top of page

Χρήματα

 

 

Τα Χρήματα μου ανήκουν σε Εμένα; Ποια είναι η Πηγή του Πλούτου μου;

 

Παίρνω  I για να πάρω;

Παίρνω για να δώσω;

Δίνω για να πάρω;

Δίνω για να δώσω;

Κερδίζω και ξοδεύω χρήματα με δίκαιο, ισορροπημένο και έντιμο τρόπο;

Μου αρέσει να συσσωρεύω χρήματα; Μου αρέσει να το ξοδεύω άσκοπα;

Είμαι σκλάβος του Χρήματος; Ή είμαι υπηρέτης του Δημιουργού μου;

Υπηρετώ τα χρήματα ή τα χρήματα με εξυπηρετούν;

 

Τι είναι πιο πολύτιμο για μένα - Σοφία ή ασήμι; ευλογία «Ειρήνης» ή χρυσού;

Πώς επιλέγω να «πληρωθώ» για τις προσπάθειές μου; Αναζητώ ανταμοιβή σε αυτόν τον προσωρινό φυσικό κόσμο των χρημάτων ή στο Αιώνιο Σπίτι της Ειρήνης;

Πώς μπορώ να επιλέξω να λαμβάνω και να ξοδεύω χρήματα με τρόπο που να βοηθά την ανθρωπότητα να μεταμορφώσει το Σκοτάδι σε Φως;

Reverse of 1 2 New sheqel coin Israel coin, isolated on white background, Israel 1994 year

Τι είναι το Χρήμα;

«Χρήματα» είναι οποιοδήποτε στοιχείο ή επαληθεύσιμο αρχείο που είναι γενικά αποδεκτό ως πληρωμή για αγαθά και υπηρεσίες και αποπληρωμή χρεών, όπως φόροι, σε μια συγκεκριμένη χώρα ή κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο. Οι λειτουργίες του «χρήματος» διακρίνονται ως: «μέσο ανταλλαγής», «λογιστική μονάδα», «αποθήκη αξίας ή «πρότυπο αναβαλλόμενης πληρωμής». Οποιοδήποτε στοιχείο ή επαληθεύσιμη εγγραφή που εκπληρώνει αυτές τις λειτουργίες μπορεί να θεωρηθεί ως χρήματα.

Γιατί είναι σημαντικά τα χρήματα;

Πώς μπορούμε να ζούμε σε μια δίκαιη κοινωνία χωρίς να έχουμε ένα μέσο μέσω του οποίου «πληρώνουμε» πλήρως τους μισθούς μας και οι άνθρωποι παίρνουν αυτό που τους αξίζει; Οι περισσότεροι από εμάς δεν είμαστε διατεθειμένοι να εργαστούμε για το «τίποτα». Άλλοι που μπορεί να χαίρονται να εργάζονται για το τίποτα - αναζητώντας μόνο να δίνουν και να δίνουν. δεν μπορούν να επιβιώσουν σε αυτόν τον φυσικό κόσμο χωρίς να περιμένουν «πληρωμή» για την εργασία τους, όταν ακόμη και τα βασικά είδη στις αστικές περιοχές (τροφή, ηλεκτρισμός, ρούχα, στέγαση, εκπαίδευση...) φαίνεται να έχουν ένα τίμημα. Έτσι με τα χρήματα - έρχεται η «δύναμη» - και με οτιδήποτε σε αυτή τη ζωή - μπορεί να είναι είτε «ευλογία» ή «κατάρα». Αν «επιλέξουμε» να αγωνιστούμε για να βοηθήσουμε την ανθρωπότητα χρησιμοποιώντας τον φυσικό μας «πλούτο» με τους τρόπους της Δικαιοσύνης και της Ειρήνης και της ανιδιοτελούς στοργικής καλοσύνης (μοιραζόμενοι τις ευλογίες μας με άλλους που χρειάζονται τη βοήθειά μας) - μπορούμε να κάνουμε ακόμη μεγαλύτερες μεταμορφώσεις του σκότους στο φως απ' όσο μπορούσαμε χωρίς τον φυσικό πλούτο. Αν από την άλλη επιλέγουμε να προσπαθούμε να βγάλουμε όλο και περισσότερα χρήματα, είτε μέσω δώρων είτε μέσω της εργασίας - και μετά «επιλέγουμε» να χρησιμοποιήσουμε τον φυσικό «πλούτο» μας επιδιώκοντας να ικανοποιήσουμε τις δικές μας εγωιστικές απολαύσεις- τότε αυτή η «δύναμη» ή «δύναμη». τίθεται στο δρόμο της «αδικίας» και της «απληστίας» και μπορεί να φέρει μεγάλη δυστυχία στις ζωές των άλλων.

Πώς μπορούμε να λειτουργήσουμε ως μια δίκαιη και ειρηνική κοινότητα και πώς μπορούμε να δείξουμε ευγνωμοσύνη στον Δημιουργό μας για όλες τις ευλογίες μας, τα δώρα και τα ταλέντα μας, αν δεν είμαστε σε θέση να «δώσουμε»; Πώς μπορούμε να «δώσουμε» αν δεν «λάβουμε»; Αξίζουμε να λάβουμε αν δεν «δουλέψουμε» για τις προσπάθειές μας; Ή μήπως θέλουμε να βρέξουν χρήματα στα κατώφλια μας όπως το Manna from Heaven;- για μερικούς από εμάς- ίσως αυτό να ισχύει (π.χ. γεννημένοι σε μια πλούσια οικογένεια)- αλλά σίγουρα όσο περισσότερο έχουμε ευλογηθεί- περισσότερα θα περιμένουμε να δώσουμε; Όσο λιγότερα μας έχουν δοθεί, τόσο λιγότερα αναμένεται να δώσουμε;- Εάν όχι, τότε τι είναι η Δικαιοσύνη; 

Πώς θα ήταν ο κόσμος μας χωρίς «χρήματα»; Αν τίποτα δεν είχε «αξία» τότε πώς θα μπορούσαμε να «ανταλλάσσουμε» μεταξύ μας; Θα μπορούσαν οι κοινότητές μας να αναπτυχθούν και να συνεργαστούν για έναν κοινό στόχο; Όταν αυτός ο κοινός στόχος είναι το ίδιο το «χρήμα», το χρήμα μπορεί να θεωρηθεί ως η «ρίζα κάθε κακού» (μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να μας προσκαλέσει στη λατρεία των εγωισμών και των εγωιστικών μας επιθυμιών) αλλά αν ο κοινός μας στόχος είναι ο κοινός μας «Ανώτερος Σκοπός». του να επιδιώκουμε να λατρεύουμε τον Δημιουργό μας - και να ωφελούμε την ανθρωπότητα σύμφωνα με το Θέλημά Του - τότε τα χρήματα έχουν τεράστιες δυνατότητες να φέρουν Ενότητα και Ειρήνη όταν οι δυνατότητές τους διοχετεύονται με τον σωστό και ισορροπημένο τρόπο.

Φανταστείτε έναν κόσμο όπου η ανθρωπότητα αποφάσισε ότι υπήρχε μεγαλύτερη αξία στη γνώση, τη σοφία, την αγάπη και την κατανόηση από ό,τι σε χρυσά, ασημένια ή χάλκινα νομίσματα; Φανταστείτε έναν κόσμο όπου υπήρχε περισσότερη «αξία» σε μια «ευλογία ειρήνης» από ένα άτομο, ή ένα «άσμα δοξολογίας στον Δημιουργό μας» ή μια «προσφορά ευχαριστιών στον Κύριο» μετά σε ένα ασημένιο/χρυσό νόμισμα ή άλλο φυσικό αντικείμενο; Σίγουρα τότε- θα ανταλλάσσαμε δώρα Ανώτερης Αξίας όπως ευλογίες Ειρήνης, Έπαινος του Δημιουργού μας και το μοίρασμα της αμοιβαίας γνώσης, σοφίας και κατανόησής μας μέσω πράξεων στοργικής καλοσύνης ως «ανταμοιβή» ή «πληρωμή σύμφωνα με τις ικανότητές μας». από ασημένια ή χρυσά νομίσματα; Όταν το δούμε από αυτή την οπτική γωνία, τότε τα χρήματα είναι οτιδήποτε, είτε είναι φυσικό είτε πνευματικό - στο οποίο η κοινωνία αποφασίζει να δώσει αξία. Όσο περισσότερο οι κοινωνίες μας δίνουν αξία στις σωματικές απολαύσεις αυτής της εγκόσμιας ζωής. τόσο περισσότερο οι κοινωνίες μας θα μπαίνουν στον πειρασμό να το λατρεύουν (δηλαδή επιδιώκοντας να ικανοποιήσουν τις προσωρινές τις εγωιστικές σωματικές απολαύσεις του σώματός μας). Όσο περισσότερο οι κοινωνίες μας αρχίζουν να δίνουν αξία σε Ανώτερους και πιο Διαρκείς Πνευματικούς Στόχους της Ειρήνης, της Ενότητας, της Αγάπης, της Καλοσύνης, της Σοφίας, της Αλήθειας, της Δικαιοσύνης κ.λπ. ζωές και σχέσεις) τότε τόσο λιγότερη ανάγκη θα υπάρχει για τις κοινωνίες μας να χρησιμοποιούν χρήματα- και τόσο λιγότερο θα μπούμε στον πειρασμό να τα λατρεύουμε εκτός από τον Δημιουργό μας- Ποιος είναι η Αληθινή μας Πηγή της Αιώνιας Ζωής. 

Το «μέσο» του χρήματος (όταν χρησιμοποιείται με τους τρόπους της Δικαιοσύνης, της Ειρήνης, της Αλήθειας και της Αγάπης) βοηθά στην ανύψωση του κόσμου από ένα φυσικό και πνευματικό μέρος εγωισμού (προκαλώντας ζημιά), σε ένα μέρος υψηλότερου εγωισμού (αποφυγή βλάβης που οφείλεται να φοβόμαστε την τιμωρία ή να κάνουμε καλό μόνο για να ανταμειφθούμε). Χωρίς αυτό το μέρος του ανώτερου εγωισμού (αποφυγή αμαρτίας λόγω φόβου τιμωρίας, προσφορά για να λάβουμε ή «αναζητώντας χρηματική ανταμοιβή για τις προσπάθειές μας») τότε πώς θα φτάναμε στον Ανώτερο Τόπο του αλτρουιστικού «Δίνοντας» καθαρά χωρίς προσδοκία χρηματικής Ανταμοιβή (αλλά μόνο για να κάνουμε το Θέλημα του Δημιουργού μας ενώ βασιζόμαστε σε Αυτόν ως την Πηγή Προμήθειας μας;) Σίγουρα όταν φτάσουμε σε αυτή την «Κατάσταση» του «Είναι», όπου εμείς (η Ανθρωπότητα ως Μία) γινόμαστε καθαροί δίαυλοι του Φωτός και της Αγάπης Του, όπου "Λαμβάνουμε" μόνο για να  "Δίνουμε" απευθείας από και στον "Δημιουργό" μας (εκτός από τον Οποίο δεν υπάρχει Πραγματικότητα) _cc781905-5cde-3194-bb3bllf-1386bad_with είναι μια φυσική ανάγκη για το μέσο των «χρημάτων»; Σε αυτήν την Ανώτερη Κατάσταση Αποκαλυφθείσας Αγάπης, Αλήθειας, Δικαιοσύνης και Ειρήνης, την οποία όσοι έχουν αγωνιστεί με τον πλούτο και τις ζωές τους σε αυτόν τον φυσικό κόσμο θα έχουν βοηθήσει να εδραιωθεί στις κοινές προσπάθειές τους, χρησιμοποιώντας τα «χρήματα» τους στους Ανώτερους Δρόμους Ειρήνης (σύμφωνα με την Ανώτερη Βούληση του Δημιουργού μας) τότε όλοι και όλα (που επιτρέπεται)  θα 'ανυψωθούν' για να βιώσουν αυτό το Βασίλειο της Ειρήνης- όπου υπάρχει μια πλήρη Πρόθυμη Παράδοση στον Δημιουργό μας - Ο Άρχοντας των Κόσμων.

Πώς μπορούν τα χρήματα να βοηθήσουν εμένα και άλλους;

«Κάτι φυσικής αξίας» - (π.χ. «χρήματα» ή ασήμι ή χρυσός για παράδειγμα) μπορεί να μας βοηθήσει εάν κερδίζεται με ειλικρίνεια και καλή πρόθεση (όχι δωροδοκία, κλοπή, αιμοδοσία, απόκτηση τόκων κ.λπ.) και αν δαπανηθεί με τρόπο που βοηθά τον εαυτό μας και τους άλλους να έρθουν πιο κοντά στον Δημιουργό μας. Η ευλογία των χρημάτων και των φυσικών μας περιουσιακών στοιχείων που μπορούμε στη συνέχεια να χρησιμοποιήσουμε για να «ανταλλάξουμε» ειρήνη με άλλους για αμοιβαίο όφελος και κοινοτική ανάπτυξη και ενότητα- επιτυγχάνεται όταν είναι καθαρή από διαφθορά και αμαρτία.

 

Πώς λοιπόν εξαγνιζόμαστε χρησιμοποιώντας τον φυσικό μας πλούτο σαν ένα σιτάρι που φυτρώνει επτά καρφιά; σε κάθε καρφίτσα εκατό κόκκους; Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μόνο όταν επιλέξουμε να ξοδέψουμε τον πλούτο μας (ο καθένας ανάλογα με τις δυνατότητές του) για την υπόθεση του Δημιουργού μας - για έναν Συλλογικό ανιδιοτελή Σκοπό που είναι Ανώτερος από το δικό μας εγωιστικό εγώ. Όσο περισσότερο επιλέγουμε να δώσουμε από τον πλούτο μας για να βοηθήσουμε τους άλλους και να βοηθήσουμε να διαδοθεί το καλό στον κόσμο, χωρίς προσδοκία ανταμοιβής (αλλά αναζητώντας μόνο την ευχαρίστηση του Δημιουργού μας και ως προσφορά ευχαριστιών σε Αυτόν): Τόσο περισσότερα θα μας δώσει και τους δύο στον κόσμο αυτό και στο επέκεινα. Οι ευλογίες που λαμβάνουμε πίσω από τον Δημιουργό μας για τις θυσίες μας έχουν πολλά σχήματα, μεγέθη, μορφές και χρώματα. ορατό και αόρατο- (όχι πάντα ως ασήμι ή χρυσό ή οποιοδήποτε άλλο φυσικό πλούτο, αλλά συχνά ως πνευματική φώτιση, γνώση, σοφία και κατανόηση και το άνοιγμα των πυλών ευκολίας προς τα μονοπάτια της δικαιοσύνης, π.χ. ευγνωμοσύνη, συμπόνια, συγχώρεση, έλεος, δικαιοσύνη, υπομονή και Ειρήνη)  as μας δίνει πίσω σύμφωνα με τις ανάγκες μας, τις επιθυμίες Του, και μερικές φορές δεν «βλέπουμε» την «αξία» των ευλογιών που λαμβάνουμε σε αντάλλαγμα παρά αργότερα, αν όχι καθόλου σε αυτή την εγκόσμια Ζωή. Αυτό που δεν «βλέπουμε» αξία σε αυτόν τον κόσμο για τις προσπάθειές μας - θα το «Δούμε» στο εξής με τη Θέλησή Του. 

Χρησιμοποιώντας τα χρήματά μας για την υπόθεση της δικαιοσύνης που βοηθά στην απελευθέρωση των άλλων από την καταπίεση, την αδικία και τη σκλαβιά (σωματική ή πνευματική), τότε μας δίνονται τα κλειδιά για να ξεκλειδώσουμε τα μυστικά μέσα στα οποία βοηθάμε να απελευθερωθούμε από τη δική μας σκλαβιά στις κακές τάσεις μέσα μας και μας περιβάλλουν, που μας φυλακίζουν: η απληστία, το εγώ, ο φθόνος, η λαγνεία, η νωθρότητα, ο θυμός, οι φόβοι/λύπες μας. Όταν χρησιμοποιούμε τα χρήματά μας για να ταΐσουμε και να ντύσουμε τα ορφανά έξω από εμάς, στην πραγματικότητα αρχίζουμε να ακούμε την κραυγή του ορφανού μέσα μας και βλέπουμε τους εαυτούς μας στους άλλους και τους άλλους μέσα μας. Με αυτόν τον τρόπο, με το να φυτεύει ο Δημιουργός μας τους σπόρους της αγάπης και της ειρήνης στις καρδιές μας - γινόμαστε πιο ικανοί να «βλέπουμε» και να «αισθανόμαστε» και να «ακούμε» και να «γεύουμε» και να «μυρίζουμε» την Ενότητά μας με τον Δημιουργό μας και με τη δημιουργία- με τα αδέρφια μας, τον πλησίον μας, τον συνάνθρωπό μας και όλη τη δημιουργία - όσο περισσότερο δίνουμε ελεημοσύνη, τόσο πιο λεπτό γίνεται το πέπλο του χωρισμού που θολώνει τις αισθήσεις μας στην Αγάπη. Το να δίνεις ελεημοσύνη είναι σαν ένας σπόρος αγάπης φυτεμένος στο έδαφος που μεγαλώνει στο όμορφο Δέντρο της Ζωής: όσο πιο ψηλό μεγαλώνει, τόσο πιο πολύ φτάνει, τα όμορφα κλαδιά του, τα αρωματικά του φύλλα, τα γλυκά φρούτα και οι βαθιές ρίζες της πίστης του φυτεύονται σταθερά. το έδαφος; προστατεύοντάς το από τις θυελλώδεις καιρικές συνθήκες.  

Όταν ο φυσικός μας πλούτος «ευλογείται» από ψηλά, διαπιστώνουμε ότι πάει πολύ μακριά. Το βάρος του χρυσού ή του ασημιού, ή ο αριθμός στην επιταγή ή στον τραπεζικό λογαριασμό - δεν είναι αυτό που έχει σημασία. Κάποιοι έχουν περισσότερη περιουσία αλλά τους φέρνει βάσανα και απώλειες, ενώ άλλοι κατέχουν πολύ λίγα, αλλά αυτά που έχουν είναι αρκετά για να καλύψουν τις ανάγκες τους για την ημέρα και είναι ικανοποιημένοι και ήσυχοι. Όταν οι προθέσεις μας είναι καλές και κατευθύνονται προς τον δημιουργό μας και να Τον υπηρετούμε στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας (υπακούοντας τις εντολές ΤΟΥ στο έπακρο της γνώσης, της επίγνωσης και της ικανότητάς μας, απέχοντας από την αμαρτία και κάνοντας καλό με ειλικρινή καθαρή καρδιά) τότε όχι Ο φόβος της φτώχειας θα πέσει σε αυτό το άτομο - γιατί θα εμπιστευτεί την Προμήθεια του Δημιουργού μας - την Πηγή της Προμήθειας μας - που φροντίζει για τις ανάγκες όλων των Πλασμάτων Του όπως Εκείνος επιλέγει. Η ευλογία ενός μικρού σπόρου μουστάρδας στην κατοχή ενός πνευματικά πλούσιου ατόμου θα φυτρώσει σε βουνά από ασήμι και χρυσό - αν το θέλει ο Δημιουργός - και σε κάθε περίπτωση, το πνευματικά πλούσιο άτομο θα είναι ικανοποιημένο με τη μοίρα του, εάν είναι πραγματικά η απόλαυση τον Κύριο αναζητά και αφήστε την ανάγκη να καταλάβουμε γιατί ο φυσικός πλούτος δεν πέφτει πάνω μας σαν μάννα από τον ουρανό. 

