ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΘΕΟΣ: Μήνυμα Ειρήνης
Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
Αναζητώντας τη Γνώση
Τι είναι η Γνώση;
Η γνώση μπορεί να οριστεί ως γεγονότα, πληροφορίες και δεξιότητες που αποκτώνται μέσω εμπειρίας ή εκπαίδευσης. θεωρητική ή πρακτική κατανόηση ενός θέματος.
Γιατί είναι σημαντική η γνώση;
Ας αναρωτηθούμε- Αν δεν ξέραμε πώς να τρώμε, να πίνουμε, να μιλάμε, να διαβάζουμε, να γράφουμε, να περπατάμε, να τρέχουμε, να γελάμε, να παίζουμε, να κλαίμε, να κολυμπήσουμε, να ντυθούμε, να είμαστε δημιουργικοί, να εκφράσουμε την αγάπη μας ο ένας για τον άλλον, να βοηθήσουμε άλλο- πώς θα ήταν η ζωή μας; Θα ήταν σαν αυτό ενός πουλιού, μιας γάτας ή ενός σκύλου ή ενός μυρμηγκιού, ή ενός ποντικού ή ενός ψαριού; Σίγουρα όμως άλλα πλάσματα εκτός από ανθρώπους φαίνεται να γνωρίζουν ενστικτωδώς πώς να κάνουν μερικά από αυτά τα πράγματα- τι μας κάνει διαφορετικούς ανθρώπους; Μήπως οι άνθρωποι έχουν την ικανότητα να αναζητούν τη γνώση με διαφορετικό τρόπο; Perhapsσως με έναν τρόπο που μας βοηθά να διακρίνουμε το καλό από το κακό, το σωστό από το λάθος; Αν ναι, ποιο είναι το όφελος να γνωρίζουμε τι είναι καλό και τι κακό, αν δεν μπορούμε τότε να το χρησιμοποιήσουμε για να εφαρμόσουμε αυτή τη γνώση για να διορθώσουμε τα προβλήματα του κόσμου; Μήπως οι άνθρωποι έχουν αυτή την ευθύνη να διορθώσουν τα προβλήματα αυτού του κόσμου μέσω της γνώσης του καλού και του κακού; Μήπως λοιπόν οι άνθρωποι που έχουν ελεύθερη βούληση μπορούν να επιλέξουν να μαραθούν πρόθυμα αυτόν τον σκοπό τους αφού τους έρθει η γνώση; Και ποια είναι η Γνώση του Θεού;- Πώς γνωρίζει κανείς τον Θεό καλύτερα από όλα τα άλλα πλάσματά Του; Έχουν οι άνθρωποι τη δυνατότητα να γνωρίζουν τον Θεό καλύτερα από όλα τα άλλα πλάσματα λόγω της ικανότητάς τους να γνωρίζουν το καλό και το κακό; και μέσω προβληματισμού για τις Όμορφες Ιδιότητες Του και την ενσωμάτωσή τους στη δική μας ζωή; - Γιατί σίγουρα ο Θεός είναι Καλός- και πώς θα γνωρίζαμε το καλό χωρίς να γνωρίζουμε το αντίθετο; Πώς θα γνωρίζαμε το αντίθετο αν δεν ζούσαμε μια ζωή με αγώνες- πάνω και κάτω, μια ζωή διττότητας; Πώς εκτιμούμε την κατάσταση του παραδείσου και της αιωνιότητας αν δεν έχουμε γνώση της Κόλασης και του ίδιου του θανάτου;
Σύμφωνα με τη Γραφή- η γνώση και η σοφία είναι ευλογία για όσους την έχουν. Είναι πιο πολύτιμο από το χρυσό και το ασήμι και ευχάριστο από τα πολύτιμα κοσμήματα. Όσοι το αναζητούν και το βρίσκουν συνειδητοποιούν ότι το υλικό αυτής της ζωής είναι προσωρινό- σαν ένα λουλούδι που μαραίνεται και πεθαίνει και μετατρέπεται σε σκόνη, ενώ η σοφία, η γνώση και η αγάπη μπορεί να είναι ένα ταξίδι που είναι άπειρο και αιώνιο και που οδηγεί εσωτερική Ειρήνη εάν χρησιμοποιηθεί με δημιουργικό τρόπο.
Πώς μπορούμε να φτάσουμε σε μια αλήθεια χωρίς γνώση; Κάποιος μπορεί να ρωτήσει- "Αλλά γιατί είναι σημαντικό να αναζητούμε την Αλήθεια;" Πώς μπορούμε όμως να ξέρουμε τι είναι το σωστό από το λάθος ή το καλό και το κακό χωρίς αλήθεια; Κάποιος μπορεί να ρωτήσει «αλλά γιατί πρέπει να γνωρίζουμε τι είναι καλό και τι κακό;» Αλλά πώς μπορούμε να γνωρίζουμε τι μας ωφελεί και τι μας βλάπτει χωρίς να γνωρίζουμε σωστά Vs λάθος, καλά Vs κακά; Κάποιος μπορεί να ρωτήσει- "αλλά γιατί πρέπει να γνωρίζουμε τι μας βλάπτει και τι μας ωφελεί;" –Γιατί κάνουμε τόσες πολλές ερωτήσεις; - ίσως τότε θα πρέπει απλώς να παραδοθούμε στο Θέλημα του Θεού και να σταματήσουμε να κάνουμε τόσες πολλές ερωτήσεις; Σίγουρα- Αυτός ξέρει καλύτερα τι είναι καλό για εμάς και τι είναι κακό για εμάς; Γιατί να μην αποδεχτούμε απλώς ότι Αυτός γνωρίζει καλύτερα και να ακολουθήσει την Καθοδήγησή Του και να υπακούσει στις Εντολές Του; Κάποιος μπορεί να συνεχίσει να ρωτά ... «Αλλά πώς ξέρουμε ότι οι εντολές Του είναι Αλήθεια;» - καλά- ίσως εδώ βρίσκεται η απάντηση- μέσω γνώσης, σοφίας και κατανόησης ... Μόλις οι εντολές γραφτούν στην καρδιά μας- και πείσουμε για την αλήθεια της- σίγουρα τότε είναι δική μας ευθύνη να υπακούσουμε πρόθυμα… και σίγουρα τότε θα κρατηθούμε αμφισβητήσιμος?