Με τον φόβο και την αγάπη του Δημιουργού μας, και όσο θυμόμαστε ότι όσο περισσότερα μας έχουν δοθεί, τόσο περισσότερα θα περιμένουμε από εμάς, και όσο λιγότερα μας δίνονται, τόσο λιγότερα θα περιμένουμε από εμάς- και εφαρμόστε αυτό σε με τον τρόπο που κερδίζουμε και ξοδεύουμε τον φυσικό μας πλούτο, τα χρήματά μας δεν μπορούν να μας βλάψουν, αλλά στην πραγματικότητα βοηθούν να μετατρέψουμε το σκοτάδι σε φως και να ανυψώσουμε τις κρυμμένες σπίθες σοφίας που είναι θαμμένες σε αυτόν τον φυσικό κόσμο για να μας φέρουν πιο κοντά στον Δημιουργό μας._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_

Πώς μπορούν τα χρήματα να μας βλάψουν;

Όσο λιγότερα δίνουμε, τόσο περισσότερα θα μας πάρουν και όσο περισσότερα δίνουμε, τόσο περισσότερα θα μας δοθούν. Χρήματα που κερδίζονται και ξοδεύονται χωρίς σοφία θα μας βλάψουν. Όταν κερδίζουμε χρήματα που δεν αξίζουμε (δικαίως είναι κάποιου άλλου) ή εάν σπαταλάμε χρήματα αντί να τα χρησιμοποιήσουμε για να αναδείξουμε τις καλύτερες δυνατότητές τους στο να κάνουμε καλό (κάτι που απαιτεί σοφία), τότε η παροχή μας γίνεται πιο περιορισμένη. Όταν περιορίζουμε τους άλλους να επωφεληθούν (για τις βασικές τους ανάγκες) από τα χρήματά μας που έχουμε αποθηκεύσει (π.χ. σε τραπεζικό λογαριασμό για εγωιστικούς λόγους) πέρα από τις δικές μας ανάγκες- τότε στην πραγματικότητα φέρνουμε «κατάρα στον εαυτό μας» και κλειδώνουμε το πόρτα παροχής από Ανωτέρω. Μερικές φορές δεν «βλέπουμε» αυτή την πόρτα ως κλειδωμένη, μπορεί να είναι κλειδωμένη με τρόπους που δεν καταλαβαίνουμε ακόμη (π.χ. για πνευματικό πλούτο, παιδιά, ευτυχισμένο γάμο, υγεία ή προμήθεια στο επέκεινα) και σύμφωνα με την Αβρααμική Γραφή, όχι σιναπόσπορος της αδικίας θα γίνει σε οποιοδήποτε άτομο. Εκείνοι που αναζητούν τις απολαύσεις αυτής της εγκόσμιας ζωής (ξεχνώντας το επέκεινα ή τον ανώτερο σκοπό) χρησιμοποιώντας τα πλούτη τους για να ικανοποιήσουν τους εγωιστικούς κακούς τρόπους τους - μπορεί να ανακαλύψουν ότι στην πραγματικότητα το ασήμι και ο χρυσός με τη μορφή χρημάτων βρέχει από τους ουρανούς σαν μάννα για να φάνε - αλλά στο εξής δεν θα λάβουν μερίδιο, αλλά θα ανταμειφθούν μόνο με ό,τι κέρδισαν - οργή πάνω στην οργή. Επιπλέον, σε αυτή την εγκόσμια ζωή, όσοι αναζητούν υλικό πλούτο για να θρέψουν και να ικανοποιήσουν τις κακές τους τάσεις- οι καρδιές τους καλύπτονται και σκληραίνουν στην Ανώτερη Αλήθεια, έτσι είναι χαμένοι, κωφοί, άλαλοι και τυφλοί. Περιπλανιούνται στο σκοτάδι, σαν χαμένα πρόβατα, προσπαθώντας να κλέψουν το φως των άλλων καθώς δεν μπορούν να βρουν το δικό τους κρυφό φως κάτω από τα σκληρά τους κελύφη που δημιουργούνται από το δικό τους εγώ, την απληστία και την αλαζονεία τους (νομίζοντας ότι είναι πιο άξιοι για τις προμήθειες τους από άλλους που το χρειάζονται περισσότερο από ό,τι αυτοί.) 

Τα φυσικά «χρήματα» μπορούν να λειτουργήσουν ως οθόνη στο όραμά μου, στην ακρόαση και στην κατανόηση της Ανώτερης Αλήθειας-αν ξεφύγω από το να αναλάβω την ευθύνη της ζωής μου. απομακρύνομαι από το κακό και κάνω περισσότερο καλό σύμφωνα με τις δικές μου δυνατότητες και ελεύθερη βούληση. Αυτό το φράγμα μπορεί να είναι χρήσιμο για να διατηρήσω μια σπασμένη ειρήνη μέσα μου-μέχρι να έρθει η ώρα να συγκρουστούν ο Γωγ και ο Μαγώγ μέσα μου- οπότε θα υπάρξει καταστροφή για εκείνους (μέσα σε εμένα και στο σύμπαν) που παραπλανήθηκαν από αυτό, τότε θα υπάρξει Ειρήνη για όσους τη χρησιμοποίησαν για να αναζητήσουν μια Ανώτερη Απόλαυση του Δημιουργού τους. Η αξία που πιστεύω ότι «βλέπω» στον φυσικό πλούτο αυτού του κόσμου, όπως ο μπρούντζος, το ασήμι, ο χρυσός, οι πολύτιμες πέτρες, τα όμορφα σπίτια, τα αστραφτερά αυτοκίνητα κ.λπ. λειτουργεί ως μια αποσπαστική «λάμψη» που με διαχωρίζει από το Who I Really Am- The Η ουσία του εσωτερικού μου Είναι. Θολώνει την όρασή μου, την ακρόαση και την κατανόηση των ματιών μου, τα αυτιά και την καρδιά μου, έτσι ώστε η «αξία» που αντιλαμβάνομαι στα φυσικά χρήματα, με καλεί να ζήσω μια εγωιστική ζωή με σωματικές (ή πνευματικές) προσπάθειες για να κερδίσω περισσότερα χρήματα να καταχραστεί τη δύναμη που το συνοδεύει. Αυτή η Δύναμη για την οποία επιλέγω να χρησιμοποιώ τα χρήματά μου αναζητώντας τις προσωρινές απολαύσεις των σωματικών μου επιθυμιών, τροφοδοτεί το εγώ μου, την απληστία μου, τις επιθυμίες μου, την νωθρότητα μου, την λαιμαργία μου, τον φθόνο μου και με αποσπά από το να μπορώ να κάνω ορθές κρίσεις μεταξύ καλό ή κακό- έτσι με παρασύρει περισσότερο από την Ευθεία Οδό προς τον Δημιουργό μου. Η μειωμένη μου ικανότητα να αντιλαμβάνομαι την άμεση σχέση μου με τον Δημιουργό μου και την Πηγή της Παροχής μου- με αποσυνδέει από τον εαυτό μου, τον Ανώτερο Σκοπό μου και μόλις η σύντομη προσωρινή απόλαυση στη σωματική μου ευχαρίστηση εγκαταλείψει τις αισθήσεις μου, κατεβαίνω πνευματικά σωματικά, διανοητικά και συναισθηματικά σε κόσμος απόγνωσης, αγωνίας, θλίψης και πικρίας. Βρίσκομαι στο σκοτάδι, γεμάτος φόβο, χωρίς φως που να με οδηγεί πίσω στο σπίτι. Ο θεός των χρημάτων στον οποίο εξαπατήθηκα ή επέλεξα να πιστέψω και να βασιστώ δίπλα στον Δημιουργό μου (Η Αληθινή Πηγή Ζωής και Προμήθειας)  με εξαπάτησε, με πρόδωσε και με εγκατέλειψε την ώρα της ανάγκης μου . Το φυσικό μου σώμα πεθαίνει, σαπίζει και επιστρέφει στη γη και οι πράξεις μου σκορπίζονται στον άνεμο καθώς αφήνω τα εγκόσμια πλούτη μου πίσω. Και ποιος τρόπος πληρωμής με περιμένει στο εξής; Ή περιμένω ότι δεν θα θερίσω ποτέ αυτό που έσπειρα; Θα θερίσω γλυκούς καρπούς για τον μισθό των κακών τρόπων μου αντί για πικρούς καρπούς; Ποιες δικαιολογίες θα έχω εναντίον του εαυτού μου όταν δίνω μαρτυρία για τις λανθασμένες επιλογές που έκανα όταν επέλεξα να μετατρέψω τις ευλογίες μου σε κατάρες, αντί να τις χρησιμοποιήσω για να μετατρέψω το σκοτάδι σε Φως; Δεν θα χρειαστεί να είμαι μέρος αυτής της εμπειρίας/πραγματικότητας του σκότους και της κατάρας που δημιούργησα με τους δικούς μου επιλεγμένους τρόπους;

Τα χρήματα με βλάπτουν όταν επιλέγω να τα λατρεύω (επιλέγοντας να ξοδεύω τον χρόνο μου αποκλειστικά για χάρη του να τον κερδίσω για τα εγωιστικά μου «θέλω» που είναι πέρα από τις ανάγκες μου) αντί να επιλέγω να περάσω τον χρόνο μου σε αυτόν τον κόσμο κάνοντας τη Θέληση τον Δημιουργό μου και επιδιώκοντας τις εντολές Του (Τρόποι Ειρήνης). Μπορεί να προσπαθήσουμε να εξαπατήσουμε τον εαυτό μας στην πεποίθηση ότι τα «θέλω» μας είναι στην πραγματικότητα μόνο η «ανάγκη» μας και ως εκ τούτου να δικαιολογήσουμε τον εαυτό μας από το να αναλάβουμε την ευθύνη και να υπερβούμε την εγωιστική απληστία μας επιδιώκοντας να αποκτήσουμε ακόμη περισσότερο πλούτο, ενώ κλείνουμε τα μάτια σε αυτούς που έχουν λιγότερα από εμάς και σε αυτούς που πραγματικά «χρειάζονται» αυτό που θέλουμε ή έχουμε (αυτό είναι δικαίως δικό τους). Μπορεί ακόμη και να εξαπατήσουμε τον εαυτό μας και να πιστέψουμε ότι μόλις κερδίσουμε περισσότερα, θα δώσουμε περισσότερα για να βοηθήσουμε τους άλλους και ως εκ τούτου θα δικαιολογήσουμε τον εαυτό μας από το να δώσουμε την πιο κοντινή στιγμή λήψης εγκόσμιων πλούτων, μόνο για να δικαιολογήσουμε την ίδια δικαιολογία όταν λάβουμε αυτά που είπαμε θα δίναμε εκείνη την ώρα. Σιγά-σιγά, αυτές οι δικαιολογίες τροφοδοτούν την απληστία μας και μας απομακρύνουν (μέσω περισπασμού, ψεύτικων υποσχέσεων και αυταπάτης) από τον Δημιουργό μας, ενώ κυνηγάμε τις φυσικές αυταπάτες αυτού του Mirage του Χρήματος, του πλούτου, της δύναμης, της δόξας, της απληστίας, του εγωισμού. ψεύτικος θεός/ς- που μας εγκαταλείπει στην ώρα της Ανάγκης/και δεν διαρκεί. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να συνεχίσουμε να αναζητούμε καταφύγιο στον Δημιουργό μας από τους ψιθύρους του Σατανά και να συνεχίζουμε να αναζητούμε την αλήθεια, να αμφισβητούμε τον εαυτό μας και να υπενθυμίζουμε ο ένας στον άλλον να μοιραζόμαστε τις ευλογίες μας σε κάθε ευκαιρία και στιγμή όποτε είναι δυνατόν για να δείξουμε ευγνωμοσύνη στον Δημιουργό μας-Πηγή Ζωής και Προμήθειας Μας.

 

Τα χρήματα έχουν τη δυνατότητα να μας βλάψουν όταν δεν βρίσκουμε τη σωστή ισορροπία μεταξύ των ποσών που επιλέγουμε να ξοδέψουμε για τον εαυτό μας για τις δικές μας ανάγκες VS και του ποσού που χρησιμοποιούμε για να βοηθήσουμε τους άλλους. Είναι πολύ δύσκολο να βρούμε αυτήν την ισορροπία αν δεν έχουμε γνώση σοφία και καθοδήγηση από τον Δημιουργό μας, ο οποίος χρησιμοποιεί τη Γραφή για να μας μεταφέρει ό,τι είναι πιο ευάρεστο σε Αυτόν. 

Παρόλο που το χρήμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο για τον Σατανά (οι κακές μας τάσεις) για να μας εξαπατήσει, να μας παρασύρει από το να βιώσουμε την Αληθινή Πραγματικότητα (άμεση σύνδεση με τον Δημιουργό μας), να προκαλέσει διχασμό μεταξύ μας και ως εργαλείο ή όπλο για να προκαλέσει διαφθορά και καταπίεση και την αδικία στη γη (μέσα σε εμάς και στη γη που μοιραζόμαστε με άλλους)- Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ως όπλο Ειρήνης Ενότητας Αγάπης και Δικαιοσύνης, και εργαλείο που βοηθά στην Αποκάλυψη του Φωτός του Δημιουργού μας- εάν χρησιμοποιηθεί σωστά σύμφωνα στη Θέληση του Δημιουργού μας, που αποκαλύπτεται στη Γραφή ως Καθοδήγηση για την ανθρωπότητα. 

Από Αβρααμική σκοπιά, τα χρήματα που κερδίζουμε θα μας βλάψουν εάν «κλαπούν» ή αποκτηθούν μέσω «χρήσης», π.χ. «τόκοι» από αποπληρωμή δανείων που κάνει τους άλλους να «σκλαβώνονται στα χρέη» λόγω κακουχιών και σε διαρκή αγώνα για εξόφληση Το χρέος τους προς εμάς προκαλώντας τους περισσότερο ζημία παρά όφελος μέσω του δανείου μας. Τα χρήματα θα μας βλάψουν όταν είναι «πέρα από» τις ανάγκες μας, αλλά εξακολουθούμε να τα κρατάμε, τα συσσωρεύουμε - ενώ αρνούμαστε να τα μοιραστούμε με άλλους που χρειάζονται τη βοήθειά μας και δεν έχουν ακόμη καλύψει τις ανάγκες τους για να ζήσουν την ποιότητα της φυσικής ότι προσπαθούμε να ζήσουμε τον εαυτό μας. Τα χρήματα θα μας βλάψουν όταν γίνονται δεκτά από κάποιον ως «δωροδοκία» προκειμένου να αποφύγουμε να λέμε την αλήθεια- ή να διατηρήσουμε τη δικαιοσύνη στις κοινωνίες μας- π.χ. -bb3b-136bad5cf58d_Κρίνε ευνοϊκότερα το ένα μέρος έναντι του άλλου ενάντια στην Αλήθεια/αποδεικτικά στοιχεία ή κυβερνητικούς αξιωματούχους που δέχονται αμοιβαίες δωροδοκίες για να πάρουν από τους ανθρώπους του τα ανθρώπινα δικαιώματά τους. Τα χρήματα μπορούν να μας βλάψουν εάν επιλέξουμε να τα ξοδέψουμε σε πράγματα ή έργα που τρέφονται από την εγωιστική μας φύση - αναζητώντας μόνο την ευχαρίστηση - αντί να τα χρησιμοποιήσουμε για να βοηθήσουμε τους άλλους να καλύψουν τις ανάγκες τους. Τα χρήματα μπορούν να μας βλάψουν εάν επιλέξουμε να τα χρησιμοποιήσουμε για να προκαλέσουμε σκόπιμα και εν γνώσει μας κακό σε άλλους ενάντια στη Θέληση του Δημιουργού μας (σύμφωνα με τις Εντολές και τις Διδασκαλίες Του) π.χ. να αγοράσουμε όπλα μαζικής καταστροφής, αντί να βοηθήσουμε να ταΐσουμε το ορφανό, τη χήρα , άστεγοι ή για ντύσιμο γυμνού, στέγαση φτωχών κλπ...

Συνοψίζοντας - όποτε επιλέγουμε να χρησιμοποιήσουμε τον πλούτο μας για να επιζητήσουμε τη δόξα του εαυτού μας παρά για να δοξάσουμε τον Δημιουργό μας - Αυτόν που αξίζει κάθε έπαινο, ευχαριστίες και δόξα - τότε προκαλούμε κακό στον εαυτό μας και αρνούμαστε την Αληθινή Του Ύπαρξη. Αρνούμενοι να αγιοποιήσουμε το Όνομα του Δημιουργού μας αρνούμενοι να αγωνιστούμε με τον πλούτο μας (ή οτιδήποτε άλλο αποδίδουμε αξία σύμφωνα με τις γνώσεις και τις ικανότητές μας) και να ζούμε στην Υπόθεση Του (Τρόποι Ειρήνης)- αρνούμαστε να αγιοποιήσουμε τον εαυτό μας και να πετύχουμε αληθινός σκοπός ως Ανθρωπότητα. 

Πώς μπορούν τα χρήματα να επηρεάσουν την ευημερία μας;

Τα χρήματα μερικές φορές μπορούν να μας βοηθήσουν να μας δώσουν μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας με τη μορφή ενός φυσικού σπιτιού που προστατεύει από φυσικούς κινδύνους και παροχής όπως ρούχα και τροφή που θα μας βοηθήσουν να επιβιώσουμε σε αυτόν τον φυσικό κόσμο. Τα χρήματα μπορεί να είναι σε θέση να μας βοηθήσουν με ισχυρές πανοπλίες και όπλα, ώστε να μπορούμε να αμυνθούμε και να πολεμήσουμε ενάντια σε εξωτερικές σωματικές επιθέσεις, αλλά είναι τα όπλα και οι ασπίδες από σιδερένιο μπρούτζο και ασημένιες σφαίρες ανθεκτικά στο Ξίφος του Παντοδύναμου; Η προστασία προέρχεται από τη σωματική δύναμη αυτού που αγοράζει με χρήματα ή προέρχεται από τον Δημιουργό μας που επιλέγει να μας παρέχει μια φυσική ασπίδα μέσω αυτών των ευλογιών; Στο Τι επιλέγουμε να Εμπιστευόμαστε: τις περιουσίες μας, τα χρήματά μας, τα όπλα και τις ασπίδες μας ή επιλέγουμε να Εμπιστευόμαστε τον Λόγο του Δημιουργού μας που είναι ο πιο ισχυρός, ο προστάτης μας και η μόνη αληθινή ασπίδα; Μπορεί τα φυσικά μας πλούτη να μας προσφέρουν μια πνευματική ασπίδα για να μας βοηθήσει να νικήσουμε την κακή μας τάση και να μας προστατεύσει από τις δυνάμεις του κακού μέσα μας που επιδιώκουν να καταστρέψουν; -Όχι αν χρησιμοποιείται για να τροφοδοτήσει τον εγωισμό μας, αλλά ναι, αρκεί να αναγνωρίσουμε και να ευχαριστήσουμε τον Δημιουργό μας και την Πηγή Φυσικής Προμήθειας και Προστασίας και να αναγνωρίσουμε ότι είναι μόνο από τη Θέληση και τη Δύναμη του Δημιουργού και επομένως επιλέξουμε να χρησιμοποιήσουμε Η φυσική μας παροχή για να Τον λατρεύουμε και να τον δοξάζουμε αντί της ίδιας της Φυσικής προμήθειας (με τη χρήση της για να τροφοδοτήσουμε το εγώ μας),  ενώ υπακούουμε στις Εντολές ΤΟΥ- και αν εφαρμόζουμε τη Σοφία στην εφαρμογή των πλούτων μας στο Αιτία και τρόποι ειρήνης. 

Τα χρήματα φέρνουν αληθινή ειρήνη και ευτυχία; Πόσοι από εμάς έχουμε περιουσία σε ακίνητα, και οδηγούμε γεμάτες με τα πιο πρόσφατα μοντέλα νέων ακριβών αυτοκινήτων, και αριθμητικά στην τράπεζα, και συσσωρευμένα ποσά από κοσμήματα, χρυσό, ασήμι, πολύτιμα κοσμήματα, άλογα, βοοειδή, όλα τα όμορφες φυσικές απολαύσεις αυτής της κοσμικής ζωής- και μπορούμε πραγματικά να πούμε ότι είμαστε «ευτυχισμένοι;». Για όσους από εμάς νιώθουμε «ευτυχισμένοι» με αυτά τα αποθησαυρισμένα αντικείμενα ενώ υπάρχουν συνάνθρωποι που ζουν στην ίδια γη με αυτήν στην οποία ζούμε,  γυμνός, κρύος, πεινασμένος, διψασμένος, φτωχός, άστεγος χωρίς παπούτσια και μεταφορές- Είναι η ευτυχία μας «πραγματική»; Θα διαρκέσει; ή είναι μόνο μια προσωρινή πλάνη και μια σύντομη ευχαρίστηση που τροφοδοτεί και διεγείρει περαιτέρω την εσωτερική απληστία, τους πόθους και την κακή κλίση που μας προσκαλεί στις πύρινες φλόγες της μανίας του Θεού;

Έχοντας αρκετά χρήματα για την ικανοποίηση των βασικών φυσικών μας αναγκών και δικαιωμάτων ως ανθρώπου (π.χ. αρκετή τροφή και καθαρό νερό, στέγη και ρούχα και για ιατρικές ανάγκες) ώστε να μπορούμε να αφιερώνουμε περισσότερο χρόνο στο να κάνουμε το καλό και να βελτιώσουμε τις σχέσεις μας με τον Δημιουργό μας και με τους αγαπημένους μας, είναι ένα σημαντικό μέρος της σωματικής, συναισθηματικής, πνευματικής και ψυχικής μας ευεξίας. Να επιμείνουμε ότι αξίζουμε να έχουμε περισσότερα από τις ανάγκες μας, ενώ αρνούμαστε να υπηρετήσουμε την υπόλοιπη ανθρωπότητα που δεν έχει τις βασικές της ανάγκες (υπακούοντας στην εντολή της φιλανθρωπικής προσφοράς και προσφοράς σε όσους χρειάζονται και ζητούν σύμφωνα με το καλύτερο ικανότητες, χαρίσματα ταλέντα και ευλογίες)- θεωρείται «υπεροψία» στα Μάτια του Δημιουργού μας και είναι σαν να λέμε ότι «είμαι πιο άξιος από τους άλλους» επειδή «η φωτιά είναι καλύτερη από τον πηλό». Αυτό είπε ο Σατανάς όταν αρνήθηκε να υποκλιθεί στον Αδάμ όπως είχε δώσει ο Θεός, ενώ όλοι οι άλλοι Άγγελοι έκαναν όπως τους είχε διατάξει. 

 

Εάν τα χρήματά μας χρησιμοποιούνται για να βοηθήσουμε στην απελευθέρωση «χρόνου» ώστε να μπορούμε να προσπαθήσουμε μαθαίνοντας και διδάσκοντας τους συνανθρώπους μας, να έρθουμε πιο κοντά στον Δημιουργό μας- τότε αυτό μπορεί να μας φέρει ειρήνη και ικανοποίηση γιατί με τον Λόγο του Θεού και με την αποκάλυψη του Λόγου του Θεού, έρχεται η Ειρήνη. Ωστόσο, μόλις κάποιος προχωρήσει στη γνώση μέσω της μελέτης του Λόγου του Θεού, συνειδητοποιεί ότι στην ίδια τη σωματική εργασία κρύβονται θησαυροί από κρυμμένες σπίθες σοφίας (όπως ο χρυσός και το ασήμι) που μας δίνουν τη δυνατότητα να εφαρμόσουμε τη γνώση που αποκτήσαμε μέσω της μελέτης, σε πράξεις στοργική καλοσύνη για να μας βοηθήσει να «καταλάβουμε» και να «γνωρίσουμε» καλύτερα τον Δημιουργό μας. Με τη «Γνώση» του Δημιουργού μας και στη συνάντηση της σωματικής και πνευματικής Πρόσωπο με Πρόσωπο, και μέσα από το Ταξίδι εφαρμογής της σοφίας χρησιμοποιώντας τον πλούτο και τη ζωή μας για να καθαρίσουμε τις καρδιές μας, αφαιρέστε τη θόλωση που καλύπτει τις αισθήσεις και την προσπάθειά μας στις προσπάθειές μας να διαδώσουμε την Αλήθεια, την Ειρήνη, τη Δικαιοσύνη και την Αγάπη -ενώ αναζητούμε μόνο την Ευχαρίστηση του Δημιουργού και Βασιλιά μας-  και να Τον επαινούμε, να ευχαριστούμε, να λατρεύουμε και να τον δοξάζουμε- έρχεται η Αιώνια Ευδαιμονία του Βασιλείου του Ο Θεός, η μετατροπή του σκότους σε Φως, Η ένωση των αληθινών αιώνιων φυσικών ευλογιών με τις αληθινές αιώνιες πνευματικές ευλογίες και η ενοποίηση των κόσμων πέρα από τον χρόνο και τον χώρο. 

Πώς μπορώ να χρησιμοποιήσω το χρήμα για να μετατρέψω το Darkness σε Φως;

Μερικοί στίχοι της Γραφής για το «Χρήματα»

Αυτή είναι η εντολή, τα διατάγματα και τα διατάγματα που πρόσταξε ο Κύριος, ο Θεός σας, να σας διδάξει, να εκτελέσετε στη χώρα στην οποία πρόκειται να περάσετε, να την κατέχετε. Για να φοβάσαι τον Κύριο, τον Θεό σου, να τηρείς όλα τα διατάγματά Του και τις εντολές του που σε διατάζω, εσύ, ο γιος σου και ο γιος του γιου σου, όλες τις ημέρες της ζωής σου, και για να επιμηκυνθούν οι μέρες σου . Και [για αυτό,] θα ακούσεις, Ισραήλ, και φρόντισε να το κάνεις, ώστε να είναι καλό για σένα, και για να αυξηθείς υπερβολικά, όπως σου είπε ο Κύριος, ο Θεός των πατέρων σου , μια γη που ρέει γάλα και μέλι. Άκουσε, Ισραήλ: Ο Κύριος είναι ο Θεός μας. ο Κύριος είναι ένας. Και θα αγαπήσεις τον Κύριο, τον Θεό σου, με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλα σου τα μέσα. Και αυτά τα λόγια, που σας προστάζω σήμερα, θα είναι στην καρδιά σας. Και θα τα διδάξεις στους γιους σου και θα μιλήσεις για αυτά όταν κάθεσαι στο σπίτι σου, και όταν περπατάς στο δρόμο, και όταν ξαπλώνεις και όταν σηκώνεσαι. Και θα τα δέσεις ως σημάδι στο χέρι σου, και θα είναι για στολίδια ανάμεσα στα μάτια σου. Και θα τα γράψεις στους παραστάτες του σπιτιού σου και στις πύλες σου. Και θα είναι όταν ο Κύριος, ο Θεός σου, σε φέρει στη γη που ορκίστηκε στους πατέρες σου, στον Αβραάμ, στον Ισαάκ και στον Ιακώβ, να σου δώσει μεγάλες και καλές πόλεις που δεν έχτισες, και σπίτια γεμάτα από όλα τα καλά που δεν γέμισες, και τις λαξευμένες στέρνες που δεν έκοψες, τα αμπέλια και τις ελιές που δεν φύτεψες, και θα φας και θα χορτάσεις. Προσέξτε, μην ξεχάσετε τον Κύριο, που σας έβγαλε από τη γη της Αιγύπτου, από τον οίκο της δουλείας. Θα φοβάστε τον Κύριο, τον Θεό σας, θα τον λατρεύετε και θα ορκιστείτε στο όνομά Του. Μην κυνηγάς άλλους θεούς, των θεών των λαών που είναι γύρω σου. Διότι ο Κύριος, ο Θεός σας, είναι ένας ζηλωτής Θεός ανάμεσά σας, μήπως η οργή του Κυρίου, του Θεού σας, πυροδοτηθεί εναντίον σας και σας αφανίσει από το πρόσωπο της γης. Δεν θα δοκιμάσετε τον Κύριο, τον Θεό σας, όπως Τον δοκιμάσατε στη Μασσά. Τηρείτε επιμελώς τις εντολές του Κυρίου, του Θεού σας, και τις μαρτυρίες Του. και τα διατάγματά Του, που σας πρόσταξε. Και θα κάνετε ό,τι είναι σωστό και καλό στα μάτια του Κυρίου, για να είναι καλά μαζί σας, και να έρθετε και να αποκτήσετε την καλή γη που ορκίστηκε ο Κύριος στους προπάτορές σας, να εκδιώξει όλους τους εχθρούς σας από μπροστά σου, όπως είπε ο Κύριος. Αν ο γιος σου σε ρωτήσει εν καιρώ, λέγοντας: «Ποιες είναι οι μαρτυρίες, τα διατάγματα και τα διατάγματα, που σε πρόσταξε ο Κύριος ο Θεός μας;» Θα πεις στον γιο σου: «Ήμασταν δούλοι του Φαραώ στην Αίγυπτο, και ο Κύριος μας έβγαλε από την Αίγυπτο με δυνατό χέρι. Και ο Κύριος έδωσε σημεία και θαύματα, μεγάλα και τρομερά, στην Αίγυπτο, στον Φαραώ και σε όλους Το σπιτικό του, μπροστά στα μάτια μας. Και μας έβγαλε από εκεί, για να μας φέρει και να μας δώσει τη γη που ορκίστηκε στους πατέρες μας. Και ο Κύριος μας πρόσταξε να εκτελούμε όλα αυτά τα διατάγματα, να φοβόμαστε τον Κύριο, Ο Θεός μας, για το καλό μας όλες τις ημέρες, για να μας κρατήσει ζωντανούς, από σήμερα. Και θα είναι για την αξία μας να τηρούμε όλες αυτές τις εντολές ενώπιον του Κυρίου, του Θεού μας, όπως μας πρόσταξε». Δευτερονόμιο 6

 

Και ο Άβραμ ανέβηκε από την Αίγυπτο, αυτός και η γυναίκα του και όλα όσα ήταν δικά του, και ο Λωτ μαζί του, προς τα νότια. Και ο Άβραμ ήταν πολύ βαρύς με βοοειδή, με ασήμι και με χρυσάφι. Και πήγε στα ταξίδια του, από τα νότια και μέχρι το Βηθελ, μέχρι τον τόπο όπου βρισκόταν προηγουμένως η σκηνή του, μεταξύ Βεθελ και μεταξύ της Αϊ. Στον τόπο του θυσιαστηρίου που είχε φτιάξει αρχικά, και ο Άβραμ κάλεσε εκεί στο όνομα του Κυρίου. Και επίσης ο Λωτ, που πήγε με τον Άβραμ, είχε κοπάδια και βοοειδή και σκηνές. Και η γη δεν τους άντεξε να κατοικήσουν μαζί, γιατί τα υπάρχοντά τους ήταν πολλά, και δεν μπορούσαν να κατοικήσουν μαζί. Και έγινε διαμάχη μεταξύ των βοοειδών του Άβραμ και των βοοειδών του Λωτ, και οι Χαναναίοι και οι Περιζίτες κατοικούσαν τότε στη γη. Και ο Άβραμ είπε στον Λωτ: "Σε παρακαλώ, ας μην γίνει καμία διαμάχη μεταξύ εμένα και μεταξύ σου και μεταξύ των βοσκών μου και μεταξύ των βοσκών σου, γιατί είμαστε συγγενείς. Δεν είναι όλη η γη μπροστά σου; Αποχωριστείτε από εμένα, αν [πατε] αριστερά, θα πάω δεξιά, και αν [εσύ πας] δεξιά, θα πάω αριστερά». Και ο Λωτ σήκωσε τα μάτια του, και είδε ολόκληρη την πεδιάδα του Ιορδάνη, ότι ήταν εντελώς ποτισμένη. προτού ο Κύριος καταστρέψει τα Σόδομα και τα Γόμορρα, όπως ο κήπος του Κυρίου, όπως η γη της Αιγύπτου, καθώς έρχεστε στη Ζωάρ. Και ο Λωτ διάλεξε για τον εαυτό του ολόκληρη την πεδιάδα του Ιορδάνη, και ο Λωτ ταξίδεψε από την ανατολή, και χωρίστηκαν ο ένας από τον άλλο. Ο Άβραμ κατοίκησε στη γη Χαναάν, και ο Λωτ στις πόλεις της πεδιάδας, και έστησε τις σκηνές του μέχρι τα Σόδομα. Και οι άνθρωποι των Σοδόμων ήταν πολύ κακοί και αμαρτωλοί εναντίον του Κυρίου. Και ο Κύριος είπε στον Άβραμ αφού τον αποχωρίστηκε ο Λωτ: "Σήκωσε τα μάτια σου και δες, από τον τόπο όπου βρίσκεσαι, προς τα βόρεια και προς τα νότια και προς τα ανατολικά και προς τα δυτικά. Γιατί όλη τη γη που θα δεις θα σου δώσω και σε Ο σπόρος σου στην αιωνιότητα. Και θα κάνω το σπέρμα σου σαν τη σκόνη της γης, έτσι ώστε αν κάποιος μπορεί να μετρήσει τη σκόνη της γης, έτσι θα μετρηθεί ο σπόρος σου. Σήκω, περπάτα στη γη, σε αυτήν το μήκος και το πλάτος του, γιατί θα σου το δώσω». Και ο Άβραμ έστησε τις σκηνές του, και ήρθε, και κατοίκησε στην πεδιάδα της Μαμρέ, που είναι στη Χεβρώνα, και εκεί έχτισε ένα θυσιαστήριο στον Κύριο. Γένεση 13

 

Κάθε εντολή που σας διατάζω σήμερα, θα την τηρήσετε, για να ζήσετε και να πληθύνετε, και να έρθετε να αποκτήσετε τη γη που ορκίστηκε ο Κύριος στους προπάτορές σας. Και θα θυμάσαι όλη την οδό στην οποία ο Κύριος, ο Θεός σου, σε οδήγησε αυτά τα σαράντα χρόνια στην έρημο, για να σε ταλαιπωρήσει για να σε δοκιμάσει, να μάθεις τι έχεις στην καρδιά σου, αν θα τηρούσες τις εντολές Του ή όχι. Και σε ταλαιπώρησε και σε άφησε να πεινάς, και μετά σε τάισε με μάννα, που δεν ήξερες ούτε οι προπάτορές σου, για να σε κάνει να καταλάβεις ότι ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί, αλλά μάλλον με οτιδήποτε. βγαίνει από το στόμα του Κυρίου ζει ο άνθρωπος. Τα ρούχα σου δεν φθαρούν πάνω σου, ούτε το πόδι σου πρήστηκε αυτά τα σαράντα χρόνια. Θα ξέρετε μέσα στην καρδιά σας, ότι όπως ο άνθρωπος τιμωρεί τον γιο του, έτσι και ο Κύριος, ο Θεός σας, παιδεύει εσάς. Και θα τηρείς τις εντολές του Κυρίου του Θεού σου, για να πηγαίνεις στους δρόμους Του και να Τον φοβάσαι. Διότι ο Κύριος ο Θεός σου σε φέρνει σε μια καλή γη, σε γη με ρυάκια, βρύσες και βάθη, που ξεπροβάλλουν σε κοιλάδες και βουνά, σε γη με σιτάρι και κριθάρι, αμπέλια και σύκα και ρόδια, σε γη με λάδι που παράγει ελιές και μέλι - μια γη στην οποία θα φας ψωμί χωρίς έλλειψη, δεν θα σου λείψει τίποτα, μια γη που οι πέτρες της είναι σίδηρος και από τα βουνά της θα κόψεις χαλκό. Και θα φάτε και θα χορτάσετε, και θα ευλογήσετε τον Κύριο, τον Θεό σας, για την καλή γη που σας έδωσε. Προσέξτε να μην ξεχάσετε τον Κύριο, τον Θεό σας, μη τηρώντας τις εντολές Του, τα διατάγματά Του και τα διατάγματά Του, που σας προστάζω σήμερα, για να μη φάτε και χορτάσετε, και χτίσετε καλά σπίτια και κατοικήσετε σε αυτά και τα κοπάδια σας και τα ποίμνιά σου πολλαπλασιάζονται, και το ασήμι και ο χρυσός σου, και όλα όσα έχεις αυξάνονται, και η καρδιά σου μεγαλώνει, και ξεχνάς τον Κύριο, τον Θεό σου, που σε έβγαλε από τη γη της Αιγύπτου, από τον οίκο του Σκλαβιά, που σε οδήγησε μέσα από εκείνη τη μεγάλη και φοβερή έρημο, [στην οποία υπήρχαν] φίδια, οχιές και σκορπιοί, και ξηρασία, όπου δεν υπήρχε νερό. που σου έφερε νερό από στερεό βράχο, που σε τάισε με μάννα στην έρημο, που δεν ήξεραν οι προπάτορές σου, για να σε ταλαιπωρήσουν και για να σε δοκιμάσουν, για να σε ωφελήσουν στο τέλος σου, και θα πεις τον εαυτό σου, «Η δύναμή μου και η δύναμη του χεριού μου που έχει συσσωρεύσει αυτόν τον πλούτο για μένα». Αλλά πρέπει να θυμάστε τον Κύριο τον Θεό σας, γιατί είναι αυτός που σας δίνει δύναμη να κάνετε πλούτη, για να εδραιώσετε τη διαθήκη Του που ορκίστηκε στους προπάτορές σας, όπως συμβαίνει σήμερα. Και θα είναι, αν ξεχάσεις τον Κύριο τον Θεό σου και ακολουθήσεις άλλους θεούς, και τους προσκυνήσεις, και προσκυνήσεις μπροστά τους, μάρτυρα εναντίον σου σήμερα, ότι σίγουρα θα χαθείς. Όπως τα έθνη που καταστρέφει ο Κύριος μπροστά σας, έτσι θα χαθείτε. αφού δεν θα υπακούς στον Κύριο τον Θεό σου. Δευτερονόμιο 8


Μακάριοι όσοι βρίσκουν σοφία, όσοι αποκτούν κατανόηση, γιατί είναι πιο κερδοφόρα από το ασήμι και αποδίδει καλύτερα από το χρυσό. Είναι πιο πολύτιμη από τα ρουμπίνια. τίποτα που επιθυμείς δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί της. Η μακροζωία είναι στο δεξί της χέρι. στο αριστερό της χέρι είναι τα πλούτη και η τιμή. Οι δρόμοι της είναι ευχάριστοι δρόμοι, και όλα τα μονοπάτια της είναι ειρήνη. Είναι ένα δέντρο ζωής για όσους την πιάνουν. όσοι την κρατούν γερά θα είναι ευλογημένοι. Παροιμίες 3:13-18

 

Η φτώχεια και η ντροπή έρχονται σε αυτόν που αγνοεί τη διδασκαλία, αλλά όποιος προσέχει την επίπληξη τιμάται. Παροιμίες 3:18

 

Τα τεμπέλικα χέρια κάνουν τον άνθρωπο φτωχό, αλλά τα επιμελή χέρια φέρνουν πλούτο. Παροιμίες 10:4


Ο πλούτος των πλουσίων είναι η οχυρή τους πόλη, αλλά η φτώχεια είναι η καταστροφή των φτωχών. Παροιμίες 10:15


Η ευλογία του Κυρίου φέρνει πλούτο, και δεν προσθέτει κανένα πρόβλημα σε αυτόν. Παροιμίες 10:22


Ο πλούτος είναι άχρηστος την ημέρα της οργής, αλλά η δικαιοσύνη ελευθερώνει από το θάνατο. Παροιμίες 11:4


Μια καλή καρδιά κερδίζει σεβασμό, αλλά οι αδίστακτοι άντρες κερδίζουν μόνο πλούτη. Παροιμίες 11:16

 

Κάποιος δίνει δωρεάν, αλλά γίνεται όλο και πιο πλούσιος. ο άλλος συγκρατεί ό,τι πρέπει να δώσει, και υποφέρει μόνο από έλλειψη.  Όποιος φέρει ευλογία θα πλουτίσει, και αυτός που ποτίζει θα ποτιστεί ο ίδιος. Παροιμίες 11:24-25


Όποιος εμπιστεύεται στα πλούτη του θα πέσει, αλλά ο δίκαιος θα ευδοκιμήσει σαν πράσινο φύλλο. Παροιμίες 11:28

 

Όποιος δουλεύει τη γη του θα έχει άφθονο ψωμί, αλλά αυτός που ακολουθεί άχρηστες επιδιώξεις στερείται λογικής. Παροιμίες 12:11

 

Όποιος είναι νωθρός δεν θα ψήσει το παιχνίδι του, αλλά ο επιμελής άνθρωπος θα αποκτήσει πολύτιμο πλούτο. Παροιμίες 12:27


Τα πλούτη ενός ανθρώπου μπορεί να λύσουν τη ζωή του, αλλά ένας φτωχός δεν ακούει καμία απειλή. Παροιμίες 13:8

 

Ο πλούτος που αποκτήθηκε βιαστικά θα λιγοστέψει, όποιος όμως μαζέψει σιγά σιγά θα τον αυξήσει. Παροιμίες 13:11


Αυτός που αγνοεί την πειθαρχία έρχεται σε φτώχεια και ντροπή, αλλά όποιος προσέχει τη διόρθωση τιμάται. Παροιμίες 13:18


Ο καλός άνθρωπος αφήνει κληρονομιά στα παιδιά των παιδιών του, αλλά ο αμαρτωλός πλούτος αποθηκεύεται για τους δίκαιους. Παροιμίες 13:22


Το χωράφι ενός φτωχού μπορεί να παράγει άφθονο φαγητό, αλλά η αδικία το παρασύρει. Παροιμίες 13:23


Οι δίκαιοι τρώνε όσο ικανοποιούν την καρδιά τους, αλλά το στομάχι του κακού πεινάει. Παροιμίες 13:25


Οι φτωχοί αποφεύγονται ακόμη και από τους γείτονές τους, αλλά οι πλούσιοι έχουν πολλούς φίλους. Παροιμίες 14:20


Κάθε σκληρή δουλειά φέρνει κέρδος, αλλά η απλή συζήτηση οδηγεί μόνο στη φτώχεια. Παροιμίες 14:23


Αυτός που καταπιέζει τους φτωχούς δείχνει περιφρόνηση για τον Δημιουργό τους, αλλά όποιος είναι καλός με τους άπορους τιμά τον Θεό. Παροιμίες 14:31

 

.. στο σπίτι των δικαίων υπάρχει πολύς θησαυρός, αλλά προβλήματα έρχονται στο εισόδημα των κακών. Παροιμίες 15:6


Καλύτερα λίγο με φόβο Κυρίου παρά μεγάλος πλούτος με ταραχή. Παροιμίες 15:16

 

Αναθέστε το έργο σας στον Κύριο και τα σχέδιά σας θα εδραιωθούν». Παροιμίες 16:3

 

Το χωνευτήριο για ασήμι και το καμίνι για χρυσό, αλλά ο Κύριος δοκιμάζει την καρδιά. Παροιμίες 17:3


Ένας φτωχός παρακαλεί για έλεος, αλλά ένας πλούσιος απαντά σκληρά. Παροιμίες 18:23


Καλύτερα ένας φτωχός του οποίου η βόλτα είναι άψογη παρά ένας ανόητος που τα χείλη του είναι διεστραμμένα. Παροιμίες 19:1


Ο πλούτος φέρνει πολλούς φίλους, αλλά ο φίλος ενός φτωχού τον εγκαταλείπει. Παροιμίες 19:4

 

Η νωθρότητα οδηγεί σε βαθύ ύπνο και ένας αδρανής άνθρωπος θα πεινάει. Παροιμίες 19:15


Αυτός που είναι καλός με τους φτωχούς δανείζει στον Κύριο, και αυτός θα τον ανταμείψει για όσα έκανε. Παροιμίες 19:17

 

Ο βραδύς δεν οργώνει το φθινόπωρο. θα ψάξει στο θερισμό και δεν θα έχει τίποτα. Παροιμίες 20:4


Μην αγαπάτε τον ύπνο, αλλιώς θα φτωχύνετε. μείνε ξύπνιος και θα έχεις φαγητό. Παροιμίες 20:13


Τα σχέδια των επιμελών οδηγούν σε κέρδος τόσο σίγουρα όσο η βιασύνη οδηγεί στη φτώχεια. Παροιμίες 21:5


Αυτός που αγαπά την ευχαρίστηση θα γίνει φτωχός. όποιος αγαπά το κρασί και το λάδι δεν θα γίνει ποτέ πλούσιος. Παροιμίες 21:17