Ποια είναι όμως η χρήση της γνώσης στον κόσμο χωρίς σοφία για το πώς να τη χρησιμοποιήσει καλύτερα για να ωφελήσει τους άλλους; Και γιατί κάποιος θα ένιωθε μια παρόρμηση να το μοιραστεί με άλλους αν δεν ήθελαν για τους άλλους αυτό που ήθελαν για τον εαυτό τους; Πώς μπορεί λοιπόν η γνώση να εφαρμοστεί με τρόπο που αρέσει στον Θεό -χωρίς αγάπη ή σοφία;
Μερικές έννοιες για προβληματισμό:
Αρκεί να γνωρίζουμε απλά; Γνωρίζουμε πραγματικά τι διαβάζουμε ή διδάσκουμε- αν δεν βιώνουμε; Πώς γίνεται να γνωρίζουμε τόσο καλά που πραγματικά καταλαβαίνουμε; Πώς μετριέται το βάρος της γνώσης μας; Είναι μετρημένο; Είναι μετρημένο στις προθέσεις; Words λόγια ή πράξεις; Μήπως το ένα επιβεβαιώνει το επόμενο; Εάν οι πράξεις επιβεβαιώνουν τη γνώση των λόγων μας και οι λέξεις επιβεβαιώνουν τη γνώση της καρδιάς μας, τότε σίγουρα μόνο τα βιβλία και η διδασκαλία της γνώσης από τους πατέρες μας και τους πατέρες τους μέσω γενεών διδασκαλίας δεν αρκεί για να επιβεβαιώσει τη γνώση της πίστης μας στον Θεό; Σίγουρα χωρίς την αλήθεια και την επιβεβαίωση της πίστης μας μέσω πράξεων, η γνώση μας καθίσταται άνευ αξίας; Σίγουρα χωρίς Αλήθεια και σοφία και Αγάπη, η γνώση δεν έχει μορφή έκφρασης ή νοήματος σε αυτήν την κοσμική ζωή;
Πώς μπορούμε να αποκτήσουμε και να εκτιμήσουμε πραγματικά τη γνώση εάν δεν την αναζητούμε ενεργά και πρόθυμα; Γιατί να το αναζητήσουμε αν δεν καταλαβαίνουμε τη σημασία του; Πώς καταλαβαίνουμε τη σημασία του χωρίς σοφία; Πώς εκτιμούμε τη σοφία χωρίς να χρησιμοποιούμε το μυαλό και την ψυχή της καρδιάς μας; Πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την καρδιά και το μυαλό μας χωρίς τις φυσικές μας αισθήσεις; Πώς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τις αισθήσεις μας χωρίς τη φυσική μας ύπαρξη στη δημιουργία; Τι θα αντιλαμβάνονταν οι αισθήσεις μας αν όλα ήταν ίδια και σταθερά; Έτσι, σίγουρα μόνο μέσα από μια ζωή διττότητας και συνεχούς αλλαγής και δημιουργίας μπορούν οι αισθήσεις μας να αντιληφθούν με τρόπο που έχει νόημα σοφίας με τρόπο που μας βοηθά να την εκτιμήσουμε και να τη χρησιμοποιήσουμε για να εφαρμόσουμε τη γνώση που αναζητούμε;
Ποια είναι η χρήση της γνώσης ως «λέξεις» εάν δεν μπορούμε να την «κατανοήσουμε»; Πώς μπορούμε να «κατανοήσουμε» τη γνώση χωρίς να χρησιμοποιήσουμε τη λογική και τη λογική; Δεν είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από το αναζητούμε την αλήθεια στο μυαλό μας; Δεν είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από το να μοιραζόμαστε τη γνώση και τη σοφία μας και να τη χρησιμοποιούμε για να ωφελήσουμε τους άλλους την καρδιά μας; Τι ρόλο παίζει η ψυχή μας σε αυτό; Μήπως οι ψυχές μας βρίσκουν εσωτερική γαλήνη στην προσπάθειά μας να γνωρίσουμε τον Θεό; Είναι αυτή η κινητήρια δύναμη πίσω από την καρδιά και το μυαλό μας σε συνδυασμό;
Ποιο είναι το νόημα της γνώσης αν δεν μπορούμε να την εφαρμόσουμε ως σοφία; Πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε τη γνώση με τρόπο που βοηθά τους άλλους, αν η ανταλλαγή της δεν προέρχεται από την αγάπη; Έτσι, χωρίς αγάπη, ποιο είναι το όφελος της γνώσης στον κόσμο;
Η άγνοια δεν είναι ευδαιμονία; Δεν ήταν χαρούμενοι ο Αδάμ και η Εύα στον κήπο της Εδέμ πριν φάνε από το «δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού;» Itselfταν η ίδια η γνώση που οδήγησε στην «πτώση τους από τον παράδεισο» ή ήταν η ανυπακοή στον Θεό που οδήγησε στον κοσμικό αγώνα και τον τελικό θάνατό τους. Γιατί τους απαγορεύτηκε το δέντρο της ζωής μόλις είχαν φάει από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού; Η αβρααμική γραφή μάς συμβουλεύει πάντα να αναζητούμε γνώση και σοφία και κατανόηση- έτσι είναι λογικό να συμπεράνουμε ότι δεν είναι καταστροφική η γνώση του καλού και του κακού που οδηγεί στον θάνατο, αλλά ότι είναι η ανυπακοή στον Θεό μετά την επίτευξη της γνώσης μας. Μόλις ο άνθρωπος λάβει λόγια από τον Θεό για το τι είναι σωστό και τι λάθος- είναι η απόρριψη αυτής της καθοδήγησης (από την κατανόησή μου \) και η εν γνώσει παραβίαση της καθοδήγησης που οδηγεί σε σωματικό και πνευματικό θάνατο. Αυτή η κατάσταση πεποίθησης ότι κάποιος είναι «αυτάρκης» και «γνωρίζει καλύτερα από τον ίδιο τον Θεό και δεν χρειάζεται να« στηρίζεται »στον Θεό ως πηγή ζωής και παροχής και ύπαρξης είναι σαν να είναι« αλαζονικός »στα μάτια του Θεού, και αυτό είναι κάτι που ίσως μπορούμε να συσχετίσουμε με την ιστορία του «iblis» ή του Σατανά »που έπεσε από τον Ουρανό λόγω της πρόθυμης ανυπακοής του στην εντολή του Θεού όταν έκανε τον Αδάμ και ζήτησε από τους αγγέλους να προσκυνήσουν μπροστά του, αλλά ο Iblis (Satan) αρνήθηκε επειδή πίστευε ότι ήταν «καλύτερος» από τον Αδάμ καθώς ο Σατανάς ήταν φτιαγμένος από τη φωτιά και ο Αδάμ από τον Κλέι. Γιατί λοιπόν ένας στοργικός Θεός θα μας επέτρεπε σε αυτήν την κατάσταση να μας επιτρέπεται τότε να τρώμε από το Δέντρο της Ζωής και να είμαστε αιώνια σε αυτή την κατάσταση πνευματικού θανάτου από πρόθυμη ανυπακοή στις εντολές του Θεού; Σίγουρα θα ήθελε να ξοδέψουμε χρόνο στη γη και να μάθουμε πώς να ξανακερδίσουμε τη γνώση και τη σοφία και την κατανόηση για να μπορέσουμε να «παραδοθούμε» πρόθυμα πίσω στη Θεία Του Θέληση προτού μας επιτραπεί να φάμε από το Δέντρο της Ζωής και να γίνουμε αιώνιοι; Με αυτόν τον τρόπο βλέπουμε ότι ο μόνος τρόπος για να ανακτήσουμε την πνευματική ζωή είναι να παραδοθούμε στο θέλημα του Θεού και να αποδεχτούμε πρόθυμα ότι Αυτός γνωρίζει καλύτερα τι είναι καλό για εμάς και τι είναι κακό για εμάς, υπακούοντας στις εντολές Του μόλις γραφτούν στην καρδιά μας , και να δείξουμε ευγνωμοσύνη στην Πρόνοιά Του χρησιμοποιώντας τη διάταξη που μας δίνει βοηθώντας τους άλλους μέσω της αγάπης. Χρησιμοποιώντας λοιπόν τη σοφία για να αποκτήσουμε γνώση και εφαρμόζοντας αυτήν τη γνώση μέσω αγάπης και σοφίας, μοιραζόμενοι την με τους άλλους στο μέγιστο των δυνατοτήτων και των δυνατοτήτων μας.
Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, η αμαρτία που γίνεται από άγνοια είναι συγχωρήσιμη εάν μόλις το άτομο που διέπραξε την αμαρτία συνειδητοποιήσει και μετανοήσει και διορθώσει τους τρόπους του. Γιατί λοιπόν να μην ζήσουμε απλώς μια ζωή άγνοιας- γιατί τότε όλες οι αμαρτίες μας θα συγχωρηθούν αν δεν φταίμε εμείς, και αν το κακό που κάναμε δεν το γνωρίζαμε; Δεν είναι πιο ασφαλές να ζεις μια ζωή άγνοιας από αυτή της γνώσης; Σίγουρα με την αναζήτηση γνώσης και την απόκτηση γνώσης έρχεται μια τεράστια ευθύνη για να πρέπει στη συνέχεια να την εφαρμόσουμε με σοφό τρόπο και μας φέρνει σε μια κατάσταση όπου θα κληθούμε από τον τελικό Κριτή; Μας επιτρέπει να ζούμε μια ζωή στην άγνοια να είμαστε σαν ένα παιδί, χωρίς ευθύνη και να τρώμε και να πίνουμε όπως θέλουμε, να κάνουμε όπως μας αρέσει και να απολαμβάνουμε τη ζωή στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας; Επέλεξαν ο Αδάμ και η Εύα (χρησιμοποιώντας την ελεύθερη βούλησή τους) να αποδεχτούμε το καθήκον ευθύνης σε αυτό το κατώτερο βασίλειο τρώγοντας από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού για να κάνουμε το θέλημα των Θεών στη γη; Αυτός είναι ο σκοπός του Ανθρώπου; Or μπήκαν στον πειρασμό από έναν εχθρό του Θεού- έναν από το εγώ και την αλαζονεία που εν γνώσει του υπέθεσαν ότι ήταν καλύτεροι από τους άλλους της Δημιουργίας Του ενώ γνώριζαν την Αλήθεια; Το κακό προοριζόταν για εκείνους στη γη ή είναι μια φυσική ύπαρξη που υπάρχει όταν απομακρυνθούμε πρόθυμα και εν γνώσει μας από το Καλό;- Αν ναι, τότε σίγουρα πρέπει να είναι δυνατόν να παραδοθούμε πρόθυμα στη Θεία Του Θέληση και να απομακρυνθούμε από όλα τα κακά σε αυτόν τον κόσμο, έτσι ώστε ακόμη και αυτό που φαίνεται να είναι κακό να είναι στην πραγματικότητα καλό για εμάς; - Είναι λοιπόν ο Παράδεισος μια κατάσταση σε αυτήν την κοσμική ύπαρξη ή είναι δυνατή μόνο στο Εξωτερικό;
Τι είναι όμως φυσικό να τείνει να κάνει η καρδιά και το μυαλό μας; Από πού πηγάζει η φυσική λαχτάρα για αναζήτηση γνώσης και αλήθειας; Είναι ενστικτώδες; Είναι η φυσική επιθυμία της ψυχής να αναζητά τη γνώση και τη σοφία; Και αν ναι, τότε γιατί τόσοι πολλοί από εμάς απορρίπτουμε αυτόν τον δρόμο αναζήτησης της αλήθειας; Ένα μωρό που γεννιέται σε αυτόν τον κόσμο αναπτύσσεται φυσικά για να «μαθαίνει» και να «μεγαλώνει» για να μπορέσει να γίνει μια μέρα «αυτοδύναμο» όσο το δυνατόν περισσότερο σωματικά. Άλλα ζώα μαθαίνουν να περπατούν, να μιλούν, να κυνηγούν και να φροντίζουν τον εαυτό τους- αλλά όλοι περνάμε από μια συνεχή φυσική ανάπτυξη σε αυτόν τον φυσικό κόσμο. Θα μπορούσε κανείς να υποστηρίξει ότι αυτή η φυσική τάση για «ανάπτυξη» και μάθηση «απαιτεί γνώση και σοφία σε κάποιο σχήμα ή μορφή. Οι άνθρωποι ως εξαίρεση από άλλα πλάσματα σε αυτόν τον φυσικό κόσμο έχουν την ικανότητα να χρησιμοποιούν τη λογική λογική και τον αυτο-προβληματισμό για να αναπτύξουν περαιτέρω την ανάπτυξή τους, με πνευματική, σωματική, συναισθηματική και πνευματική έννοια χρησιμοποιώντας την ελεύθερη βούλησή τους σύμφωνα με τις καλύτερες δυνατότητές τους. Το Γιατί λοιπόν μερικοί από εμάς επιλέγουν να μην το κάνουν αυτό- και αν επιλέξουμε μια ζωή άγνοιας, τότε αυτό είναι συγχωρητικό στα μάτια του Θεού, του Δημιουργού μας;
Η κατανόησή μου είναι ότι με τη γνώση έρχεται μια τεράστια ευθύνη. Αναζητώντας πρόθυμα τη γνώση και στη συνέχεια εφαρμόζοντας πρόθυμα αυτήν τη γνώση ενώ υπακούω στις εντολές Του (αφού η γνώση τους έχει φτάσει) για να βοηθήσει άλλους της Δημιουργίας Του, ωστόσο, επιτρέπει στον άνθρωπο να ανέβει πνευματικά σε μια κατάσταση όπου θα μπορούν να βρίσκονται πιο κοντά στον Θεό από τους ίδιους τους Αγγέλους- επειδή η παράδοσή τους σε Αυτόν και η επιλογή να ζήσουν μια ζωή ως «υπηρέτης» Του είναι από ελεύθερη βούληση και όχι από καταναγκασμό. Εάν ο Θεός είναι Ειρήνη, και αγάπη, και συμπόνια, και σοφία, και όλες οι όμορφες έννοιες για τις οποίες μαθαίνουμε