Ένα καλό όνομα είναι πιο επιθυμητό από τα μεγάλα πλούτη. το να σε εκτιμούν είναι καλύτερο από το ασήμι ή το χρυσό. Παροιμίες 22:1


Οι πλούσιοι και οι φτωχοί έχουν αυτό το κοινό χαρακτηριστικό: Ο ΚΥΡΙΟΣ είναι ο Δημιουργός όλων αυτών. Παροιμίες 22:2


Η ταπεινοφροσύνη και ο φόβος του Κυρίου φέρνουν πλούτο και τιμή και ζωή. Παροιμίες 22:4


Οι πλούσιοι κυβερνούν τους φτωχούς και ο δανειολήπτης είναι υπηρέτης του δανειστή. Παροιμίες 22:7


Ένας γενναιόδωρος άνθρωπος θα είναι ευλογημένος, γιατί μοιράζεται το φαγητό του με τους φτωχούς. Παροιμίες 22:9


Αυτός που καταπιέζει τους φτωχούς για να αυξήσει τον πλούτο του και εκείνος που δίνει δώρα στους πλούσιους - και οι δύο φτώχεια. Παροιμίες 22:16


Μην εκμεταλλεύεστε τους φτωχούς επειδή είναι φτωχοί και μην συντρίβετε τους φτωχούς στο δικαστήριο, γιατί ο Κύριος θα αναλάβει την υπόθεσή τους και θα λεηλατήσει αυτούς που βρίσκονται κάτω από αυτούς. Παροιμίες 22:22-23

 

Μην φθείρεστε για να γίνετε πλούσιοι. μην εμπιστεύεσαι τη δική σου εξυπνάδα. Ρίξτε μόνο μια ματιά στα πλούτη, και έχουν φύγει, γιατί σίγουρα θα φυτρώσουν φτερά και θα πετάξουν στον ουρανό σαν αετός. Παροιμίες 23:4-5

 

Όπως τα χρυσά μήλα σε ασημένιες ρυθμίσεις είναι μια απόφαση που δίνεται σωστά. Παροιμίες 25:11

 

Όπως ένα σκουλαρίκι από χρυσό ή ένα στολίδι από εκλεκτό χρυσό είναι η επίπληξη ενός σοφού κριτή σε ένα αυτί που ακούει. Παροιμίες 25:12

 

Αλλά η επιθυμία του είναι στο νόμο του Κυρίου, και στο νόμο Του στοχάζεται μέρα και νύχτα. Θα είναι σαν δέντρο φυτεμένο δίπλα σε ρυάκια νερού, που βγάζει τον καρπό του στην εποχή του και τα φύλλα του δεν μαραίνονται. και ό,τι κάνει ευδοκιμεί. Ψαλμός 1:2-3

 

Και τα λόγια του Κυρίου είναι άψογα, σαν ασήμι καθαρισμένο σε χωνευτήριο, σαν χρυσός επτά φορές εξευγενισμένος. Ψαλμός 12:6

 

.. Ο Κύριος είναι ο ποιμένας μου; δεν θα θελήσω. Με κάνει να ξαπλώσω σε καταπράσινα λιβάδια. Με οδηγεί δίπλα σε ήρεμα νερά. Αποκαθιστά την ψυχή μου. Με οδηγεί σε μονοπάτια δικαιοσύνης για χάρη του ονόματός Του. Ακόμα κι όταν περπατάω στην κοιλάδα του σκότους, δεν θα φοβάμαι κανένα κακό γιατί είσαι μαζί μου. Το καλάμι σου και το ραβδί Σου - με παρηγορούν. Στρώσατε τραπέζι μπροστά μου ενώπιον των αντιπάλων μου. Μου άλειψες το κεφάλι με λάδι. η κούπα μου ξεχειλίζει. Είθε μόνο η καλοσύνη και η καλοσύνη να με καταδιώξουν όλες τις ημέρες της ζωής μου, και θα κατοικώ στον οίκο του Κυρίου για πολλές ημέρες. Ψαλμός 23

 

.. Η γη και η πληρότητά της είναι του Κυρίου. τον κόσμο και αυτούς που κατοικούν σε αυτόν. Ψαλμός 24:1

 

Αυτός ο φτωχός φώναξε και ο Κύριος άκουσε, και τον έσωσε από όλα τα δεινά του. Ένας άγγελος Κυρίου είναι τοποθετημένος γύρω από αυτούς που Τον φοβούνται, και τους έσωσε. Κατανοήστε και δείτε ότι ο Κύριος είναι καλός. αξιέπαινος είναι ο άνθρωπος που καταφεύγει σε Αυτόν. Φοβάστε τον Κύριο, οι άγιοι Του. γιατί δεν υπάρχει ανάγκη για εκείνους που Τον φοβούνται. Τα νεαρά λιοντάρια υποφέρουν από έλλειψη και πεινούν, αλλά εκείνα που αναζητούν τον Κύριο δεν στερούνται καλού. Ψαλμός 34:7-11

 

Όλα τα κόκκαλά μου θα πουν, Κύριε, που είναι σαν Εσένα, που σώζεις έναν φτωχό από έναν ισχυρότερο από αυτόν και έναν φτωχό και έναν φτωχό από αυτόν που τον ληστεύει. Ψαλμός 35:10

 

Μην ανταγωνίζεστε τους κακούς. μη ζηλεύεις αυτούς που αδικούν. Γιατί θα κοπούν γρήγορα σαν χόρτο και θα μαραθούν σαν πράσινη βλάστηση. Εμπιστεύσου στον Κύριο και κάνε το καλό. κατοικήστε στη γη και τρεφθείτε με πίστη. Έτσι θα χαρείτε στον Κύριο, και θα σας δώσει ό,τι επιθυμεί η καρδιά σας. Αφοσιώστε τον δρόμο σας στον Κύριο και εμπιστευτείτε Αυτόν και Αυτός θα ενεργήσει. Και θα αποκαλύψει τη δικαιοσύνη σου σαν το φως, και τις κρίσεις σου σαν το μεσημέρι. Να περιμένετε τον Κύριο και να ελπίζετε σε Αυτόν. μην ανταγωνίζεσαι κάποιον που ο δρόμος του ευημερεί, με έναν άνθρωπο που εκτελεί κακόβουλα σχέδια. Σταματήστε από το θυμό και εγκαταλείψτε την οργή. μην ανταγωνίζεσαι μόνο για να κάνεις το κακό. Διότι οι κακοποιοί θα εξολοθρευτούν, και όσοι ελπίζουν στον Κύριο-θα κληρονομήσουν τη γη. Για λίγο ακόμα και ο πονηρός δεν είναι εδώ, και θα κοιτάξετε τον τόπο του και δεν είναι εκεί. Αλλά οι ταπεινοί θα κληρονομήσουν τη γη, και θα ευχαριστηθούν με πολλή ειρήνη. Ο πονηρός επιβουλεύεται τον δίκαιο και του τρίζει τα δόντια του. Ο Κύριος θα τον κοροϊδέψει γιατί είδε ότι θα έρθει η μέρα του. Οι πονηροί ξεκίνησαν τον πόλεμο και λύγισαν το τόξο τους για να ρίξουν κάτω τους φτωχούς και τους άπορους, για να σκοτώσουν αυτούς που περπατούν σε ίσιο μονοπάτι. Το σπαθί τους θα μπει στην καρδιά τους και τα τόξα τους θα σπάσουν. Οι λίγοι από τους δίκαιους είναι καλύτεροι από το πλήθος των πολλών πονηρών. Διότι τα χέρια των ασεβών θα σπάσουν, αλλά ο Κύριος υποστηρίζει τους δίκαιους. Ο Κύριος γνωρίζει τις ημέρες των αθώων, και η κληρονομιά τους θα είναι για πάντα. Δεν θα ντρέπονται σε καιρό συμφοράς, και σε ημέρες πείνας θα είναι ακόμα χορτασμένοι. Διότι οι κακοί θα χαθούν, και οι εχθροί του Κυρίου είναι σαν το φως που χάνεται στις πεδιάδες. καταναλώνονται στον καπνό, ναι, καταναλώνονται. Ο πονηρός δανείζεται και δεν πληρώνει, αλλά ο Δίκαιος είναι ελεήμων και δίνει. Γιατί όσοι είναι ευλογημένοι από Αυτόν θα κληρονομήσουν τη γη, και αυτοί που καταραμένοι από Αυτόν θα κοπούν. Από τον Κύριο εδραιώνονται τα βήματα ενός δυνατού ανθρώπου, γιατί αρέσκεται στον δρόμο του. Αν πέσει, δεν θα ριχθεί κάτω, γιατί ο Κύριος στηρίζει το χέρι του. Ήμουν νέος, γέρασα κι εγώ, και δεν είδα δίκαιο άνθρωπο να έχει εγκαταλειφθεί και το σπέρμα του να αναζητά ψωμί. Όλη την ημέρα είναι ελεήμων και δανείζει, και ο σπόρος του οφείλεται για ευλογία. Αποφύγετε το κακό και κάντε το καλό, και μένετε για πάντα. Γιατί ο Κύριος αγαπά τη δικαιοσύνη, και δεν θα εγκαταλείψει τους ευσεβείς Του. θα φυλάσσονται για πάντα, αλλά ο σπόρος των κακών θα κοπεί. Οι δίκαιοι θα κληρονομήσουν τη γη και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν. Το στόμα του δικαίου λέει σοφία, και η γλώσσα του λέει κρίση. Ο νόμος του Θεού του είναι στην καρδιά του. τα πόδια του δεν παραπαίουν. Ο πονηρός παρακολουθεί τον δίκαιο και επιδιώκει να τον θανατώσει. Ο Κύριος δεν θα τον αφήσει στα χέρια του και δεν θα τον καταδικάσει [τον δίκαιο] όταν κριθεί [ο πονηρός]. Ελπίστε στον Κύριο και κρατήστε τον δρόμο Του. Θα σε εξυψώσει για να κληρονομήσεις τη γη, και θα δεις την καταστροφή των κακών. Είδα έναν πονηρό άνθρωπο, ισχυρό, με καλές ρίζες ως ντόπιο φρέσκο. Και πέθανε και ιδού! δεν είναι εδώ, και τον αναζήτησα και δεν βρέθηκε. Παρατηρήστε τους αθώους και δείτε τους ορθούς, γιατί υπάρχει μέλλον για τον άνθρωπο της ειρήνης. Αλλά οι παραβάτες καταστράφηκαν μαζί. το μέλλον των κακών κόπηκε. Αλλά η σωτηρία των δικαίων είναι από τον Κύριο, το φρούριο τους σε καιρό θλίψης. Ο Κύριος τους βοήθησε και τους έσωσε. Τους έσωσε από τους κακούς και τους έσωσε γιατί κατέφυγαν σε Αυτόν. Ψαλμός 37

 

Πλύνετε, καθαρίστε τον εαυτό σας, απομακρύνετε το κακό των πράξεών σας μπροστά στα μάτια Μου, σταματήστε να κάνετε το κακό. Μάθετε να κάνετε το καλό, αναζητήστε δικαιοσύνη, ενισχύστε τους ληστές, αποδώστε δικαιοσύνη για το ορφανό, διεκδικήστε την υπόθεση της χήρας. Ελάτε τώρα, ας συζητήσουμε, λέει ο Κύριος. Εάν οι αμαρτίες σας αποδειχθούν σαν βυσσινί, θα γίνουν λευκές σαν το χιόνι. αν αποδειχθούν κόκκινα σαν βυσσινί, θα γίνουν σαν μαλλί. Αν είσαι πρόθυμος και υπακούς, θα φας το καλύτερο της γης. Αν όμως αρνηθείς και επαναστατήσεις, θα σε καταβροχθίσει το σπαθί, γιατί μίλησε το στόμα του Κυρίου. Πώς έγινε πόρνη, πιστή πόλη; γεμάτη δικαιοσύνη, στην οποία θα έμενε η δικαιοσύνη, αλλά τώρα δολοφόνοι. Το ασήμι σας έχει γίνει σκουριά. το κρασί σας αραιώνεται με νερό. Οι πρίγκιπες σας είναι επαναστάτες και σύντροφοι κλεφτών. Όλοι αγαπούν τις δωροδοκίες και τρέχουν μετά από πληρωμές. το ορφανό δεν το κρίνουν, και ο καβγάς της χήρας δεν τους έρχεται. "Γι' αυτό", λέει ο Δάσκαλος, ο Κύριος των Δυνάμεων, ο Ισχυρός του Ισραήλ, "Ω, θα παρηγορηθώ από τους αντιπάλους Μου και θα εκδικηθώ για τους εχθρούς Μου. Και θα επιστρέψω το χέρι Μου πάνω σου και θα εξαγνιστώ τη σκουριά σου σαν με αλισίβα, και αφαιρέσε όλο σου το κασσίτερο. Και θα αποκαταστήσω τους δικαστές σου όπως στην αρχή και τους συμβούλους σου όπως στην αρχή· μετά θα ονομαστείς Πόλη της Δικαιοσύνης, Πίστη Πόλη. Η Σιών θα λυτρωθεί μέσω της δικαιοσύνης και της μετανοίας της μέσω της δικαιοσύνης. Και θα έρθει η καταστροφή στους επαναστάτες και τους αμαρτωλούς μαζί, και όσοι εγκαταλείπουν τον Κύριο θα χαθούν. Γιατί θα ντραπούν για τις φτελιές που επιθυμήσατε, και θα ταπεινωθείτε για τους κήπους που διαλέξατε. να είσαι σαν μια φτελιά που τα φύλλα της έχουν μαραζώσει, και σαν κήπος που δεν έχει νερό. Και η δύναμη [της] θα γίνει σαν ρυμούλκηση και ο δράστης της σαν σπίθα, και θα καούν και οι δύο μαζί, χωρίς κανέναν να σβήσει [ η φωτιά] .Ησαΐας 1:16-31

 

Και θα είναι στο τέλος των ημερών, που το βουνό του οίκου του Κυρίου θα εδραιωθεί σταθερά στην κορυφή των βουνών, και θα υψωθεί πάνω από τους λόφους, και όλα τα έθνη θα ρέουν προς αυτό. Και πολλοί λαοί θα πάνε, και θα πουν: Ελάτε, ας ανεβούμε στο όρος του Κυρίου, στον οίκο του Θεού του Ιακώβ, και ας μας διδάξει τους δρόμους του, και θα πάμε στα μονοπάτια του. γιατί από τη Σιών θα βγει η Τορά και ο λόγος του Κυρίου από την Ιερουσαλήμ. Και θα κρίνει μεταξύ των εθνών και θα επιπλήξει πολλούς λαούς, και θα χτυπήσουν τα ξίφη τους σε άροτρα και τα δόρατά τους σε αγκίστρια κλαδέματος. έθνος δεν θα σηκώσει το σπαθί εναντίον του έθνους, ούτε θα μάθουν πια τον πόλεμο. «Ο οίκος του Ιακώβ, ελάτε να πάμε στο φως του Κυρίου». Διότι εγκατέλειψες τον λαό σου, τον οίκο του Ιακώβ, γιατί είναι γεμάτος [μαγεία] από την Ανατολή και μάντεις όπως οι Φιλισταίοι, και με παιδιά εθνών ευχαριστούν τον εαυτό τους. Και η γη του έγινε γεμάτη ασήμι και χρυσάφι, χωρίς τέλος στους θησαυρούς του. και η γη του γέμισε άλογα, χωρίς τέλος στα άρματά του. Και η γη του είναι γεμάτη είδωλα. στο έργο των χεριών του προσκυνεί, σε αυτό που έκαναν τα δάχτυλά του. Και ο άνθρωπος έχει υποκύψει, και ο άνθρωπος έχει γίνει ταπεινός, και δεν θα τους συγχωρήσεις. Ελάτε στον βράχο και κρυφτείτε στο χώμα, εξαιτίας του φόβου του Κυρίου και λόγω της λαμπρότητας της υπερηφάνειάς Του. Τα αγέρωχα μάτια του ανθρώπου θα ταπεινωθούν, και το ύψος των ανθρώπων θα προσκυνηθεί, και μόνο ο Κύριος θα υψωθεί εκείνη την ημέρα. Διότι ο Κύριος των Δυνάμεων έχει ημέρα για όλους υπερήφανους και υψηλούς, και για κάθε υψωμένο, και θα γίνει ταπεινός. Και πάνω από όλους τους κέδρους του Λιβάνου, ψηλούς και υψηλούς, και πάνω από όλες τις βελανιδιές της Βασάν. Και πάνω από όλα τα ψηλά βουνά και πάνω από όλους τους υψηλούς λόφους. Και πάνω από κάθε ψηλό πύργο και πάνω από κάθε οχυρωμένο τείχος. Και πάνω από όλα τα πλοία της Ταρσίς και σε όλους τους πολυπόθητους ορόφους. Και η μεγαλοπρέπεια του ανθρώπου θα υποκλιθεί, και η υπεροψία του ανθρώπου θα ταπεινωθεί, και μόνο ο Κύριος θα υψωθεί εκείνη την ημέρα. Και τα είδωλα θα περάσουν τελείως. Και θα έρθουν στις σπηλιές των βράχων και στις κοιλότητες της γης, εξαιτίας του φόβου του Κυρίου και λόγω της λαμπρότητας της υπερηφάνειάς Του, όταν σηκωθεί για να σπάσει τη γη. Εκείνη την ημέρα, ο άνθρωπος θα πετάξει τα ασημένια είδωλά του και τα χρυσά είδωλά του, που του έφτιαξαν, [πριν από τα οποία] θα προσκυνήσει τους τυφλοπόντικες και τις νυχτερίδες. Να μπω στις σχισμές των βράχων και στις κοιλότητες των βράχων, εξαιτίας του φόβου του Κυρίου και λόγω της λαμπρότητας της υπερηφάνειάς Του, όταν σηκώνεται για να σπάσει τη γη. Απομακρυνθείτε από τον άνθρωπο που η αναπνοή του είναι στα ρουθούνια του, γιατί σε ποια αξία πρέπει να τον εκτιμούν; Ησαΐας 2:2-22

 

Δοξάστε τον δίκαιο γιατί είναι καλός, για τον καρπό των πράξεών τους θα φάνε. Αλίμονο στον ασεβή [που κάνει] το κακό, γιατί η ανταπόδοση των χεριών του θα γίνει σε αυτόν. Όσο για τον λαό Μου, οι κυβερνήτες του κοροϊδεύουν και οι γυναίκες τον κυβερνούν. Ω λαέ μου! Οι ηγέτες σου σε παρασύρουν και το δρόμο των μονοπατιών σου έχουν καταστρέψει. Ο Κύριος στέκεται για να παρακαλέσει, και στέκεται για να κρίνει τους λαούς. Ο Κύριος θα εισέλθει σε κρίση με τους πρεσβύτερους του λαού Του και τους αξιωματούχους τους. Και ρήμαξες τον αμπελώνα. τα λάφυρα των φτωχών είναι στα σπίτια σας. Τι εννοείς ότι συντρίβεις τον λαό Μου και τα πρόσωπα των φτωχών που αλέθεις; λέει ο Κύριος ο Θεός των Δυνάμεων. Ησαΐας 3:10-15

 

Και ο Κύριος μου είπε: "Πάρε ένα μεγάλο ειλητάριο και γράψε πάνω του με κοινή γραφή, για να επισπεύσω τα λάφυρα, να επισπεύσω τα λάφυρα. Και θα καλέσω να καταθέσω για τον εαυτό μου έμπιστους μάρτυρες, τον Ουρία τον ιερέα και τον Ζαχαρία, τον γιο του Τζεμπερεχία». Και ήμουν οικείος με την προφήτισσα, και συνέλαβε, και γέννησε έναν γιο, και ο Κύριος μου είπε: «Φώναξε το όνομά του Μαχέρ-σαλάλ-χας-μπαζ. Γιατί, όταν το παλικάρι δεν ξέρει ακόμα να φωνάξει, Πατέρας και «μητέρα», ο πλούτος της Δαμασκού και η λεηλασία της Σαμάρειας θα μεταφερθούν ενώπιον του βασιλιά της Ασσυρίας». «Εφόσον αυτός ο λαός έχει απορρίψει τα νερά του Σιλόα που ρέουν απαλά, και χαίρεται για τον Ρεζίν και τον γιο του Ρεμαλία, γι' αυτό, ιδού, ο Κύριος ανεβάζει επάνω τους τα δυνατά και τεράστια νερά του ποταμού - ο βασιλιάς της Ασσυρίας και όλα ο πλούτος του, και θα ξεχειλίσει όλους τους διανομείς του και θα περάσει πάνω από όλες τις όχθες του. Και θα διεισδύσει στον Ιούδα, θα ξεχειλίσει καθώς θα περάσει, θα φτάσει μέχρι το λαιμό· και οι άκρες των φτερών του θα γεμίσουν το πλάτος του Γη, Εμμανουήλ. Ενωθείτε μαζί, λαοί, και συντρίβεστε, ακούστε, όλοι εσείς οι μακρινές χώρες. Ζωστείτε και σπασθείτε, ζωσθείτε και σπασθείτε. Συμβουλευτείτε και θα ματαιωθεί· πείτε μια λέξη και δεν θα πετύχει , γιατί ο Θεός είναι μαζί μας Ησαΐας 8:1-10

 