ζώντας σε αυτόν τον φυσικό κόσμο ως πνευματικά όντα- τότε αυτός που είναι κοντά Του, ωφελείται από τη συμμετοχή σε αυτές τις ιδιότητες που προκαλούν η ψυχή του αιώνια Ειρήνη. Όσοι δεν θέλουν να αναλάβουν αυτή την ευθύνη μπορεί να επιλέξουν να ζήσουν μια ζωή άγνοιας. Ωστόσο, με την άγνοια έρχεται η έλλειψη σοφίας που οδηγεί σε μια ζωή με καθυστέρηση στην ανάπτυξη της φυσικής, πνευματικής πνευματικής και συναισθηματικής προοπτικής ευημερίας. Αυτά τα άτομα που αρνούνται και απορρίπτουν εν γνώσει τους το μονοπάτι της Αλήθειας και της γνώσης και της σοφίας και της κατανόησης μέσω του αυτοστοχασμού και του νου, και αναλαμβάνοντας την ευθύνη για τη συμπεριφορά τους, δεν μπορούν ποτέ να φτάσουν σε μια κατάσταση αιώνιας πνευματικής ειρήνης. Τι γίνεται όμως με εμάς που από πραγματική άγνοια δεν έχουμε την ικανότητα να αναζητήσουμε γνώση και σοφία; Για παράδειγμα, λόγω χαμηλού δείκτη νοημοσύνης ή κάποιας αναπηρίας;- Κατά την κατανόησή μου, αυτοί θα μπορούν να απολαμβάνουν την κατάσταση ειρήνης όσο οποιαδήποτε άλλη, επειδή δεν θα θεωρηθούν υπεύθυνοι για την έλλειψη ελευθερίας ή ικανότητας να επιλέξει ή να απορρίψει τον δρόμο αναζήτησης γνώσης.
Μπορούμε λοιπόν να καταλάβουμε ότι ως άνθρωπος- φυσικά λαχταρούμε να μάθουμε και να αναπτυχθούμε, όπως όλα τα άλλα πλάσματα, και ότι η τάση μας για αναζήτηση της Αλήθειας είναι πιθανότατα μια φυσική κατάσταση ύπαρξης. Πώς μπορούμε όμως να αναζητήσουμε την Αλήθεια χωρίς να αναζητήσουμε γνώση; Πώς μπορούμε να αναζητήσουμε γνώση χωρίς σοφία για τη σημασία και τα οφέλη της; Πώς μπορούμε να αναζητήσουμε αληθινά την Αλήθεια χωρίς η γνώση να γράφεται στις καρδιές μας; Όλα καταλήγουν στο να έχουμε άμεση σύνδεση με τον Δημιουργό μας- καθώς όλοι έχουμε την τάση να ζητάμε τη βοήθειά Του τη στιγμή της απελπισίας, όπως ένα μωρό που κλαίει για βοήθεια- που είναι καλύτερο να έρθει στη βοήθειά μας και πιο ικανό από αυτόν που Μας δημιούργησε; Μερικοί από εμάς μπορούν να το «ξεχάσουν» αυτό σε περιόδους ευκολίας και αφθονίας, και ίσως γι 'αυτό μερικές φορές στιγμές αγώνα και δυσκολίας μπορούν να δημιουργήσουν μια ευκαιρία για τις ψυχές μας να επανασυνδεθούν και να θυμηθούν από πού προήλθαμε και σε ποιον πραγματικά βασιζόμαστε Ζωή, άρα γνώση και σοφία και πνευματική, σωματική και συναισθηματική ανάπτυξη.
Μέσα από την απόκτηση γνώσης και κατανόησης και σοφίας μέσω της «Μάνδρας» και από την εμπειρία, για την ίδια τη ζωή, για την ίδια μας την ύπαρξη και το περιβάλλον μας γύρω μας, συμπεριλαμβανομένων των πλασμάτων μέσα σε αυτήν, μαθαίνουμε για τις όμορφες ιδιότητες του ίδιου του Θεού. Μερικές φορές αντιμετωπίζουμε δυσκολίες και αγώνες και απώλειες στη ζωή μας- αλλά συχνά σε αυτές τις σπασμένες εποχές αποκτούμε την ευκαιρία να μάθουμε τα περισσότερα. Μέσα από τον αυτο-προβληματισμό και τον στοχαστικό στοχασμό, ο άνθρωπος είναι σε θέση να συγκρίνει τα αντίθετα της ύπαρξης, τη ζωή έναντι του θανάτου, την αγάπη εναντίον του μίσους, την Ειρήνη εναντίον του πολέμου, τα καλά εναντίον του κακού κ.λπ., και όσο πιο ακραία βιώνουμε αυτά τα αντίθετα, τόσο περισσότερο πραγματικά τους "γνωρίζω". Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να μάθουμε πώς να επιλέγουμε τα χαρακτηριστικά στα οποία θέλουμε να είμαστε μέρος, να αποφασίζουμε εμείς με προθυμία εάν θέλουμε ή όχι να μοιραστούμε αυτά τα χαρακτηριστικά με άλλους και να επιλέξουμε είτε να οδηγήσουμε μια δημιουργική ή καταστροφική ζωή σε διάφορους βαθμούς και επίπεδα σύμφωνα με τα καλύτερα των ικανοτήτων και των ταλέντων μας- χρησιμοποιώντας τις αισθήσεις μας για ακοή, όραση, αίσθηση και χρησιμοποιώντας τον λόγο και τη συμπεριφορά μας. Όσοι έχουν περάσει από τα βάθη της Κόλασης είναι πιο πιθανό να είναι σε θέση να εκτιμήσουν πραγματικά και να «γνωρίσουν» την κατάσταση του «παραδείσου» και πώς να φτάσουν εκεί χρησιμοποιώντας τη σοφία που κατάλαβαν κατά τη διάρκεια των δύσκολων περιόδων τους.