Αλλοίμονο σε αυτούς που χαράζουν γκραβούρες αδικίας και παραμύθια διαστροφής που γράφουν. Να διαστρεβλώσω την κρίση των εξαθλιωμένων και να ληστεύω την κρίση των φτωχών του λαού Μου, ώστε οι χήρες να είναι λεία τους και να λεηλατούν τα ορφανά. Και τι θα κάνετε για την ημέρα της επίσκεψης, και για την καταστροφή που θα έρθει από μακριά; Σε ποιον θα καταφύγετε για βοήθεια και πού θα αφήσετε τα πλούτη σας; Ησαΐας 10:1-3

 

Και θα πεις εκείνη την ημέρα: «Θα σε ευχαριστήσω, Κύριε, γιατί ήσουν οργισμένος μαζί μου· η οργή σου να απομακρυνθεί και να με παρηγορήσεις. Εδώ είναι ο Θεός της σωτηρίας μου, θα εμπιστευτώ και δεν θα φοβηθώ. γιατί η δύναμη και ο έπαινος του Αιώνιου Κυρίου ήταν η σωτηρία μου». Και θα αντλείς νερό με χαρά από τις πηγές της σωτηρίας. Και θα αντλείς νερό με χαρά από τις πηγές της σωτηρίας. Και θα πείτε εκείνη την ημέρα: «Ευχαριστώ τον Κύριο, επικαλέστε το όνομά του, δημοσιοποιήστε τα έργα Του στους λαούς· φυλάξτε τη σε ανάμνηση, γιατί το όνομά Του υψώνεται. Ψάλτε στον Κύριο, επειδή έκανε έργα θαυμαστά· αυτό είναι γνωστό Σε όλη τη γη Φωνάξτε και επαινείτε, κάτοικοι της Σιών, γιατί μεγάλος είναι ανάμεσά σας ο Άγιος του Ισραήλ Ησαΐας 12:1-6

 

Θα κάνω τον θνητό άνθρωπο πιο αγαπητό από τον εκλεκτό χρυσό, και τον άνθρωπο [αγαπητότερο] από τη συλλογή του χρυσού του Οφίρ. Ησαΐας 13:12

 

Εκείνη την ημέρα, ο άνθρωπος θα στραφεί στον Πλάστη του, και τα μάτια του θα κοιτάξουν στον Άγιο του Ισραήλ. Και δεν θα στραφεί προς το θυσιαστήριο του έργου των χεριών του, και δεν θα δει αυτά που έφτιαξαν τα δάχτυλά του, ούτε τα ασερίμ ούτε τα είδωλα του ήλιου. Εκείνη την ημέρα, οι πόλεις της δύναμής του θα είναι σαν την εγκατάλειψη του δάσους και των πολλών διακλαδισμένων δέντρων που εγκατέλειψαν μπροστά στους γιους Ισραήλ, και έγινε χαμός. Γιατί ξέχασες τον Θεό της σωτηρίας σου, και τον βράχο της δύναμής σου δεν θυμήθηκες. γιατί σε φύτεψα με ευχάριστα δενδρύλλια, και με κλαδί ξένου το σπέρνεις. Την ημέρα της φύτευσής σας ανακατέψατε, και το πρωί κάνετε τον σπόρο σας να ανθίσει. ένα σωρό σοδειάς μια μέρα αρρώστιας και θανάσιμου πόνου. Ησαΐας 17:7-11

 

Και θα είναι στο τέλος των εβδομήντα ετών, που ο Κύριος θα θυμηθεί την Τύρο, και θα επιστρέψει στο μισθό της, και θα έχει εμπόριο με όλα τα βασίλεια της γης στην επιφάνεια της γης. Και το εμπόριο και το μισθό της θα είναι άγια στον Κύριο, δεν θα αποθηκευτεί ούτε θα κληρονομηθεί, αλλά όσοι κάθονται ενώπιον του Κυρίου θα έχουν το εμπόριό της για να χορτάσουν και για μεγαλοπρεπή ενδύματα. Ησαΐας 23:17-18

 

Ιδού ο Κύριος αδειάζει τη γη και την ερημώνει, και θα αναποδογυρίσει το πρόσωπό της και θα σκορπίσει τους κατοίκους της. Και θα είναι, όπως με τον λαό, έτσι με τον ιερέα, όπως με τον δούλο, έτσι με τον κύριό του, όπως με την υπηρέτρια, έτσι με την ερωμένη της, όπως με τον αγοραστή, έτσι με τον πωλητή, όπως με τον δανειστή, έτσι και με τον δανειολήπτη, όπως με τον δανειστή, έτσι και με αυτόν που του χρωστάει. Η γη θα αδειάσει και θα λεηλατηθεί, γιατί ο Κύριος είπε αυτό το πράγμα. Η γη θρήνησε, μαράθηκε, η γη ταπεινώθηκε και μαράθηκε, οι υψηλότεροι από τους ανθρώπους της γης ταπεινώθηκαν. Και η γη εξαπάτησε εξαιτίας των κατοίκων της, επειδή παραβίασαν τις οδηγίες, παραβίασαν τους νόμους, παραβίασαν την αιώνια διαθήκη. Ησαΐας 23:1-5

 

Εμπιστεύσου τον Κύριο για πάντα, γιατί στον Γιαχ, τον Κύριο, είναι ο Βράχος της αιωνιότητας. Διότι ταπείνωσε τους κατοίκους των υψηλών τόπων, της οχυρωμένης πόλης. Το φέρνει χαμηλά, το χαμηλώνει ακόμα και στη γη, το κάνει να φτάσει ακόμα και στη σκόνη. Ένα πόδι θα το πατήσει, τα πόδια ενός φτωχού, τα πέλματα του φτωχού. Ο δρόμος των δικαίων που είναι ευθύς-Ω Όρθιος, ο δρόμος των δικαίων, θα σταθμίσεις. Ακόμη και [για] την οδό των κρίσεων Σου, Κύριε, σε έχουμε ελπίσει. για το Όνομά Σου και για τη μνήμη Σου ήταν επιθυμία της ψυχής [μας]. [Με] την ψυχή μου σε λαχταρούσα τη νύχτα. Ακόμη και [με] το πνεύμα μου μέσα μου σε παρακάλεσα, γιατί όταν οι κρίσεις Σου [έρχονται] στη γη, οι κάτοικοι του κόσμου μαθαίνουν τη δικαίωση. Θα ευνοηθούν οι κακοί - που δεν έμαθαν τη δικαιοσύνη; Στη χώρα της ευθύτητας πράττει άδικα, και δεν βλέπει την υπερηφάνεια του Κυρίου. Θα ευνοηθούν οι κακοί - που δεν έμαθαν τη δικαιοσύνη; Στη χώρα της ευθύτητας πράττει άδικα, και δεν βλέπει την υπερηφάνεια του Κυρίου. Ησαΐας 26:3-10

 

Διότι ο αμπελώνας του Κυρίου των Δυνάμεων είναι ο Οίκος του Ισραήλ, και ο λαός του Ιούδα είναι το φυτό της χαράς Του. Και ήλπιζε για δικαιοσύνη, και, ιδού, υπήρξε αδικία. για δικαιοσύνη, και ιδού, μια κραυγή. Αλίμονο σε αυτούς που ενώνουν σπίτι με σπίτι. ένα χωράφι σε ένα χωράφι που πλησιάζουν? έως ότου δεν υπάρχει τόπος, και θα εγκατασταθείτε μόνοι σας στη μέση της γης. Στα αυτιά μου [μίλησε] ο Κύριος των Δυνάμεων, "Πραγματικά, τα μεγάλα σπίτια θα ερημωθούν, ναι, μεγάλα και καλά, χωρίς κατοίκους. Επειδή δέκα στρέμματα αμπελώνα θα παράγουν ένα λουτρό, και ο σπόρος ενός Ομήρου θα παράγει ένα εφα. Αλίμονο σε αυτούς που σηκώνονται νωρίς το πρωί· κυνηγούν δυνατό κρασί. Κάθονται μέχρι αργά το βράδυ· το κρασί τους φουντώνει. Και υπάρχει άρπα και λαούτο, ντέφι και φλογέρα, και κρασί στις γιορτές που πίνουν· και η δουλειά του Κυρίου δεν βλέπουν, και δεν έχουν δει την πράξη των χεριών Του. Ησαΐας 5:17-13

 

Και θα συμβεί, ότι κάθε μέρος όπου υπήρχαν χίλια κλήματα για χίλια ασήμι, θα είναι για τα σκουλήκια και τα αγκάθια. Ησαΐας 7:23

 

«Αλίμονο στα επαναστατημένα παιδιά», λέει ο Κύριος, «να συμβουλεύονται αλλά όχι από εμένα, και να ορίζουν άρχοντα αλλά όχι από το πνεύμα Μου, για να προσθέτουν την αμαρτία στην αμαρτία. Όσοι πάνε να κατέβουν στην Αίγυπτο, και έχουν δεν ζητήθηκε από το στόμα Μου, για να δυναμώσουν με τη δύναμη του Φαραώ και να βρουν καταφύγιο στη σκιά της Αιγύπτου. Και η δύναμη του Φαραώ θα είναι για σένα για ντροπή, και το καταφύγιο στη σκιά της Αιγύπτου για ντροπή. Για τους πρίγκιπες του ήταν στη Ζόαν και οι απεσταλμένοι του έφτασαν στον Χάνες.Όλοι ντροπιάστηκαν εξαιτίας ενός λαού που δεν θα τους ωφελήσει, ούτε για βοήθεια ούτε για όφελος, αλλά για ντροπή αλλά και για ντροπή. Το βάρος των θηρίων της νότιας χώρας, σε μια χώρα της στενοχώριας και της αγωνίας, το φοβερό λιοντάρι και το λιοντάρι που συνθλίβει ανάμεσά τους, η οχιά και το φίδι που πετά· κουβαλούν τον πλούτο τους στους ώμους νεαρών γαϊδάρων και τους θησαυρούς τους στις καμπούρες των καμήλων, σε έναν λαό που δεν θα ωφελήσει. οι Αιγύπτιοι βοηθούν μάταια και χωρίς σκοπό, επομένως, καλώ είπε αυτό, «Είναι αγέρωχοι, τεμπέληδες.» Ησαΐας 30:1-7

 

Αλίμονο σε αυτούς που κατεβαίνουν στην Αίγυπτο για βοήθεια, και που βασίζονται σε άλογα και εμπιστεύονται άρματα που είναι πολλά, και σε αναβάτες που είναι πολύ δυνατοί, και δεν βασίστηκαν στον Άγιο του Ισραήλ και στον Κύριο που δεν επιζητούσαν . Και αυτός είναι σοφός, και έφερε το κακό, και τα λόγια Του δεν τα απέσυρε. και σηκώθηκε στον οίκο των κακοποιών και στη βοήθεια των εργαζομένων της ανομίας. Τώρα οι Αιγύπτιοι είναι άνθρωποι και όχι Θεός, και τα άλογά τους είναι σάρκα και όχι πνεύμα, και ο Κύριος θα γυρίσει το χέρι του, και ο βοηθός θα σκοντάψει και ο βοηθούμενος θα πέσει, και όλοι μαζί θα χαθούν. Διότι έτσι μου είπε ο Κύριος: «Όπως ένα λιοντάρι ή ένα νεαρό λιοντάρι γρυλίζει πάνω από το θήραμά του, αν και μια ομάδα βοσκών μαζεύεται εναντίον του, από τη φωνή τους δεν τρομάζει και από την αναταραχή τους δεν υποτάσσεται, έτσι θα Ο Κύριος των Δυνάμεων κατέβα για να συγκεντρώσει στρατό στο όρος Σιών και στο λόφο της. Σαν πτηνά που πετούν, έτσι και ο Κύριος των Δυνάμεων θα προστατεύσει την Ιερουσαλήμ, προστατεύοντας και σώζοντας, περνώντας και σώζοντας». Επιστρέψτε σε Αυτόν, εναντίον του οποίου σκεφτήκατε βαθιά να απομακρυνθείτε, παιδιά του Ισραήλ. Διότι εκείνη την ημέρα θα περιφρονήσουν ο καθένας τα ασημένια είδωλά του και τα χρυσά είδωλά του, που τα χέρια σας έφτιαξαν για εσάς για αμαρτία. Και η Ασσυρία θα πέσει από το σπαθί ενός όχι ανθρώπου, και το σπαθί ενός που δεν είναι άντρας θα τον καταβροχθίσει, και θα φύγει μπροστά σε ένα σπαθί, και οι εκλεκτοί του θα λιώσουν. Και ο βράχος του θα περάσει από φόβο, και οι άρχοντές του θα τρομάξουν από το θαύμα, τον λόγο του Κυρίου, του οποίου η φωτιά είναι στη Σιών και του οποίου η εστία είναι στην Ιερουσαλήμ. Ησαΐας 31:1-9

 

Και η πίστη των καιρών σας θα είναι η δύναμη της σωτηρίας, της σοφίας και της γνώσης. φόβος Κυρίου, αυτός είναι ο θησαυρός του. Ησαΐας 33:6

 

Οι αμαρτωλοί στη Σιών φοβήθηκαν. τρόμος έπιασε τους κολακευτές, «Ποιος θα σταθεί υπέρ μας απέναντι σε μια φωτιά που καταναλώνει; Ποιος θα σταθεί υπέρ μας ενάντια στις αιώνιες φωτιές;». Αυτός που περπατά δίκαια και μιλάει με ειλικρίνεια, που καταφρονεί το κέρδος της καταπίεσης, που κουνάει τα χέρια του για να μην πιάσει δωροδοκία, κλείνει το αυτί του για να ακούσει αίμα και κλείνει τα μάτια του για να δει το κακό. Ησαΐας 33:14-15

 

Και χάρηκε γι' αυτούς ο Εζεκίας, και τους έδειξε ολόκληρο τον θησαυρό του, το ασήμι, το χρυσάφι, τα μυρωδικά και το καλό λάδι, και ολόκληρο τον οίκο στον οποίο φύλαγε τα σκεύη του, και όλα όσα βρέθηκαν στους θησαυρούς του. Δεν υπήρχε τίποτα που να μην τους έδειξε ο Εζεκίας στο παλάτι του και στο βασίλειό του. Και ο προφήτης Ησαΐας ήρθε στον βασιλιά Εζεκία και του είπε: «Τι είπαν αυτοί οι άνθρωποι και από πού ήρθαν σε σένα;» Και ο Εζεκίας είπε: «Ήρθαν σε μένα από μια μακρινή χώρα, από τη Βαβυλωνία». Και είπε: «Τι είδαν στο παλάτι σου;» Και ο Εζεκίας είπε: "Είδαν όλα όσα είναι στο παλάτι μου. Δεν υπήρχε τίποτα που να μην τους έδειξα στα θησαυροφυλάκια μου." Και ο Ησαΐας είπε στον Εζεκία: Άκουσε τον λόγο του Κυρίου των Δυνάμεων: Ιδού, θα έρθει καιρός έλα όταν όλα στο παλάτι σου και όσα έχουν αποθηκευτεί οι προπάτορές σου θα μεταφερθούν στη Βαβυλωνία· δεν θα μείνει τίποτα», είπε ο Κύριος. Και θα πάρουν [μερικούς] από τους γιους σου, που θα εκδώσουν από σένα, τους οποίους θα γεννούν, και θα είναι αξιωματικοί στο παλάτι του βασιλιά της Βαβυλωνίας». Και ο Εζεκίας είπε στον Ησαΐα: «Ο λόγος του Κυρίου που είπες είναι καλός». Γιατί σκέφτηκε: «Επειδή θα υπάρξει ειρήνη και αλήθεια στις ημέρες μου». Ησαΐας 39:2-8

 

Το χορτάρι θα στεγνώσει, το άνθος θα μαραθεί, αλλά ο λόγος του Θεού μας θα διαρκέσει για πάντα. Ησαΐας 40:8

 

Και με ποιον συγκρίνεις τον Θεό, και ποια ομοίωση του κανονίζεις; Τη λαξευμένη εικόνα, ο τεχνίτης την έχει λιώσει, και ο σιδηρουργός την πλάθει με χρυσό, και κολλάει αλυσίδες από ασήμι. Αυτός που έχει συνηθίσει να επιλέγει, διαλέγει ένα δέντρο που δεν σαπίζει. αναζητά για τον εαυτό του έναν επιδέξιο τεχνίτη, για να ετοιμάσει μια λαξευμένη εικόνα, που δεν θα κουνηθεί. Αυτός που έχει συνηθίσει να επιλέγει, διαλέγει ένα δέντρο που δεν σαπίζει. αναζητά για τον εαυτό του έναν επιδέξιο τεχνίτη, για να ετοιμάσει μια λαξευμένη εικόνα, που δεν θα κουνηθεί. Ησαΐας 40:18-30

 

Είμαι ο Κύριος, αυτό είναι το Όνομά Μου. και τη δόξα μου δεν θα δώσω σε άλλον, ούτε τον έπαινο Μου στα σκαλισμένα είδωλα. Ησαΐας 42:8

 

Θα γυρίσουν πίσω πολύ ντροπιασμένοι, όσοι εμπιστεύονται τη σκαλιστή εικόνα, που λένε στα λιωμένα είδωλα: «Εσείς είστε οι θεοί μας». Ησαΐας 42:17

 

Ούτε μου αγόρασες καλάμι με χρήματα, ούτε Με χόρτασες με το λίπος των θυσιών σου. Αλλά με έχετε φορτώσει με τις αμαρτίες σας. με κούρασες με τις ανομίες σου. Ησαΐας 43:24

 

Τον ξεσήκωσα με δικαιοσύνη, και όλες τις οδούς του θα ισιώσω. Θα οικοδομήσει την πόλη μου και θα ελευθερώσει τους εξόριστούς μου, ούτε έναντι τιμήματος ούτε με δωροδοκία», είπε ο Κύριος των Δυνάμεων. Ησαΐας 45:14

Χο! Όποιος διψάει, πηγαίνει στο νερό, κι όποιος δεν έχει λεφτά, πάει, αγοράζει και φάει, και πηγαίνει, αγοράζει χωρίς χρήματα και χωρίς τιμή, κρασί και γάλα. Γιατί να ζυγίζεις τα λεφτά χωρίς ψωμί και τον κόπο σου χωρίς κορεσμό; Άκουσέ Με και φάε ό,τι είναι καλό, και η ψυχή σου θα χαρεί στο πάχος. Κλίσε το αυτί σου και έλα σε μένα, άκουσε και η ψυχή σου θα ζήσει, και θα κάνω για σένα μια αιώνια διαθήκη, τα αξιόπιστα ελέη του Δαβίδ… Ησαΐας 55:1-3

Ξύπνα, ξύπνα, φόρεσε τη δύναμή σου, Σιών. Φόρεσε τα ενδύματα της ομορφιάς σου, Ιερουσαλήμ η Αγία Πόλη, γιατί δεν θα συνεχίσουν να μπαίνουν μέσα σου οι απερίτμητοι ή οι ακάθαρτοι. Τινάξτε τον εαυτό σας από τη σκόνη, σηκωθείτε, καθίστε, Ιερουσαλήμ. ελευθερώσου από τα δεσμά του λαιμού σου, αιχμάλωτη κόρη της Σιών. Διότι έτσι είπε ο Κύριος, «Πουληθήκατε για το τίποτα, και δεν θα λυτρωθείτε για χρήματα»... Ησαΐας 52:1-3

Ακούστε αυτό, όλοι εσείς οι λαοί. Ακούστε όλοι εσείς οι κάτοικοι της γης. Και οι δύο γιοι του «αντάμ» και οι γιοι του «ish», μαζί πλούσιοι και φτωχοί. Το στόμα μου θα λέει σοφίες και οι σκέψεις της καρδιάς μου έχουν κατανόηση. Θα λυγίσω το αυτί μου σε μια παραβολή. με μια λύρα θα λύσω τον γρίφο μου. Γιατί να φοβάμαι τις μέρες της ατυχίας; Η ανομία των τακουνιών μου με περιβάλλει. Όσοι βασίζονται στα υπάρχοντά τους και καυχιούνται για τον μεγάλο τους πλούτο, -ο αδελφός δεν μπορεί να εξαγοράσει άνθρωπο, δεν μπορεί να δώσει τα λύτρα του στον Θεό. Η λύτρωση της ψυχής τους θα είναι πολύ αγαπητή και ανέφικτη για πάντα. Θα ζήσει για πάντα και δεν θα δει το Πιτ; Διότι βλέπει ότι οι σοφοί πεθαίνουν, μαζί ένας ανόητος και ένας ανήσυχος χάνονται και αφήνουν τα υπάρχοντά τους σε άλλους. Στην καρδιά τους, τα σπίτια τους είναι για πάντα, οι κατοικίες τους είναι για κάθε γενιά. φωνάζουν με το όνομά τους σε οικόπεδα. Αλλά ο άνθρωπος δεν αναπαύεται στη δόξα του. συγκρίνεται με τα σιγασμένα ζώα. Αυτός είναι ο τρόπος τους. Η ανοησία είναι δική τους, και μετά από αυτούς θα λένε με το στόμα τους για πάντα. Όπως τα πρόβατα, προορίζονται για τον τάφο. ο θάνατος θα τους καταβροχθίσει, και οι ευθείς θα κυριαρχήσουν πάνω τους το πρωί, και η μορφή τους θα διαρκέσει περισσότερο από τον τάφο ως κατοικία του. Αλλά ο Θεός θα λυτρώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του τάφου, γιατί θα με πάρει για πάντα. Μη φοβάσαι όταν ένας άνθρωπος γίνεται πλούσιος, όταν αυξάνεται η τιμή του σπιτιού του, γιατί δεν θα πάρει τίποτα στον θάνατό του. η δόξα του δεν θα κατέβει μετά από αυτόν. Γιατί στη ζωή του ευλογεί τον εαυτό του, αλλά [όλοι] θα σε επαινέσουν, γιατί θα ωφεληθείς τον εαυτό σου. Θα έρθεις στη γενιά των προπατόρων του. στην αιωνιότητα δεν θα δουν φως. Ο άνθρωπος είναι στη δόξα του αλλά δεν καταλαβαίνει. συγκρίνεται με τα σιγασμένα ζώα. Ψαλμός 49