Επομένως, μέσω της γνώσης και της σοφίας είμαστε σε θέση να είμαστε πιο «δημιουργικοί» και να «μεγαλώσουμε» τόσο με την πνευματική όσο και με τη φυσική έννοια συνδέοντας την Πηγή της Δημιουργίας μας, την πηγή της Σοφίας μας, της Γνώσης και της Αλήθειας και της Αγάπης. Γινόμαστε δημιουργικοί όταν αρχίζουμε να χρησιμοποιούμε τη γνώση και την κατανόησή μας σύμφωνα με τις ικανότητες και τα ταλέντα μας να βοηθάμε τους άλλους, όπως τα δοχεία φωτός ή σαν ρίζες από ένα δέντρο που παρέχει νερό στα κλαδιά του- όλα μέρος του ίδιου δέντρου, καρποφορώντας για να βοηθήσει στην τροφοδοσία της υπόλοιπης δημιουργίας. Όπως τα παιδιά που γεννήθηκαν σε αυτόν τον κόσμο, έχουμε την τάση να μαθαίνουμε από το περιβάλλον μας, μέσα από αυτό που γράφεται στα βιβλία μέσω της ανάγνωσης και της γραφής, μέσω της καθοδήγησης που μας μεταβιβάζεται από τους γονείς και τις κοινωνίες μας. Αλλά πώς ξέρουμε ότι αυτό που ακολουθούμε ως «καθοδήγηση» είναι στην πραγματικότητα η πραγματική αλήθεια; Όλοι φτάνουμε σε ένα σημείο στη ζωή μας όπου μπορούμε σε κάποιο βαθμό να κάνουμε τις δικές μας επιλογές σύμφωνα με τις δικές μας ατομικές ικανότητες. Εναπόκειται σε εμάς να θέσουμε αυτές τις ερωτήσεις- και φυσικά να τείνουμε στην «Αλήθεια» και να αμφισβητούμε ακόμη και τη γνώση που μας έχει περάσει. Κάθε ψυχή έχει το δικό της ατομικό μονοπάτι και ταξίδι και ικανότητα και ελευθερία να το κάνει αυτό. Και αν δεν είμαστε πεπεισμένοι για τη σημασία της αναζήτησης της αλήθειας μέσω της γνώσης και της σοφίας και της κατανόησης με τη χρήση της λογικής και της λογικής και της εμπειρίας- τότε πώς μπορούμε να ξέρουμε πότε να κάνουμε ερωτήσεις και σε ποιο σημείο να σταματήσουμε;
Όσο περισσότερο μαθαίνουμε και αποκτούμε γνώση και κατανόηση, τόσο πιο συχνά συνειδητοποιούμε ότι η καθολική Γνώση της ύπαρξης είναι τεράστια και ότι στην πραγματικότητα γνωρίζουμε πολύ λίγα, και μόνο αυτό για το οποίο επιτρέπεται να γνωρίζουμε. Το μυστικιστικό ταξίδι στη γνώση που συνειδητοποιούμε είναι στην πραγματικότητα άπειρο και ότι ο Θεός δημιουργεί και αλλάζει συνεχώς τη δημιουργία- έτσι θα ήταν αδύνατο να συμβαδίσει. Συνειδητοποιούμε ότι είμαστε απλώς όντα της Δημιουργίας Του, ασήμαντα κατά μία έννοια και εξαιρετικά από την άλλη, καθώς έχουμε την ικανότητα που μας παρέχεται να αντανακλάμε και να κατανοούμε με την Άδειά Του την ομορφιά της Δημιουργίας και τις Ιδιότητες Του και την ελευθερία να επιλέξτε αν Τον λατρεύουμε ή όχι χρησιμοποιώντας τις ευλογίες και τις ευκαιρίες που μας έχουν δοθεί. Συνειδητοποιούμε ότι η κατάσταση που είμαστε, είναι η κατάσταση που επιλέγουμε να είμαστε, σύμφωνα με τη Θεία Του Θέληση και ότι είμαστε καλεσμένοι να λάβουμε ενεργό μέρος της δημιουργίας Του σε αυτόν τον κόσμο, χρησιμοποιώντας Τον ως Πηγή μας, και τον εαυτό μας ως δοχεία για το Φως Του και τον Λόγο Του. Όταν αναζητούμε την Αλήθεια μέσω γνώσης και σοφίας και κατανόησης, μπορούμε να φτάσουμε σε ένα σημείο στη ζωή μας όπου «γνωρίζουμε» ότι ο Λόγος και η καθοδήγησή Του είναι Αλήθεια- και είναι όταν κάνουμε μια διαθήκη μαζί Του να παραδοθεί στον σκοπό Του και να υπακούσει στις εντολές Του , ώστε να γίνουμε υπηρέτες του Φωτός Του. Είναι σαν να μπαίνουμε σε σχέση με τον Δημιουργό μας και γίνεται φίλος μας. Το Πνεύμα Του μας βοηθάει σε ό, τι λέμε ή κάνουμε στο Όνομά Του, όταν ευλογείται με γνώση και κατανόηση, γίνεται πράξη λατρείας, και έτσι ευλογημένος γίνεται επίσης ο αποδέκτης του λόγου και της συμπεριφοράς μας. Αυτό που δημιουργούμε στο όνομά του γίνεται ευλογία για όσους το χρησιμοποιούν- γιατί τους «βοηθά» στα ταξίδια τους στη σφαίρα του Άγνωστου, τους βοηθά να συνδεθούν επίσης με τον δημιουργό τους και γίνονται δοχεία της αγάπης και της σοφίας Του ως μέρος η οικογένεια.
Πώς μπορεί να μας βοηθήσει η Γνώση;
Σύμφωνα με την Αβραάμικη Γραφή, με γνώση του καλού και του κακού, έρχεται ο «Φόβος» του Θεού ή της Θεοσυνειδησίας. Γιατί με τη γνώση και την κατανόηση έρχεται η ικανότητα να διακρίνουμε την αλήθεια από το ψέμα, το σωστό από το λάθος, το καλό από το κακό, έτσι ώστε μέσω της σοφίας να μπορεί κανείς να εφαρμόσει τη γνώση του Θεού με τρόπο που ωφελεί τον εαυτό τους και την υπόλοιπη δημιουργία με τρόπο που αρέσει Θεός. Αλλά βλέπουμε ότι ο άνθρωπος έχει χωριστεί σε πολλές θρησκευτικές αιρέσεις- η καθεμία ισχυρίζεται ότι έχει δίκιο και άλλες λάθος- πώς μπορούμε να διακρίνουμε ποια αίρεση λέει στην πραγματικότητα την αλήθεια; -Πάλι πιστεύω από την κατανόησή μου από τις Αβρααμικές γραφές ότι η απάντηση βρίσκεται στην αναζήτηση της αλήθειας, με γνώση και σοφία και κατανόηση και ανοίγοντας τις καρδιές μας σε καθοδήγηση από τον Θεό- την Πηγή μας όλης της Γνώσης- αν όλοι οι άνθρωποι από όλες τις αιρέσεις και τα τμήματα το έκαναν αυτό - Αναρωτιέμαι αν θα υπήρχε καθόλου θρησκεία; Γιατί θα μάθουμε ότι οι μεγάλες θρησκείες διδάσκουν τις ίδιες έννοιες- αυτή της αγάπης, της ειρήνης, της ανεκτικότητας, του σεβασμού, της συμπόνιας, της καλοσύνης, της δικαιοσύνης, της συγχώρεσης, της ευγνωμοσύνης, της αλήθειας κλπ…
Μέσω της γνώσης και της κατανόησης, και μέσω της εφαρμογής της στη σοφία- μαθαίνουμε για το τι είναι σωστό και τι λάθος. Τι είναι καλό και τι είναι κακό. Ως εκ τούτου, μπορούμε να επιλέξουμε εν γνώσει μας να αποφύγουμε το κακό για εμάς και να αναζητήσουμε αυτό που είναι καλό. Αναζητώντας το καλό, μπορούμε να γίνουμε δοχεία φωτός που μπορούν στη συνέχεια να επιτρέψουν στο Καλό από τον Ουρανό να λάμψει σε ό, τι λέμε και κάνουμε στους άλλους σε αυτόν τον φυσικό κόσμο, και εμείς και οι άλλοι μπορούν να απολαύσουν τους καρπούς της Πρόνοιάς Του και των προσπαθειών μας με τρόπο που φέρνει ειρήνη και αγάπη και ευτυχία στον κόσμο στον οποίο ζούμε. Με αυτόν τον τρόπο εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να βοηθήσουμε να διορθωθούν τα προβλήματα και τα δεινά του κόσμου που προέρχονται από την έλλειψη αναγνώρισης του Θεού στις κατώτερες σφαίρες της Η γνώση. Μέσω της γνώσης και της σοφίας και της κατανόησης μαθαίνουμε πώς να διακρίνουμε το καλό από το κακό και μαθαίνουμε πώς να διαχωρίζουμε τα δύο. Μέσω της κατανόησης όλων των καλών- μαθαίνουμε περισσότερα για τις όμορφες καλές ιδιότητες του Δημιουργού μας και πώς να τις εφαρμόζουμε στη ζωή μας και ως εκ τούτου παράγουμε καρπούς ως δέντρο που ωφελεί τους άλλους στην ανθρωπότητα. Γινόμαστε εικόνα του Θεού σε αυτή τη φυσική ύπαρξη και παρέχουμε την ευκαιρία να είμαστε Δημιουργικοί με το Θέλημά Του. Μέσω της γνώσης μαθαίνουμε επίσης ότι όσο περισσότερο «γνωρίζουμε» τόσο περισσότερο συνειδητοποιούμε ότι γνωρίζουμε πολύ λίγα και ότι η Πηγή της Γνώσης είναι με τον Θεό, και ότι χωρίς να συνδεθούμε μαζί Του και να παραμείνουμε συνδεδεμένοι μαζί Του ως Πηγή Ζωής και Γνώσης μέσω της ανάμνησης του Ονόματός Του σε όλα αυτά που λέμε και κάνουμε στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας- ότι δεν είμαστε τίποτα και τελικά θα πεθάνουμε. Μέσω της γνώσης μαθαίνουμε για τον σκοπό της ψυχής μας. Μέσω της αναζήτησης της Αλήθειας μαθαίνουμε πώς να παραμένουμε πιστοί στον εαυτό μας με το να είμαστε πιστοί στον Δημιουργό μας και ότι ο μόνος τρόπος για να επιτύχουμε την αιώνια Ειρήνη και ευδαιμονία είναι μέσω της πρόθυμης παράδοσης στο Θέλημά Του. Μαθαίνουμε επίσης ότι με τη γνώση έρχεται η ευθύνη και ότι η εφαρμογή της γνώσης που αποκτούμε είναι το δώρο που μπορεί να βοηθήσει τους άλλους και ως εκ τούτου πραγματικά να βοηθήσουμε τον εαυτό μας να έρθει ακόμη πιο κοντά στην Παρουσία του Θεού. Έτσι, μια πύλη προς την αιώνια ειρήνη είναι μέσω της γνώσης και της σωστής εφαρμογής της.