 

..Πραγματικά ο Θεός είναι καλός στον Ισραήλ, στους καθαρούς της καρδιάς. Αλλά όσο για μένα, τα πόδια μου είχαν σχεδόν απομακρυνθεί, σε μια στιγμή τα βήματά μου θα είχαν παρασυρθεί. Γιατί ζήλεψα τους διεστραμμένους. Θα έβλεπα την ηρεμία των κακών. Γιατί δεν υπάρχουν δεσμά για το θάνατό τους, και η υγεία τους είναι υγιής. Στον μόχθο του θνητού ανθρώπου δεν είναι, ούτε μαστίζονται από την ανθρωπότητα. Ως εκ τούτου, φορούν περηφάνια ως κολιέ. η ληστεία που διαπράττουν τυλίγει τους γοφούς τους. Λόγω του λίπους τους, τα μάτια τους διογκώνονται. ξεπέρασαν τις φαντασιώσεις της καρδιάς τους. Καταναλώνουν και μιλούν πονηρά για την καταπίεση. μιλούν για τον Ύψιστο. Έχουν βάλει το στόμα τους ενάντια στον ουρανό, και η γλώσσα τους περπατά στη γη. Ως εκ τούτου, ο λαός Του θα επιστρέψει εδώ, και τα νερά του γεμάτου [ρέματος] αποστραγγίζουν νερό σε αυτούς. Και λένε: «Πώς γνωρίζει ο Θεός, και υπάρχει γνώση στον Ύψιστο;» Ιδού, αυτοί είναι πονηροί, αλλά είναι ήρεμοι στον κόσμο και έχουν αυξημένο πλούτο. Αλλά για το τίποτα καθάρισα την καρδιά μου και έλουσα τα χέρια μου με καθαριότητα. Και μαστιζόμουν όλες τις μέρες, και η τιμωρία μου ήταν κάθε πρωί. Αν έλεγα, «θα το πω όπως είναι», ιδού, έκανα προδότες τη γενιά των παιδιών Σου. Και όταν σκέφτομαι να το μάθω αυτό, είναι ανομία στα μάτια μου. Μέχρι που ήρθα στα άδυτα του Θεού, και κατάλαβα το τέλος τους. Μόνο σε ολισθηρά μέρη τα τοποθετείτε. Τους ρίχνεις κάτω στην καταστροφή. Πώς ερήμωσαν ακαριαία! Κατατράπηκαν εντελώς από τους τρόμους. Σαν όνειρο χωρίς ξύπνημα. Κύριε, στην πόλη θα περιφρονήσεις τη μορφή τους. Διότι η καρδιά μου βρισκόταν σε ζύμωση, και ο νους μου ήταν στα άκρα. Αλλά ήμουν βλάκας και δεν ήξερα. Ήμουν [σαν] θηρίο μαζί σου. Ωστόσο, ήμουν συνεχώς μαζί σου. Έπιασες το δεξί μου χέρι. Με τη συμβουλή Σου με οδήγησες και μετά με πήρες για δόξα. Για ποιον έχω στον ουρανό, και δεν επιθυμούσα κανέναν μαζί σου στη γη. Η σάρκα και η καρδιά μου λαχταρούν. Ο Θεός είναι ο βράχος της καρδιάς μου και η μερίδα μου για πάντα. Διότι ιδού, αυτοί που έχουν αποστασιοποιηθεί από Σένα θα χαθούν. Έχετε αποκόψει όποιον απομακρύνεται από εσάς. Αλλά όσο για μένα-η εγγύτητα του Θεού είναι το καλό μου. Έβαλα το καταφύγιό μου στον Κύριο Θεό, για να πω όλη την αποστολή Σου. Ψαλμός 73

 

Δόξα τον κύριο. Μακάριοι όσοι φοβούνται τον Κύριο, που βρίσκουν μεγάλη χαρά στις εντολές του. Τα παιδιά τους θα είναι δυνατά στη γη. η γενιά των ορθών θα είναι ευλογημένη. Τα πλούτη και τα πλούτη είναι στα σπίτια τους, και η δικαιοσύνη τους παραμένει για πάντα.
Ακόμη και στο σκοτάδι ξημερώνει φως για τους ευθύς, για εκείνους που είναι ελεήμονες και συμπονετικοί και δίκαιοι. Το καλό θα έρθει σε εκείνους που είναι γενναιόδωροι και δανείζουν ελεύθερα, που διεξάγουν τις υποθέσεις τους με δικαιοσύνη. Σίγουρα οι δίκαιοι δεν θα κλονιστούν ποτέ. θα τους θυμούνται για πάντα. Δεν θα φοβούνται τα άσχημα νέα. οι καρδιές τους είναι σταθερές, με εμπιστοσύνη στον Κύριο. Οι καρδιές τους είναι ασφαλείς, δεν θα φοβούνται. στο τέλος θα κοιτάξουν θριαμβευτικά τους εχθρούς τους. Έχουν σκορπίσει ελεύθερα τα δώρα τους στους φτωχούς, η δικαιοσύνη τους διαρκεί για πάντα. το κέρατο τους θα σηκωθεί ψηλά προς τιμήν. Οι πονηροί θα δουν και θα εκνευριστούν, θα τρίζουν τα δόντια τους και θα καταστρέφονται. οι λαχτάρες των κακών θα εκλείψουν. Ψαλμός 112

 

Είναι προτιμότερο να καταφύγεις στον Κύριο παρά να εμπιστεύεσαι στον άνθρωπο. Είναι προτιμότερο να καταφύγεις στον Κύριο παρά να εμπιστεύεσαι σε πρίγκιπες. Όλα τα έθνη με περικύκλωσαν. στο όνομα του Κυρίου ότι θα τους αποκόψω. Ψαλμός 118:8-10

 

Ο νόμος από το στόμα σου είναι για μένα πιο πολύτιμος από χιλιάδες κομμάτια ασημιού και χρυσού. Ψαλμός 119:72

 

Τα μάτια όλων σε κοιτούν με ελπίδα, και εσύ τους δίνεις την τροφή τους στην ώρα του. Ανοίγεις το χέρι Σου και ικανοποιείς κάθε ζωντανό [με] την επιθυμία του. Ο Κύριος είναι δίκαιος σε όλους τους τρόπους Του και καλός σε όλες τις πράξεις Του. Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον καλούν, σε όλους όσους Τον καλούν με ειλικρίνεια. Κάνει το θέλημα όσων Τον φοβούνται, και ακούει την κραυγή τους και τους σώζει. Ο Κύριος φυλάει όλους όσους Τον αγαπούν και καταστρέφει όλους τους κακούς. Το στόμα μου θα λέει τον έπαινο του Κυρίου, και κάθε σάρκα θα ευλογεί το άγιο όνομά Του στους αιώνες των αιώνων. Ψαλμός 145:15-21

 

Κανείς δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο κυρίους. Ή θα μισήσεις το ένα και θα αγαπήσεις το άλλο, ή θα αφοσιωθείς στο ένα και θα περιφρονήσεις το άλλο. Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε και τον Θεό και τα χρήματα. Ματθαίος 6:24

 

Όποιος μπορεί να εμπιστευτεί πολύ λίγα μπορεί να του εμπιστευτεί και πολλά, και όποιος είναι ανέντιμος με πολύ λίγα θα είναι επίσης ανέντιμος με πολλά. Αν λοιπόν δεν ήσασταν έμπιστοι στο χειρισμό του εγκόσμιου πλούτου, ποιος θα σας εμπιστευτεί αληθινά πλούτη; Λουκάς 16:10-11

 

Φέρτε ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη, για να υπάρχει φαγητό στο σπίτι Μου. «Δοκιμάστε με σε αυτό», λέει ο Κύριος Παντοδύναμος, «και δείτε αν δεν θα ανοίξω τις πύλες του Ουρανού και δεν θα χύσω τόση ευλογία που δεν θα υπάρχει αρκετός χώρος για να την αποθηκεύσω. Μαλαχίας 3:10

 

Και σίγουρα θα σας δοκιμάσουμε με κάτι φόβο και πείνα και απώλεια πλούτου και ζωών και καρπών, αλλά δώστε καλά νέα στον ασθενή. . . Κοράνι 2:155

 

. . . αλλά [αληθινή] δικαιοσύνη βρίσκεται [σε] εκείνον που πιστεύει στον Θεό, την Εσχάτη Ημέρα, τους αγγέλους, το Βιβλίο και τους προφήτες και δίνει πλούτη, παρά την αγάπη γι' αυτόν, σε συγγενείς, ορφανά, σε απόρους, στον ταξιδιώτη, Αυτοί που ζητούν [βοήθεια] και απελευθέρωση σκλάβων. [και ποιος] καθιερώνει την προσευχή και δίνει zakah. [αυτοί που] εκπληρώνουν την υπόσχεσή τους όταν υπόσχονται. και [αυτοί που] κάνουν υπομονή στη φτώχεια και τις κακουχίες και κατά τη διάρκεια της μάχης. Αυτοί είναι εκείνοι που ήταν αληθινοί, και είναι εκείνοι που είναι οι δίκαιοι. Κοράνι 2:177

 

Και μην καταναλώνετε ο ένας τον πλούτο του άλλου άδικα και μην τον στέλνετε [σε δωροδοκία] στους άρχοντες για να σας [βοηθήσουν] να καταναλώσετε ένα μέρος του πλούτου των ανθρώπων στην αμαρτία, ενώ ξέρετε [είναι παράνομο] . Κοράνι 2:188

 

. . . Αλλά δώστε τους [ένα δώρο] αποζημίωση – ο πλούσιος ανάλογα με τις δυνατότητές του και ο φτωχός ανάλογα με τις δυνατότητές του – μια πρόνοια σύμφωνα με το αποδεκτό, ένα καθήκον για εκείνους που κάνουν το καλό. Κοράνι 2:236

 

Η παραβολή εκείνων που ξοδεύουν τον πλούτο τους στο δρόμο του Θεού είναι αυτή ενός σιταριού που βγάζει επτά καρφιά. σε κάθε καρφίτσα είναι εκατό κόκκοι. Ο Θεός πολλαπλασιάζει για όποιον θέλει. Ο Θεός είναι γενναιόδωρος και γνώστης. Όσοι ξοδεύουν τον πλούτο τους στον δρόμο του Θεού, και μετά δεν ακολουθούν όσα ξόδεψαν με υπενθυμίσεις της γενναιοδωρίας τους ή με προσβολές, θα έχουν την ανταμοιβή τους στον Κύριό τους—δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν ούτε θα λυπηθούν. Τα καλά λόγια και η συγχώρεση είναι καλύτερα από τη φιλανθρωπία που ακολουθείται από προσβολές. Ο Θεός είναι Πλούσιος και Κλήμης. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην ακυρώνετε τις φιλανθρωπίες σας με υπενθυμίσεις και προσβλητικά λόγια, όπως εκείνος που ξοδεύει τα πλούτη του για να τον δουν οι άνθρωποι και δεν πιστεύει στον Θεό και στην Εσχάτη Ημέρα. Η όμοιά του είναι αυτή ενός λείου βράχου καλυμμένου με χώμα: μια νεροποντή τον χτυπά και τον αφήνει γυμνό - δεν κερδίζουν τίποτα από τις προσπάθειές τους. Ο Θεός δεν καθοδηγεί τους άπιστους ανθρώπους. Και η παραβολή εκείνων που ξοδεύουν τον πλούτο τους αναζητώντας την επιδοκιμασία του Θεού και για να ενισχύσουν τις ψυχές τους, είναι αυτή ενός κήπου στην πλαγιά ενός λόφου. Αν πέσει πάνω του δυνατή βροχή, η παραγωγή του διπλασιάζεται. κι αν δεν πέσει δυνατή βροχή, τότε αρκεί η δροσιά. Ο Θεός βλέπει όλα όσα κάνετε. Θα ήθελε κάποιος από εσάς να έχει έναν κήπο με φοίνικες και αμπέλια, κάτω από τον οποίο ρέουν ποτάμια - με όλα τα είδη καρπών για αυτόν, και τα γηρατειά τον έχουν χτυπήσει και έχει αδύναμα παιδιά - τότε ένας ανεμοστρόβιλος με φωτιά τον χτυπά; και καίγεται; Έτσι ο Θεός σας ξεκαθαρίζει τα σημάδια, για να σκεφτείτε. Ω εσείς που πιστεύετε! Δώστε από τα καλά πράγματα που έχετε κερδίσει και από αυτά που δημιουργήσαμε για εσάς από τη γη. Και μην διαλέγετε τα κατώτερα πράγματα για να τα χαρίσετε, όταν εσείς οι ίδιοι δεν θα το δεχόσασταν παρά μόνο με κλειστά μάτια. Και να ξέρετε ότι ο Θεός είναι Αρκετός και Αξιέπαινος. Ο Σατανάς σας υπόσχεται φτώχεια και σας προτρέπει στην ανηθικότητα. αλλά ο Θεός σας υπόσχεται συγχώρεση από τον εαυτό Του και χάρη. Ο Θεός Αγκαλιάζει και Γνωρίζει. Δίνει σοφία σε όποιον θέλει. Σε όποιον έχει δοθεί σοφία έχει δοθεί πολύ καλό. Κανείς όμως δεν δίνει προσοχή εκτός από αυτούς που έχουν διορατικότητα. Όποια φιλανθρωπία και αν δώσετε, ή μια υπόσχεση που εκπληρώσετε, ο Θεός το ξέρει. Οι αδικημένοι δεν έχουν βοηθούς. Αν δίνεις ελεημοσύνη ανοιχτά, αυτό είναι καλό. Αλλά αν το κρατήσεις κρυφό και το δώσεις στους άπορους ιδιωτικά, αυτό είναι καλύτερο για σένα. Θα εξιλεωθεί για κάποιες από τις ατασθαλίες σας. Ο Θεός γνωρίζει αυτό που κάνετε. Η καθοδήγησή τους δεν είναι δική σας ευθύνη, αλλά ο Θεός καθοδηγεί όποιον θέλει. Οποιαδήποτε φιλανθρωπία και να κάνετε είναι για το καλό σας. Οποιαδήποτε φιλανθρωπία δίνετε θα είναι για χάρη του Θεού. Όποια ελεημοσύνη δώσετε θα σας επιστραφεί πλήρως και δεν θα αδικηθείτε. Είναι για τους φτωχούς. αυτοί που είναι συγκρατημένοι στο δρόμο του Θεού και δεν μπορούν να ταξιδέψουν στη γη. Οι άγνωστοι θα τους θεωρούσαν πλούσιους, λόγω της αξιοπρέπειάς τους. Θα τους αναγνωρίσετε από τα χαρακτηριστικά τους. Δεν ζητούν από τον κόσμο επίμονα. Όποια ελεημοσύνη κι αν δώσετε, ο Θεός το γνωρίζει. Όσοι ξοδεύουν τον πλούτο τους νύχτα και μέρα, ιδιωτικά και δημόσια, θα λάβουν την ανταμοιβή τους από τον Κύριό τους. Δεν έχουν τίποτα να φοβηθούν, ούτε θα θρηνήσουν. Εκείνοι που καταπίνουν την τοκογλυφία δεν θα σηκωθούν, παρά μόνο ως κάποιος που τρελαίνεται από το άγγιγμα του Σατανά. Αυτό συμβαίνει επειδή λένε, «Το εμπόριο είναι σαν την τοκογλυφία». Αλλά ο Θεός επέτρεψε το εμπόριο και απαγόρευσε την τοκογλυφία. Όποιος, αφού λάβει συμβουλές από τον Κύριό του, απέχει, μπορεί να κρατήσει τα προηγούμενα κέρδη του και η υπόθεσή του ανήκει στον Θεό. Αλλά όποιος συνεχίσει—αυτοί είναι οι κάτοικοι της Φωτιάς, όπου θα μείνουν για πάντα. Ο Θεός καταδικάζει την τοκογλυφία και ευλογεί τις φιλανθρωπίες. Ο Θεός δεν αγαπά καμία αμαρτωλή αχαριστία. Όσοι πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις, προσεύχονται τακτικά και δίνουν ελεημοσύνη—θα έχουν την ανταμοιβή τους στον Κύριό τους. δεν θα έχουν φόβο, ούτε θα λυπηθούν. Ω εσείς που πιστεύετε! Φοβάστε τον Θεό και εγκαταλείψτε ό,τι απομένει από την τοκογλυφία, εάν είστε πιστοί. Εάν δεν το κάνετε, τότε λάβετε υπόψη έναν πόλεμο από τον Θεό και τον Αγγελιοφόρο Του. Αν όμως μετανοήσεις, μπορείς να κρατήσεις το κεφάλαιο σου, ούτε αδικώντας, ούτε αδικώντας. Αλλά αν είναι σε δύσκολη θέση, τότε αναβολή μέχρι μια στιγμή ευκολίας. Αλλά το να το εξοφλήσεις ως φιλανθρωπία είναι καλύτερο για σένα, αν το ήξερες. Και φυλάξτε τον εαυτό σας από μια Ημέρα που θα επιστρέψετε στον Θεό. τότε κάθε ψυχή θα ανταμειφθεί πλήρως για όσα κέρδισε, και δεν θα αδικηθεί. Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν έχετε χρέη μεταξύ σας για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, γράψτε το. Και βάλτε έναν γραμματέα να γράψει παρουσία σας, με κάθε δικαιοσύνη. Και κανένας γραφέας ας αρνηθεί να γράψει, όπως τον δίδαξε ο Θεός. Ας γράψει, λοιπόν, και ας υπαγορεύσει ο οφειλέτης. Και ας φοβάται τον Θεό, τον Κύριό του, και ας μην μειώνει τίποτα από αυτό. Αν όμως ο οφειλέτης είναι ψυχικά ανεπαρκής, ή αδύναμος ή ανίκανος να υπαγορεύσει, τότε αφήστε τον κηδεμόνα του να υπαγορεύσει με ειλικρίνεια. Και καλέστε για μάρτυρες δύο άντρες από ανάμεσά σας. Εάν δεν είναι διαθέσιμοι δύο άντρες, τότε ένας άντρας και δύο γυναίκες των οποίων η μαρτυρία είναι αποδεκτή από όλους—αν ο ένας δεν θυμάται, ο άλλος θα της το υπενθυμίζει. Οι μάρτυρες δεν πρέπει να αρνούνται όταν καλούνται. Και μην νομίζετε ότι είναι πολύ ασήμαντο να γράψετε, είτε μικρό είτε μεγάλο, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου αποπληρωμής. Αυτό είναι πιο δίκαιο με τον Θεό και πιο ισχυρό ως απόδειξη και πιο πιθανό να αποτρέψει την αμφιβολία—εκτός από την περίπτωση μιας άμεσης συναλλαγής μεταξύ σας—τότε δεν υπάρχει καμία ευθύνη για εσάς εάν δεν το γράψετε. Και ας υπάρχουν μάρτυρες όποτε συνάπτετε συμβόλαιο, και ας μη γίνει κακό ούτε σε γραμματέα ούτε σε μάρτυρα. Εάν το κάνετε αυτό, είναι διαφθορά εκ μέρους σας. Και να φοβάσαι τον Θεό. Ο Θεός σε διδάσκει. Ο Θεός γνωρίζει τα πάντα. Εάν βρίσκεστε σε ταξίδι και δεν μπορείτε να βρείτε γραφέα, τότε θα πρέπει να παραδοθεί μια εγγύηση. Αν όμως εμπιστεύεστε ο ένας τον άλλον, αφήστε τον έμπιστο να εκπληρώσει την εμπιστοσύνη του και ας φοβηθεί τον Θεό, τον Κύριό του. Και μην κρύβεις μαρτυρία. Όποιος το κρύβει είναι αμαρτωλός στην καρδιά. Ο Θεός γνωρίζει τι κάνετε. Στον Θεό ανήκουν τα πάντα στους ουρανούς και στη γη. Είτε αποκαλύπτετε αυτό που έχετε μέσα σας είτε το κρύβετε, ο Θεός θα σας καλέσει να λογοδοτήσετε για αυτό. Συγχωρεί όποιον θέλει και τιμωρεί όποιον θέλει. Ο Θεός είναι ικανός να κάνει τα πάντα. Ο Αγγελιαφόρος πίστεψε σε αυτό που του αποκαλύφθηκε από τον Κύριό του, όπως και οι πιστοί. Όλοι έχουν πιστέψει στον Θεό, και τους αγγέλους Του, και τις γραφές Του και τους αγγελιοφόρους Του: «Δεν κάνουμε καμία διάκριση μεταξύ κανενός από τους απεσταλμένους Του». Και λένε: «Ακούμε και υπακούμε. Η συγχώρεση σου, Κύριε μας. Σε σένα είναι το πεπρωμένο.” Ο Θεός δεν επιβαρύνει καμία ψυχή πέρα από τις δυνατότητές της. Προς τιμήν της είναι ό,τι κερδίζει, και εναντίον της ό,τι διαπράττει. «Κύριέ μας, μη μας καταδικάζεις αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Κύριε μας, μη μας επιβαρύνεις όπως φόρτωσες τους πριν από εμάς. Κύριε μας, μη μας φορτώνεις με περισσότερα από όσα έχουμε να αντέξουμε. και συγχώρεσέ μας, και συγχώρησέ μας, και ελέησέ μας. Εσύ είσαι ο Κύριός μας και ο Κύριός μας, βοήθησέ μας λοιπόν ενάντια στους άπιστους ανθρώπους». Κοράνι 2:261-286