Πώς μπορεί η Γνώση να βοηθήσει τους άλλους;
Η γνώση που αποκτούμε μέσω της μάθησης από άλλους, του διαβάσματος και της εμπειρίας είναι στη συνέχεια μαζί μας και έχουμε την επιλογή ανάλογα με τις διάφορες ικανότητές μας να επιλέξουμε τι κάνουμε με αυτήν. Ας ρωτήσουμε- ποια είναι η χρησιμότητα ενός βιβλίου που κάθεται όλη μέρα, χρόνο με τον χρόνο σε ένα ράφι σε ένα άδειο σπίτι ή που κρύβεται ως πολύτιμο μυστικό σε μια σπηλιά σε μια έρημο; Ποια είναι η χρήση της γνώσης που περιέχεται σε αυτό το βιβλίο στη δημιουργία; Το άτομο που έχει γνώση αυτού του βιβλίου μπορεί να επιλέξει να πάει και να ζήσει σε ένα όμορφο νησί και να κρυφτεί από τους άλλους σε αυτόν τον κόσμο και να θεωρήσει τον εαυτό του ως «ιδιαίτερο» επειδή του δόθηκε πρόσβαση στις πληροφορίες στις οποίες οι άλλοι δεν έχουν πλέον πρόσβαση Το Ποιο είναι το νόημα μιας εμπειρίας των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν δυσκολίες σε αυτό που μπορεί να μοιάζει με τα βάθη της κόλασης, όπου μπόρεσαν να μάθουν τρόπους να ξεφύγουν από αυτήν, σοφία μέσω εμπειρίας, αν κάθονται πίσω και βλέπουν τους άλλους να περνούν την ίδια εμπειρία , χωρίς να απλώσω ένα χέρι βοήθειας για να βοηθήσω αυτό το άτομο μοιράζοντας τη δική του σοφία για τρόπους που μπορούν να το βοηθήσουν σε αυτή τη δύσκολη περίοδο; Και οι δύο αυτές καταστάσεις έχουν κάτι που τους λείπει- αυτό είναι «Αγάπη». Εάν η γνώση και η σοφία και η κατανόηση μπορούν να μας επιτρέψουν να αναζητήσουμε την αλήθεια και να μάθουμε για τις όμορφες ιδιότητες του Θεού που μπορούμε να μάθουμε πώς να ενσωματώσουμε στη ζωή μας- ποια είναι η ομορφιά όλων αυτών, αν δεν μπορούμε στη συνέχεια να χρησιμοποιήσουμε τη γνώση μας μια διαφορά στον κόσμο γύρω μας με τρόπο που έχουμε μάθει να είμαστε «θετικοί;» Δεν είναι «αλαζονεία» να υποθέσουμε ότι αξίζουμε περισσότερο αυτήν τη γνώση από άλλους; Σε Ποιανού Χέρια ανήκει αυτή η γνώση; Είναι δικό μας ή προέρχεται από τον Παντογνώστη, τον Διατηρητή της ύπαρξης- Ο Δημιουργός μας που γνωρίζει και τα ορατά και τα αόρατα; Υποθέτουμε ότι η γνώση που έχουμε είναι «αρκετή» για να μας δώσει εσωτερική γαλήνη; Αν συμβαίνει αυτό, τότε είμαστε αλαζονικοί ανόητοι και η αρνητικότητα θα μας περιβάλλει όπου κι αν πάμε, όπου κι αν προσπαθήσουμε να ξεφύγουμε. Γιατί με τη γνώση που μαθαίνουμε από τη Γραφή, έρχεται μια ευθύνη. Ευθύνη να το χρησιμοποιήσουμε με σύνεση και να είμαστε ευγνώμονες γι 'αυτό και να παραμείνουμε συνδεδεμένοι με την Πηγή της Γνώσης, ώστε να συνεχίσουμε να μεγαλώνουμε και να πλησιάζουμε κοντά Του. Η αχαριστία και η πεποίθηση ότι αξίζουμε κάτι περισσότερο από κάποιον άλλο ή ότι είμαστε «ειδικοί» οδηγεί στην αλαζονεία που στη συνέχεια γίνεται «μπλοκάρισμα» στην ικανότητά μας να είμαστε δοχεία του Φωτός και της Σοφίας Του- ο σκοπός της δημιουργίας μας Το
Έτσι, η γνώση μπορεί να μας βοηθήσει εάν επιλέξουμε να μοιραστούμε αυτή τη γνώση με άλλους, όντας «δημιουργικοί». Για να κατανοήσουμε το πραγματικό νόημα της γνώσης στα χέρια μας, χρειαζόμαστε κατανόηση και σοφία. Η κατανόηση απαιτεί τη χρήση της λογικής και της λογικής και απαιτεί ένα μυαλό με κλίση αλήθειας. Το να μοιράζεσαι με άλλους απαιτεί αγάπη και υπακοή και ταπείνωση και ανοιχτή καρδιά.
Όλη η ανθρωπότητα έχει λάβει κάποιου είδους γνώση που μπορεί να χρησιμοποιήσει σύμφωνα με τις καλύτερες δυνατότητές της για να βοηθήσει τους άλλους. Είτε είναι κάτι που έχουν μάθει σε δύσκολες εποχές, είτε μέσω διαβάσματος, είτε είναι κάτι που έχουν διδαχθεί από τους δασκάλους ή τους γονείς τους. Ακόμα και το να είσαι και να μοιράζεσαι τη σιωπή μπορεί να είναι ένας τρόπος ανταλλαγής γνώσεων μέσω πράξεων καλοσύνης- ένα χαμόγελο, ένα φιλικό βλέμμα στην ψυχή του άλλου, γιατί σίγουρα οι πράξεις μιλούν πιο δυνατά από τα λόγια; Οτιδήποτε κάνουμε που μπορεί να ωφελήσει ένα άλλο άτομο ή πλάσμα σε αυτόν τον κόσμο, μπορεί να θεωρηθεί με αυτόν τον τρόπο ως μια πράξη ανταλλαγής γνώσεων για να βοηθήσουμε τους άλλους μέσω της αγάπης.
Σύμφωνα με τις Αβρααμικές Γραφές, όσο περισσότερα έχουμε, τόσο περισσότερα θα περιμένουμε από εμάς, όσο λιγότερα δίνουμε, τόσο περισσότερα θα μας αφαιρεθούν και όσο λιγότερα έχουμε, τόσο λιγότερα θα περιμένουμε από εμάς. Επειδή καμία oulυχή δεν έχει αποστολή πέρα από τις δυνατότητές της και ο Θεός είναι Παντογνώστης των ικανοτήτων και των ατομικών μας διαδρομών και ταξιδιών. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι κατά τη διάρκεια των ταξιδιών αναζήτησης και ανταλλαγής γνώσεων που δεν κρίνουμε τους άλλους στα μονοπάτια τους- ας επικεντρωθούμε στα δικά μας ταξίδια καθώς θα θεωρηθούμε υπεύθυνοι μόνο για το μυαλό και την ψυχή της καρδιάς μας.
Συχνά οι άνθρωποι διαπιστώνουν ότι όταν αρχίζουν να μοιράζονται την αγάπη και τη γνώση που έχουν αποκτήσει, τους δίνει ένα αίσθηση «ειρήνης» μέσα μας καθώς δημιουργεί έναν σκοπό για τους αγώνες της ψυχής μας που έχουμε περάσει κάνοντας μια θετική διαφορά στη ζωή των άλλων. Μοιάζει με μια πράξη θυσίας και ανιδιοτέλειας- και αυτό διαπιστώνουμε ότι είναι ένας δρόμος προς την εσωτερική ειρήνη.
Πώς μπορούμε να γίνουμε πιο ενημερωμένοι;
Από την κατανόησή μου από τη Γραφή- εδώ είναι μερικοί τρόποι που μπορούν να μας βοηθήσουν να γίνουμε πιο ενημερωμένοι:
Περνώντας στην Πηγή της Γνώσης, ο Δημιουργός μας- ζητώντας Του καθοδήγηση και κλίση προς την Αλήθεια. Η προσευχή για Γνώση και Σοφία αντί για υλιστικές ευλογίες μπορεί να είναι δύσκολο πράγμα, αλλά χωρίς να το πούμε και να το κάνουμε- δεν επιβεβαιώνουμε ότι είναι αυτό που πραγματικά αναζητά η καρδιά μας. Οι πύλες της γνώσης και της σοφίας ανοίγουν μόλις η ψυχή μας γνωρίσει ότι η καρδιά μας το επιθυμεί πραγματικά.
Ευγνωμοσύνη για τις ευλογίες μας- μοιράζοντάς την με άλλους και χρησιμοποιώντας τις ευλογίες μας προς όφελος της ανθρωπότητας και της δημιουργίας
Ταπεινότητα- μη υποθέτοντας ότι «γνωρίζουμε» περισσότερο από άλλους ή ότι είμαστε «καλύτεροι» ή «πιο άξιοι» από οποιονδήποτε άλλον. Μην υποθέτουμε ότι είμαστε αυτάρκεις και αναγνωρίζουμε ότι ό, τι έχουμε μπορεί να μας αφαιρεθεί αν θέλει. Στα χέρια Του βρίσκονται τα κλειδιά για τη γνώση όλων των πραγμάτων- και ορατών και αόρατων. Όταν φτάνουμε σε ένα σημείο όπου νομίζουμε ότι γνωρίζουμε τα πάντα, σταματάμε να μεγαλώνουμε- η γνώση είναι ένα άπειρο μονοπάτι προς τον Θεό.
Ακούστε τους άλλους και μάθετε από τη σοφία, την εμπειρία και τη γνώση τους
Χρησιμοποιήστε τη λογική και τον λόγο για να «αμφισβητήσετε» την αλήθεια σε όλα όσα ακούτε ή μαθαίνετε- πώς μπορούμε να φτάσουμε σε απαντήσεις χωρίς να κάνουμε ερωτήσεις και να συλλογιστούμε τις πληροφορίες που μας δείχνουν; Συχνά βλέπουμε ότι όπου υπάρχει «αντίφαση»- υπάρχει ψέμα και επομένως η χρήση της λογικής και του λόγου είναι σημαντική για να μας βοηθήσει να διακρίνουμε την αλήθεια από το ψέμα.
Να είστε ειλικρινείς ανά πάσα στιγμή. Όλοι κάνουμε λάθη- αλλά αυτό που πραγματικά έχει σημασία είναι οι προθέσεις μας είναι αγνές και καθαρές. Όταν μαθαίνουμε τα λάθη μας- ας στραφούμε προς τον Θεό για Συγχώρεση και να διδαχθούμε από αυτό και να διορθώσουμε τους τρόπους μας- με αυτόν τον τρόπο δείχνουμε ότι βρισκόμαστε σε αυτόν τον δρόμο της αναζήτησης της αλήθειας ενώ προσπαθούμε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο ειλικρινείς.
Εκτελέστε πράξεις καλοσύνης και φιλανθρωπίας ενώ επιδιώκετε τη γνώση- αυτό θα βοηθήσει να υπενθυμίσουμε στον εαυτό μας και να επιβεβαιώσουμε στον εαυτό μας ότι ο λόγος για τον οποίο αναζητούμε τη γνώση είναι στην πραγματικότητα να βοηθήσουμε τους άλλους με αυτήν- γιατί με τη γνώση έρχεται η ευθύνη και είναι σημαντικό να προετοιμάσουμε ψυχές για ένα ταξίδι που απομακρύνει τα εμπόδια για αυτό που έρχεται και ανοίγει το δρόμο και για αυτό που μας αφήνει. Οποιοσδήποτε άλλος λόγος για να θέλουμε να αποκτήσουμε γνώση είναι για το εγώ- και αυτό μπορεί να περιορίσει την ικανότητά μας να αναπτυχθούμε και να κατανοήσουμε.
Ταξίδι- το εξωτερικό ταξίδι, μπορεί να αντανακλά και να βοηθήσει τα εσωτερικά μας ταξίδια. Ο Θεός είναι και προς τα έξω, και προς τα μέσα, πάνω -κάτω, μπρος -πίσω. Το Πρόσωπό Του είναι κάθε κατεύθυνση που στρέφουμε, σε Αυτόν ανήκει η Ανατολή και η Δύση. Ταξιδεύοντας τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά και συνεχείς αλλαγές και παράδοση στον Θεό της Πρόνοιας και της Αφθονίας είναι μια εξαιρετικά απελευθερωτική εμπειρία και μπορεί να μας βοηθήσει να ανοίξουμε το μυαλό και την ψυχή μας σε μια άπειρη πηγή Γνώσης και σοφίας μέσω προβληματισμού και προσοχής και να μας βοηθήσει να ζήσουμε στη στιγμή
Καθιερώστε πειθαρχία μέσω προσευχής και φιλανθρωπίας και πράξεων αυτοθυσίας/πράξεων ανιδιοτέλειας. Το να θυμόμαστε τον Θεό όσο το δυνατόν περισσότερο σε ό, τι κάνουμε, κρατάει τις καρδιές μας το μυαλό και την ψυχή μας ανοιχτή για μάθηση, θέαση και ακοή και αίσθηση κάθε στιγμή. Όταν φτάνουμε σε ένα σημείο όπου νιώθουμε την Παρουσία Του μέσα και γύρω μας, είμαστε σε θέση να «αφήσουμε» τις ανησυχίες και τα εμπόδια που μας έρχονται, γιατί το βλέπουμε ως μια «ευκαιρία» για να μάθουμε περισσότερα. Με αυτόν τον τρόπο μας δίνεται το θάρρος και η δύναμη να αντιμετωπίσουμε τα βάθη της κόλασης χωρίς να φοβόμαστε- γιατί παραδίδουμε πλήρως τη Θεία Του Θέληση και αποδεχόμαστε ό, τι έρχεται στο δρόμο μας- όσο κι εμείς προσπαθούμε για το καλύτερο δυνατό- στο καλύτερο τις δυνατότητές μας χρησιμοποιώντας ό, τι έχουμε στην πορεία.