 

… Και σε ρωτούν για το τι πρέπει να δώσουν: πες, «Το πλεόνασμα». Έτσι σου εξηγεί ο Θεός τις αποκαλύψεις, για να σκεφτείς». Κοράνι 2:219

 

Πράγματι, εκείνοι που δεν πιστεύουν και πεθαίνουν ενώ είναι άπιστοι - ποτέ δεν θα γινόταν αποδεκτή [ολόκληρη] η χωρητικότητα της γης σε χρυσό από κάποιον από αυτούς εάν [επιζητούσε] να λυτρώσει τον εαυτό του με αυτό. Για αυτούς θα υπάρξει μια οδυνηρή τιμωρία και δεν θα έχουν βοηθούς. Κοράνι 3:91

 

Όσο για τον κλέφτη, είτε αρσενικό είτε θηλυκό, κόβουν τα χέρια τους ως ποινή για ό,τι έχουν καρπωθεί—αποτρεπτικό από τον Θεό. Ο Θεός είναι Δυνατός και Σοφός. Κοράνι 5:38

 

«Ω εσείς που πιστέψατε, μην καταναλώνετε ο ένας τον πλούτο του άλλου άδικα, αλλά μόνο [σε νόμιμες] επιχειρήσεις με αμοιβαία συναίνεση. Κοράνι 5:39

 

Είναι Αυτός που παράγει κήπους, καλλιεργημένους και άγριους, και χουρμαδιούς, και καλλιέργειες διαφορετικών γεύσεων, και ελιές και ρόδια, όμοια και ανόμοια. Φάτε από τον καρπό του όταν αποδώσει, και δώστε την τιμητική του την ημέρα της συγκομιδής του, και μη σπαταλάτε. Δεν αγαπά τους σπάταλους. Ανάμεσα στα ζώα είναι μερικά για μεταφορά και μερικά για ρούχα. Φάτε από ό,τι σας έχει προμηθεύσει ο Θεός και μην ακολουθείτε τα βήματα του Σατανά. Είναι για σένα καθαρός εχθρός. Κοράνι 6:141-142

 

«Μην σκοτώσετε τα παιδιά σας από τη φτώχεια. Θα παρέχουμε για εσάς και αυτούς,"  Quran 6:151

 

˹Ο Θεός είπε,˺ «Ω Αδάμ! Ζήστε με τη γυναίκα σας στον Παράδεισο και τρώτε από όπου θέλετε, αλλά μην πλησιάζετε αυτό το δέντρο, διαφορετικά θα είστε άδικοι». Κοράνι 7:19

 

Και οι κάτοικοι των Υψωμάτων θα καλέσουν τους άντρες που αναγνωρίζουν από τα χαρακτηριστικά τους, λέγοντας: «Δεν σε ωφέλησαν οι αποθησαυρισμοί σου, ούτε η αλαζονεία σου». Κοράνι 7:48

 

Είναι Αυτός που στέλνει τον άνεμο μπροστά από το έλεός Του. Στη συνέχεια, όταν μαζέψουν βαριά σύννεφα, τους οδηγούμε σε μια νεκρή γη, όπου κάνουμε νερό να κατέβει και με αυτό βγάζουμε κάθε είδους καρπούς. Έτσι βγάζουμε τους νεκρούς—ίσως σκεφτείτε.

Όσο για την καλή γη, αποδίδει τα προϊόντα της με την άδεια του Κυρίου της. Αλλά όσο για το κακό, δεν παράγει τίποτα άλλο παρά μόνο κακουχία και δυστυχία. Έτσι εξηγούμε τις αποκαλύψεις με διάφορους τρόπους στους ανθρώπους που είναι ευγνώμονες. Κοράνι 7:57-58

 

«Και θυμηθείτε πώς σας έκανε διαδόχους μετά τον Αδ και σας εγκατέστησε στη γη. Φτιάχνετε για τον εαυτό σας αρχοντικά στις πεδιάδες της και σκαλίζετε κατοικίες στα βουνά. Θυμηθείτε λοιπόν τα οφέλη του Θεού και μην περιφέρεστε στη γη διαφθοροποιώντας». Κοράνι 7:74

 

Και ταλαιπωρήσαμε τους ανθρώπους του Φαραώ με άγονα χρόνια και με έλλειψη σοδειών, για να προσέχουν. Κοράνι 7:130

 

Και κάναμε τους καταπιεσμένους να κληρονομήσουν τα ανατολικά και δυτικά μέρη της γης, που είχαμε ευλογήσει. Έτσι εκπληρώθηκε η δίκαιη υπόσχεση του Κυρίου σας προς τα παιδιά του Ισραήλ, λόγω της αντοχής τους. Και καταστρέψαμε ό,τι είχαν χτίσει ο Φαραώ και ο λαός του και ό,τι είχαν θερίσει. Κοράνι 7:137

 

Και παραδώσαμε τα παιδιά του Ισραήλ πέρα από τη θάλασσα. Και όταν ήρθαν πάνω σε έναν λαό που ήταν αφοσιωμένος σε κάποια αγάλματά τους, είπαν: «Ω Μωυσή, κάνε μας έναν θεό, καθώς έχουν θεούς». Είπε: «Είστε πραγματικά ένας αδαής λαός». Αυτό που ενδιαφέρει αυτούς τους ανθρώπους είναι η απώλεια και οι πράξεις τους βασίζονται σε ψέματα». Είπε: «Να αναζητήσω για σένα άλλο θεό εκτός από τον Θεό, όταν σε έχει ευνοήσει έναντι όλων των άλλων ανθρώπων;» Κοράνι 7:138-140

 

Στην απουσία του, ο λαός του Μωυσή υιοθέτησε ένα μοσχάρι φτιαγμένο από τα στολίδια του - ένα σώμα που χαμήλωσε. Δεν έβλεπαν ότι δεν μπορούσε να τους μιλήσει, ούτε να τους καθοδηγήσει με οποιονδήποτε τρόπο; Το πήραν για προσκύνηση. Έκαναν λάθος. Κοράνι 7:148

 

«Ο Κύριός μου είναι ο Θεός, Αυτός που έστειλε το Βιβλίο και φροντίζει τους δίκαιους». Κοράνι 7:200

 

Ομορφαίνει για τους ανθρώπους η αγάπη για αυτό που επιθυμούν – για γυναίκες και γιους, συσσωρευμένα ποσά από χρυσό και ασήμι, εκλεκτά επώνυμα άλογα και βοοειδή και καλλιεργημένη γη. Αυτή είναι η απόλαυση της εγκόσμιας ζωής, αλλά ο Θεός έχει μαζί Του την καλύτερη επιστροφή. Κοράνι 9:34

 

Μην σας εντυπωσιάσουν λοιπόν τα πλούτη τους ή τα παιδιά τους. Ο Θεός σκοπεύει μόνο να τους τιμωρήσει μέσω αυτών στην κοσμική ζωή και να φύγουν οι ψυχές τους [με το θάνατο] ενώ είναι άπιστοι. Κοράνι 9:55

 

Ω εσείς που πιστέψατε, πράγματι πολλοί από τους λόγιους και τους μοναχούς καταβροχθίζουν άδικα τον πλούτο των ανθρώπων και τους αποτρέπουν από τον δρόμο του Αλλάχ. Και όσοι συσσωρεύουν χρυσό και ασήμι και δεν τα ξοδεύουν στο δρόμο του Θεού, δώστε τους είδηση για οδυνηρή τιμωρία. Κοράνι 18:19

 

Ή έχεις ένα σπίτι από χρυσό ή ανεβαίνεις στον ουρανό. Και [ακόμα και τότε], δεν θα πιστέψουμε στην ανάληψή σου μέχρι να μας φέρεις ένα βιβλίο που μπορούμε να διαβάσουμε». Πες, «Υψηλός είναι ο Κύριός μου! Ήμουν ποτέ παρά ένας ανθρώπινος αγγελιοφόρος;» Κοράνι 17:93

 

Ο Κουαρούν ανήκε στη φυλή του Μωυσή, αλλά τους καταπίεζε. Του είχαμε δώσει θησαυρούς, τα κλειδιά των οποίων θα βάραιναν μια ομάδα δυνατών ανδρών. Ο λαός του του είπε: «Μη χαίρεσαι. Ο Θεός δεν αγαπά τους αγαλλιασμένους. Αναζήτησε, όμως, με ό,τι σου έδωσε ο Θεός, το Σπίτι του Επακόλουθου, και μην παραμελείς το μερίδιό σου από αυτόν τον κόσμο. Και να είστε φιλάνθρωποι, όπως ο Θεός ήταν φιλανθρωπικός σε εσάς. Και μην επιδιώκετε τη διαφθορά στη γη. Ο Θεός δεν συμπαθεί τους αναζητητές της διαφθοράς». Είπε: «Μου δόθηκαν όλα αυτά λόγω της γνώσης που κατέχω». Δεν ήξερε ότι ο Θεός κατέστρεψε πολλές γενιές πριν από αυτόν, που ήταν πιο δυνατοί από αυτόν και είχαν μεγαλύτερο πλούτο; Αλλά οι ένοχοι δεν θα ρωτηθούν για τις αμαρτίες τους. Και βγήκε μπροστά στο λαό του με το μεγαλείο του. Εκείνοι που επιθυμούσαν την εγκόσμια ζωή είπαν: «Μακάρι να είχαμε όσα όμοια με αυτό που δόθηκε στο Κουαρούν. Είναι πράγματι πολύ τυχερός». Εκείνοι όμως στους οποίους δόθηκε γνώση είπαν: «Αλίμονο σε σας! Η ανταμοιβή του Θεού είναι καλύτερη για εκείνους που πιστεύουν και κάνουν ορθές πράξεις». Ωστόσο, κανένας δεν το επιτυγχάνει εκτός από τους σταθερούς. Έτσι κάναμε τη γη να υποχωρήσει σε αυτόν και το αρχοντικό του. Δεν είχε παρέα να τον σώσει από τον Θεό και δεν μπορούσε να υπερασπιστεί τον εαυτό του. Εκείνοι που επιθυμούσαν να βρεθούν στη θέση του την προηγούμενη μέρα έλεγαν: «Πράγματι, ο Θεός είναι που διαδίδει τη γενναιοδωρία σε όποιον θέλει από τους δούλους Του και την περιορίζει. Αν ο Θεός δεν ήταν ευγενικός μαζί μας, θα μας είχε υποχωρήσει. Δεν είναι περίεργο που οι αχάριστοι δεν ευημερούν ποτέ». Αυτό το Σπίτι του Επακόλουθου—Το εκχωρούμε σε όσους δεν αναζητούν ανωτερότητα στη γη, ούτε διαφθορά. Και το αποτέλεσμα είναι για τους προσεκτικούς. Όποιος φέρει μια αρετή θα λάβει καλύτερη από αυτήν. Όποιος όμως φέρει το κακό—οι κακοποιοί θα ανταμειφθούν μόνο σύμφωνα με αυτά που έκαναν. Αυτός που όρισε το Κοράνι για εσάς θα σας επιστρέψει στο σπίτι. Πες: «Ο Κύριός μου γνωρίζει καλύτερα ποιος έρχεται με καθοδήγηση και ποιος βρίσκεται σε πρόδηλη πλάνη». Κοράνι 28: 76-85

 

Και δώσαμε στον Δαβίδ, τον Σολομώντα, έναν εξαιρετικό δούλο. Ήταν μετανοημένος. Όταν τα όμορφα άλογα παρέλασαν μπροστά του το βράδυ. Είπε, «Προτίμησα την αγάπη για τα ωραία από τη μνήμη του Κυρίου μου – μέχρι που χάθηκε πίσω από το πέπλο. Φέρτε τα πίσω σε μένα». Και άρχισε να τους χαϊδεύει τα πόδια και τους λαιμούς. Δοκιμάσαμε τον Σολομώντα και τοποθετήσαμε ένα σώμα στον θρόνο του. μετά μετανόησε. Είπε: «Κύριέ μου, συγχώρεσέ με και δώσε μου ένα βασίλειο που δεν θα το αποκτήσει ποτέ κανένας μετά από μένα. Εσύ είσαι ο Δωρητής." Θέσαμε λοιπόν τον άνεμο στην υπηρεσία του, φυσώντας απαλά με την εντολή του, όπου κι αν κατεύθυνε. Και οι δαίμονες — κάθε οικοδόμος και δύτης. Και άλλοι δεμένοι με αλυσίδες. «Αυτό είναι το δώρο μας. Γι' αυτό δώστε γενναιόδωρα ή παρακρατήστε. χωρίς λογαριασμό." Γι' αυτόν είναι η εγγύτητα μας και ένα όμορφο θέρετρο. Κοράνι 38:30-40

 

Ω εσείς που πιστέψατε, μην σας απομακρύνουν τα πλούτη και τα παιδιά σας από τη μνήμη του Θεού. Και όποιος το κάνει αυτό - τότε αυτοί είναι οι χαμένοι. Κοράνι 63:9

 

. . . ο πλούτος και τα παιδιά είναι [αλλά] στολίδι της εγκόσμιας ζωής. Αλλά οι διαρκείς καλές πράξεις είναι καλύτερες στον Κύριό σας για ανταμοιβή και καλύτερες για την ελπίδα [κάποιου]. Κοράνι 18:46

 

Αυτά θα έχουν κήπους αιώνιας κατοικίας. από κάτω τους θα κυλούν ποτάμια. Θα στολιστούν εκεί με βραχιόλια από χρυσό και θα φορούν πράσινα ενδύματα από λεπτό μετάξι και μπροκάρ, ξαπλωμένοι σε στολισμένους καναπέδες. Άριστη η ανταμοιβή και καλός ο τόπος ανάπαυσης. Κοράνι 18:31

 

Την Ημέρα που δεν θα ωφελήσει [κανείς] τα πλούτη ή τα παιδιά. . . Κοράνι 26:88

 

Δεν είναι ούτε τα πλούτη σου ούτε τα παιδιά σου που σε φέρνουν κοντά Μας, αλλά αυτός που πιστεύει και κάνει καλές πράξεις. Αυτοί θα έχουν διπλή ανταμοιβή για αυτό που έκαναν. και θα διαμένουν στα Επιμελητήρια, με ειρήνη και ασφάλεια. Κοράνι 34:37

 

Πες, «Ο Κύριός μου επεκτείνει την προμήθεια σε όποιον θέλει από τους δούλους Του, ή την εμποδίζει. Οτιδήποτε ξοδέψετε, θα το αντικαταστήσει. Είναι ο καλύτερος από τους παρόχους.» Κοράνι 34:39

 

«Και την Ημέρα που θα τους συγκεντρώσει όλους, τότε θα πει στους αγγέλους: «Σας προσκύνησαν αυτοί;» «Αυτοί (οι άγγελοι) θα πουν: «Δόξα σοι. Εσύ είσαι ο Φύλακάς μας, όχι αυτοί, όχι μάλλον, λάτρευαν τα Τζιν, (ενώ) οι περισσότεροι από αυτούς τους πίστευαν». Κοράνι 34: 40-41

 

«Επομένως, εκείνη την ημέρα ο ένας από σας δεν θα έχει κανένα κέρδος ή ζημιά στον άλλον, και θα πούμε σε όσους αδικούσαν: «Γευτείτε την τιμωρία της Φωτιάς που αρνιόσαστε». Κοράνι 34:41

 

Πράγματι, ο Αλλάχ θα δεχτεί αυτούς που πιστεύουν και κάνουν ορθές πράξεις σε κήπους κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια. Θα στολιστούν εκεί με βραχιόλια από χρυσό και μαργαριτάρι, και τα ενδύματα τους θα είναι μετάξι. Κοράνι 22:23

 

Και χρυσό στολίδι. Όμως όλα αυτά δεν είναι παρά η απόλαυση της εγκόσμιας ζωής. Και το επόμενο με τον Κύριό σου είναι για τους δίκαιους. Κοράνι 43:35

 

Τότε γιατί δεν του έβαλαν χρυσά βραχιόλια ή δεν ήρθαν μαζί του οι άγγελοι;» Κοράνι 43:53

 

Ανάμεσά τους θα κυκλοφορούν πιάτα και χρυσά αγγεία. Και εκεί είναι ό,τι επιθυμούν οι ψυχές και [ό,τι] ευχαριστεί τα μάτια, και θα μένεις σε αυτό αιώνια. Κοράνι 43:71

 

Και ομοίως, τους ξυπνήσαμε για να αμφισβητήσουν ο ένας τον άλλον. Είπε ένας ομιλητής ανάμεσά τους, «Πόσο καιρό μείνατε [εδώ];» Είπαν: «Έχουμε μείνει μια μέρα ή μέρος μιας ημέρας». Είπαν: «Ο Κύριός σας γνωρίζει περισσότερο πόσο καιρό μείνατε. Στείλτε λοιπόν έναν από εσάς με αυτό το ασημένιο νόμισμα στην πόλη και αφήστε τον να κοιτάξει ποια είναι η καλύτερη τροφή και να σας φέρει προμήθεια από αυτό και ας είναι προσεκτικός. Και μην σε γνωρίζει κανείς. Κοράνι 43:33

 

«Αλήθεια οι περιουσίες σας και τα παιδιά σας μπορεί να είναι απλώς μια δοκιμασία. πού ως Αλλάχ, μαζί Του είναι η υψηλότερη ανταμοιβή»; Κοράνι 64:15

 

Όποιος κάνει μια καλή πράξη θα έχει δεκαπλάσια παρόμοια. και όποιος καταλήξει σε μια κακή πράξη θα ανταποδωθεί μόνο με το αντίστοιχο — δεν θα αδικηθεί. Κοράνι 6:160

 

Είναι Αυτός που σας έκανε διαδόχους στη γη, και ανύψωσε μερικούς από εσάς σε βαθμίδες έναντι άλλων, για να σας δοκιμάσει με όσα σας έδωσε. Ο Κύριός σας είναι γρήγορος στην ανταπόδοση, και είναι συγχωρητικός και ελεήμων.  Κοράνι 6:165

 

Ότι πιστεύετε στον Θεό και τον Αγγελιοφόρο Του και αγωνίζεστε για την υπόθεση του Θεού με τα υπάρχοντά σας και τον εαυτό σας. Αυτό είναι καλύτερο για εσάς, αν το ξέρατε. Θα σου συγχωρήσει τις αμαρτίες σου. και θα σας δεχτεί σε κήπους κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια, και σε όμορφα αρχοντικά στους Κήπους της Εδέμ. Αυτή είναι η υπέρτατη επιτυχία. Και κάτι άλλο που αγαπάς: υποστήριξη από τον Θεό και επικείμενη νίκη. Δώστε λοιπόν καλά νέα στους πιστούς. Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε υποστηρικτές του Θεού, όπως είπε ο Ιησούς ο γιος της Μαρίας στους μαθητές: «Ποιοι είναι οι υποστηρικτές μου στον Θεό;» Οι μαθητές είπαν: «Είμαστε υποστηρικτές του Θεού». Έτσι, μια ομάδα από τα παιδιά του Ισραήλ πίστεψε, ενώ μια άλλη ομάδα δεν πίστεψε. Υποστηρίξαμε αυτούς που πίστεψαν ενάντια στον εχθρό τους, έτσι έγιναν κυρίαρχοι. Κοράνι 61:1-14

 

Και αν δεν ήταν ότι οι άνθρωποι θα γίνονταν μια κοινότητα [απίστων], θα είχαμε φτιάξει για όσους δεν πιστεύουν στον Ελεήμονα – για τα σπίτια τους – οροφές και σκάλες από ασήμι πάνω στις οποίες θα ανεβαίνουν. Κοράνι 76:15

 

Και θα κυκλοφορούν ανάμεσά τους ασημένια σκεύη και κύπελλα που έχουν [δημιουργηθεί] καθαρά [σαν γυαλί], Κοράνι 76:16

 

Πάνω τους είναι ενδύματα από πράσινο μετάξι και σατέν. Και θα στολιστούν με ασημένια βραχιόλια. Και ο Κύριός τους θα τους προσφέρει ένα καθαρό ποτό. Κοράνι 76:21

 

Είναι αυτοί που λένε: «Μην ξοδεύετε τίποτα σε αυτούς που τάσσονται με τον Αγγελιοφόρο του Θεού, εκτός εάν έχουν διασκορπιστεί». Στον Θεό ανήκουν οι θησαυροί των ουρανών και της γης, αλλά οι υποκριτές δεν καταλαβαίνουν. Κοράνι 63:7

 

Ω εσείς που πιστεύετε! Ούτε τα υπάρχοντά σας ούτε τα παιδιά σας να σας αποσπάσουν από τη μνήμη του Θεού. Όποιος το κάνει αυτό - αυτοί είναι οι χαμένοι. Και δώσε από ό,τι σου παρείχαμε, προτού πλησιάσει ο θάνατος κάποιον από εσάς, και λέει: «Κύριέ μου, αν με καθυστερούσες για λίγο, για να γίνω φιλάνθρωπος και να γίνω ένας από τους δίκαιους. ” Κοράνι 63:9-10

 

Λοιπόν, να έχετε συνείδηση του Θεού όσο μπορείτε, και να ακούτε, και να υπακούτε και να δίνετε για το καλό σας. Αυτός που προστατεύεται από την τσιγκουνιά του — αυτοί είναι οι εύποροι. Αν δανείσεις στον Θεό ένα καλό δάνειο, θα σου το πολλαπλασιάσει και θα σε συγχωρήσει. Ο Θεός είναι Εκτιμητικός και Ανεκτικός. Κοράνι 64:16-17

 

Ω εσείς που δεν πιστεύατε! Μην δικαιολογείτε σήμερα. Αποπληρώνεσαι για αυτό που έκανες. Κοράνι 66:7

 

Και ο Θεός δείχνει ένα παράδειγμα όσων πιστεύουν: τη σύζυγο του Φαραώ, όταν είπε: «Κύριέ μου, χτίστε μου μαζί σου ένα σπίτι στον Παράδεισο, και σώσε με από τον Φαραώ και τα έργα του και σώσε με από την αδικία. Ανθρωποι." Κοράνι 66:11

 

Ευλογημένος είναι Εκείνος που στο χέρι του είναι η κυριαρχία και που έχει εξουσία πάνω σε όλα. Κοράνι 67:1

 

Μεσημέρι. Με το στυλό, και με αυτό που εγγράφουν. Με τη χάρη του Κυρίου σου, δεν είσαι παράφρων. Στην πραγματικότητα, θα έχετε μια ανταμοιβή που δεν θα τελειώσει ποτέ. Και είσαι μεγάλος ηθικός χαρακτήρας. Θα δείτε, και θα δουν. Ποιος από εσάς είναι ο ταλαιπωρημένος. Ο Κύριός σας γνωρίζει καλύτερα ποιος έχει απομακρυνθεί από το μονοπάτι Του, και γνωρίζει καλύτερα τους καλά καθοδηγούμενους. Μην υπακούτε λοιπόν στους αρνητές. Θα ήθελαν να συμβιβαστείτε, άρα θα συμβιβάζονταν. Και μην υπακούς σε κανέναν πονηρό ορκιστή. Λόγος, διασποράς συκοφαντίας. Πρόδρομος του καλού, παραβάτης, αμαρτωλός. Άνθρωπος και ψεύτικος εξάλλου. Μόνο και μόνο επειδή έχει χρήματα και παιδιά. Όταν του απαγγέλλονται οι στίχοι Μας, λέει: «Μύθοι των αρχαίων!» Θα τον μαρκάρουμε στη μουσούδα. Τους δοκιμάσαμε, όπως δοκιμάσαμε τους ιδιοκτήτες του κήπου, όταν ορκίστηκαν να τον τρυγήσουν το πρωί. Χωρίς καμία επιφύλαξη. Όμως, μια συμφορά από τον Κύριό σας το γύρισε ενώ κοιμόντουσαν. Και το πρωί ήταν σαν διαλεγμένο. Το πρωί, φώναξαν ο ένας στον άλλον: «Πηγαίνετε νωρίς στη φυτεία σας, αν πρόκειται να τρυγήσετε». Έφυγαν λοιπόν, μουρμουρίζοντας ο ένας στον άλλον. «Κανένας φτωχός δεν πρέπει να το βάλει επάνω σου σήμερα». Και νωρίς πήγαν, αποφασισμένοι με πρόθεση. Όταν όμως το είδαν, είπαν: «Κάναμε λάθος. Τώρα είμαστε στερημένοι». Ο πιο λογικός απ' αυτούς είπε: «Δεν σου είπα: «Μακάρι να δοξάζατε;» Είπαν: «Δόξα στον Κύριό μας—είμασταν πράγματι σε λάθος». Μετά στράφηκαν ο ένας στον άλλον, κατηγορώντας ο ένας τον άλλον. Είπαν: «Αλίμονο σε μας — ήμασταν πράγματι κυριαρχικοί. Ίσως ο Κύριός μας θα μας δώσει ένα καλύτερο υποκατάστατο για αυτό. Γυρίζουμε στον Κύριό μας.» Αυτή είναι η τιμωρία. αλλά η τιμωρία του Μέλλοντος είναι μεγαλύτερη, αν ήξεραν. Κοράνι 68:1-33

 

 

Στείλαμε τον Νώε στον λαό του: «Προειδοποιήστε το λαό σας προτού τους έρθει μια οδυνηρή τιμωρία». Είπε: «Ω λαέ μου, είμαι για εσάς ξεκάθαρος προειδοποιητής. Να λατρεύετε τον Θεό και να Τον σέβεστε, και να με υπακούτε. Και θα σας συγχωρήσει για τις αμαρτίες σας και θα σας ανανεώσει μέχρι ένα καθορισμένο χρονικό διάστημα. Η θητεία του Θεού δεν μπορεί να αναβληθεί από τη στιγμή που έχει φτάσει, αν το ήξερες». Είπε: «Κύριέ μου, έχω καλέσει τον λαό μου νύχτα και μέρα. Αλλά η κλήση μου προστέθηκε μόνο στην πτήση τους. Όποτε τους καλούσα στη συγχώρεση Σου, έβαζαν τα δάχτυλά τους στα αυτιά τους και τυλίχτηκαν με τα ρούχα τους και επέμεναν και γίνονταν όλο και πιο αλαζονικοί. Μετά τους τηλεφώνησα ανοιχτά. Στη συνέχεια έκανα έκκληση σε αυτούς δημόσια και μίλησα μαζί τους ιδιωτικά. Είπα, «Ζητήστε συγχώρεση από τον Κύριό σας. Είναι Επιεικής. Θα αφήσει τον ουρανό να χαλαρώσει πάνω σου με χειμάρρους. Και να σας παρέχει πλούτη και παιδιά, και να σας διαθέσει κήπους, και να σας διαθέσει ποτάμια. Τι συμβαίνει με εσάς που δεν εκτιμάτε το Μεγαλείο του Θεού; Κοράνι 71:1-13

 

Διαβάστε, λοιπόν, ό,τι είναι δυνατό για εσάς, και τηρήστε τις προσευχές, και δώστε τακτικά ελεημοσύνη και δώστε στον Θεό ένα γενναιόδωρο δάνειο. Ό,τι καλό προχωράτε για τον εαυτό σας, θα το βρείτε στον Θεό, καλύτερο και γενναιόδωρα ανταμειφθέν. Και ζητήστε τη συγχώρεση του Θεού, γιατί ο Θεός είναι συγχωρητικός και ελεήμων. Κοράνι 73:20

 

Αλίμονο στους απατεώνες. Αυτοί που όταν παίρνουν μέτρο από τους ανθρώπους, παίρνουν στο ακέραιο. Όταν όμως μετρούν ή ζυγίζουν στους άλλους, απατούν. Αυτοί δεν ξέρουν ότι θα αναστηθούν; Για μια υπέροχη μέρα; Την Ημέρα που η ανθρωπότητα θα σταθεί ενώπιον του Κυρίου των Κόσμων; Κοράνι 83:1-6

 

Μέχρι το ξημέρωμα. Και δέκα νύχτες. Και το ζυγό και το περιττό. Και η νύχτα καθώς υποχωρεί. Υπάρχει σε αυτό όρκος για έναν λογικό άνθρωπο; Δεν έχετε δει πώς αντιμετώπισε ο Κύριός σας τον Αδ; Έρουμ των πυλώνων. Παρόμοιο του οποίου δεν δημιουργήθηκε ποτέ στη γη. Και ο Θαμούντ—αυτοί που χάραξαν τους βράχους στην κοιλάδα. Και ο Φαραώ των Πασσάλων. Αυτοί που έκαναν υπερβολές στα εδάφη. Και σκορπίστε πολλή διαφθορά σε αυτό. Έτσι ο Κύριός σας έχυσε πάνω τους μια μάστιγα τιμωρίας. Ο Κύριός σας είναι σε επιφυλακή. Όσο για τον άνθρωπο, κάθε φορά που ο Κύριός του τον δοκιμάζει, τον τιμά και τον ευημερεί, λέει: «Ο Κύριός μου με τίμησε». Αλλά κάθε φορά που τον δοκιμάζει και του περιορίζει τα προς το ζην, λέει: «Ο Κύριός μου με προσέβαλε». Καθόλου. Μα δεν τιμάς το ορφανό. Και δεν προτρέπεις τη σίτιση των φτωχών. Και καταβροχθίζεις την κληρονομιά με κάθε απληστία. Και αγαπάς τον πλούτο με απέραντη αγάπη. Όχι—όταν η γη ισοπεδώνεται, σφυροκοπείται και συνθλίβεται. Και έρχεται ο Κύριός σου, με τους αγγέλους, σειρά μετά από σειρά. Και εκείνη την ημέρα, η Κόλαση φέρεται μπροστά. Εκείνη την Ημέρα, ο άνθρωπος θα θυμάται, αλλά πώς θα τον ωφελήσει η ανάμνηση; Θα πει, «Μακάρι να είχα προωθήσει για τη ζωή μου». Εκείνη την Ημέρα, κανείς δεν θα τιμωρήσει όπως Αυτός τιμωρεί. Και κανένας δεν θα δεσμεύσει όπως δεσμεύει Εκείνος. Αλλά όσο για σένα, γαλήνια ψυχή. Επιστρέψτε στον Κύριό σας, ευχαριστημένοι και αποδεκτοί. Μπείτε ανάμεσα στους υπηρέτες Μου. Enter My Paradise. Κοράνι 89

 

Ορκίζομαι σε αυτή τη γη. Και είσαι κάτοικος αυτής της γης. Και από έναν πατέρα και αυτό που έγινε πατέρας. Δημιουργήσαμε τον άνθρωπο σε στενοχώρια. Νομίζει ότι κανείς δεν έχει εξουσία πάνω του; Λέει: «Έχω εξαντλήσει τόσα χρήματα». Νομίζει ότι δεν τον βλέπει κανείς; Δεν του δώσαμε δύο μάτια; Και μια γλώσσα και δύο χείλη; Και του δείξαμε τους δύο δρόμους; Δεν πρόλαβε όμως την ανάβαση. Και τι θα σας εξηγήσει τι είναι η ανάβαση; Η απελευθέρωση ενός δούλου. Ή το τάισμα την ημέρα της πείνας. Ένα ορφανό κοντινό συγγενή. Ή άπορος στη σκόνη. Τότε γίνεται από εκείνους που πιστεύουν, και συμβουλεύουν ο ένας τον άλλον στην υπομονή και συμβουλεύουν ο ένας τον άλλον στην καλοσύνη. Αυτοί είναι οι άνθρωποι της ευτυχίας. Αλλά όσο για εκείνους που αψηφούν τις αποκαλύψεις Μας — αυτοί είναι οι άνθρωποι της δυστυχίας. Πάνω τους είναι μια Φωτιά με λουκέτο. Κοράνι 90

 

Όσο για αυτόν που δίνει και είναι δίκαιος. Και επιβεβαιώνει την καλοσύνη. Θα του διευκολύνουμε τον δρόμο προς την ευκολία. Όσο για αυτόν όμως που είναι τσιγκούνης και εφησυχάζει. Και αρνείται την καλοσύνη. Θα του διευκολύνουμε το δρόμο προς τη δυσκολία. Και τα χρήματά του δεν θα τον ωφελήσουν όταν πέσει κατακόρυφα. Κοράνι 92:5-11

 

Στο πρωινό φως. Και η νύχτα καθώς ολοκληρώνεται. Ο Κύριός σου δεν σε εγκατέλειψε, ούτε ξέχασε. Το επέκεινα είναι καλύτερο για σένα από το πρώτο. Και ο Κύριός σου θα σου δώσει, και θα είσαι ικανοποιημένος. Δεν σε βρήκε ορφανό και δεν σε φύλαξε; Και σε βρήκα να περιπλανιέσαι, και σε καθοδήγησε; Και σε βρήκε σε ανάγκη, και σε πλούτισε. Επομένως, μην κακομεταχειρίζεστε το ορφανό. Ούτε απόκρουση του αναζητητή. Αλλά κήρυξε τις ευλογίες του Κυρίου σου. Κοράνι 93

 

Με τις δυσκολίες έρχεται και η ευκολία. Με τις δυσκολίες έρχεται και η ευκολία. Όταν τελειώσετε το έργο σας, στραφείτε στην αφοσίωση. Και στον Κύριό σας στραφείτε για τα πάντα. Κοράνι 95:5-8

 

Από τους δρομείς που λαχανιάζουν. Σπινθήρες ανάφλεξης. Επιδρομή τα ξημερώματα. Σηκώνοντας σύννεφα σκόνης. Καταιγίδα στη μέση. Πράγματι, ο άνθρωπος είναι αχάριστος στον Κύριό του. Και το μαρτυρεί. Και είναι άγριος στην αγάπη του για τον πλούτο. Δεν ξέρει; Όταν το περιεχόμενο των τάφων είναι σκορπισμένο τριγύρω. Και το περιεχόμενο των καρδιών αποκτάται. Ο Κύριός τους, εκείνη την Ημέρα, είναι πλήρως ενημερωμένος γι' αυτούς. Κοράνι 100

 

Ο Σοκερ. Τι είναι το Shocker; Τι θα σας εξηγήσει τι είναι το Shocker; Η Μέρα που οι άνθρωποι θα είναι σαν σκόροι. Και τα βουνά θα είναι σαν φουντωτό μαλλί. Όσο για εκείνον που η ζυγαριά του είναι βαριά. Θα είναι σε μια ευχάριστη ζωή. Αλλά όσο για εκείνον που η ζυγαριά του είναι ελαφριά. Το σπίτι του είναι η Άβυσσος. Ξέρεις τι είναι? Μια μαινόμενη φωτιά. Κοράνι 101

 

Με το καιρο. Ο άνθρωπος είναι σε απώλεια. Εκτός από αυτούς που πιστεύουν, και κάνουν καλά έργα, και ενθαρρύνουν την αλήθεια και συνιστούν την υπομονή. Κοράνι 103

 

Αλλοίμονο σε κάθε συκοφάντη που μιλαει. Ποιος μαζεύει πλούτη και τον μετράει από πάνω. Νομίζοντας ότι τα πλούτη του τον έχουν κάνει αθάνατο. Με κανένα τρόπο. Θα πεταχτεί στο Crusher. Και τι θα σας κάνει να συνειδητοποιήσετε τι είναι το Crusher; Η Φωτιά του Θεού άναψε. Που γυρίζει στις καρδιές. Κλείνει πάνω τους. Σε εκτεταμένες στήλες. Κοράνι 104:1-9

 

Έχετε σκεφτεί αυτόν που αρνείται τη θρησκεία; Είναι αυτός που κακομεταχειρίζεται το ορφανό. Και δεν ενθαρρύνει τη σίτιση των φτωχών. Αλίμονο λοιπόν σε όσους προσεύχονται. Αυτοί που αδιαφορούν για τις προσευχές τους. Αυτοί που βάζουν την εμφάνιση. Και κρατήστε τη βοήθεια. Κοράνι 107:1-7

 

Σας δώσαμε πολλά. Προσευχήσου λοιπόν στον Κύριό σου και θυσία. Αυτός που σε μισεί είναι ο χαμένος. Κοράνι 108:1-3

 

Καταδικασμένα είναι τα χέρια του Abee Lahab, και είναι καταδικασμένος. Δεν τον ωφέλησε τα πλούτη του, ούτε αυτά που απέκτησε. Θα καεί σε Φλεγόμενη Φωτιά. Και η γυναίκα του — η καυσόξυλα. Γύρω από το λαιμό της είναι ένα αγκάθινο σχοινί. Κοράνι 111:1-5

 

Και όταν μια πρόταση από τον Σατανά σας επιτεθεί, καταφύγετε στον Θεό. Ακούει και Γνωρίζει. Κοράνι 7:200

Είπε επίσης: «Έτσι είναι η βασιλεία του Θεού. Ένας άντρας σκορπίζει σπόρους στο έδαφος. Νύχτα και μέρα, είτε κοιμάται είτε σηκώνεται, ο σπόρος βλασταίνει και μεγαλώνει, αν και δεν ξέρει πώς. Από μόνο του το χώμα παράγει σιτάρι — πρώτα το κοτσάνι, μετά το κεφάλι και μετά τον πλήρη πυρήνα στο κεφάλι. Μόλις ωριμάσει το σιτάρι, του βάζει το δρεπάνι, γιατί ήρθε ο θερισμός». Μάρκος 4:26-29

 

Και πάλι σας λέω, είναι ευκολότερο για μια καμήλα να περάσει από την τρύπα της βελόνας παρά για κάποιον που είναι πλούσιος να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού». Ματθαίος 19:24

 

«Δύο άτομα χρωστούσαν χρήματα σε έναν συγκεκριμένο τοκογλύφο. Ο ένας του χρωστούσε πεντακόσια δηνάρια και ο άλλος πενήντα. Κανένας από τους δύο δεν είχε χρήματα για να τον επιστρέψει, οπότε συγχώρησε τα χρέη και των δύο. Τώρα ποιος από αυτούς θα τον αγαπήσει περισσότερο;» Ο Σάιμον απάντησε: «Υποθέτω ότι αυτός που είχε το μεγαλύτερο χρέος συγχωρήθηκε». «Κρίσατε σωστά», είπε ο Ιησούς. Λουκάς 7:41-43

 

«Είστε το φως του κόσμου. Μια πόλη χτισμένη σε λόφο δεν μπορεί να κρυφτεί. Ούτε οι άνθρωποι ανάβουν μια λάμπα και τη βάζουν κάτω από ένα μπολ. Αντίθετα, το βάζουν στη βάση του και δίνει φως σε όλους στο σπίτι». Ματθαίος 5:14-15

 

Τους είπε: «Φέρνετε ένα λυχνάρι για να το βάλετε κάτω από ένα μπολ ή ένα κρεβάτι; Αντίθετα, δεν το βάζεις στο σταντ του; Διότι ό,τι κρύβεται προορίζεται να αποκαλυφθεί, και ό,τι κρύβεται προορίζεται να βγει στο ύπαιθρο. Αν κάποιος έχει αυτιά να ακούσει, ας ακούσει». Λουκάς 4:21-25

 

«Κανείς δεν ανάβει ένα λυχνάρι και δεν το κρύβει σε ένα πήλινο βάζο ή δεν το βάζει κάτω από ένα κρεβάτι. Αντίθετα, το βάζουν σε ένα σταντ, για να βλέπουν το φως όσοι μπαίνουν. Διότι δεν υπάρχει τίποτα κρυφό που δεν θα αποκαλυφθεί, και τίποτα κρυφό που δεν θα γίνει γνωστό ή δεν θα βγει στο φως. Επομένως, σκεφτείτε προσεκτικά πώς ακούτε. Όποιος έχει θα του δοθούν περισσότερα. όποιος δεν έχει, θα του αφαιρεθεί ακόμα και αυτό που νομίζει ότι έχει». Λουκάς 8:16-18

 

Σε μια περίπτωση, ένας ειδικός στον νόμο σηκώθηκε για να δοκιμάσει τον Ιησού. «Δάσκαλε», ρώτησε, «τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;» «Τι είναι γραμμένο στον Νόμο;» απάντησε. «Πώς το διαβάζεις;» Εκείνος απάντησε: «Αγάπα τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλη τη δύναμή σου και με όλο το μυαλό σου» και «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». «Απάντησες σωστά», απάντησε ο Ιησούς. «Κάνε αυτό και θα ζήσεις.» Εκείνος όμως ήθελε να δικαιολογηθεί και ρώτησε τον Ιησού: «Και ποιος είναι ο γείτονάς μου;» Απαντώντας ο Ιησούς είπε: «Κάποιος άντρας κατέβαινε από την Ιερουσαλήμ στην Ιεριχώ, όταν του επιτέθηκαν ληστές. Του έγδυσαν τα ρούχα, τον χτύπησαν και έφυγαν αφήνοντάς τον μισοπεθαμένο. Έτυχε να κατέβει ένας ιερέας από τον ίδιο δρόμο και όταν είδε τον άντρα, πέρασε από την άλλη πλευρά. Έτσι κι ένας Λευίτης, όταν ήρθε στο μέρος και τον είδε, πέρασε από την άλλη πλευρά. Αλλά ένας Σαμαρείτης, καθώς ταξίδευε, ήρθε εκεί που ήταν ο άνθρωπος. και όταν τον είδε τον λυπήθηκε. Πήγε κοντά του και έδεσε τις πληγές του, ρίχνοντας λάδι και κρασί. Έπειτα έβαλε τον άνθρωπο στο δικό του γάιδαρο, τον έφερε σε ένα πανδοχείο και τον φρόντισε. Την επόμενη μέρα έβγαλε δύο δηνάρια και τα έδωσε στον ξενοδόχο. «Να τον προσέχετε», είπε, «και όταν επιστρέψω, θα σας αποζημιώσω για κάθε επιπλέον έξοδο που μπορεί να έχετε». «Ποιος από αυτούς τους τρεις πιστεύεις ότι ήταν γείτονας με αυτόν που έπεσε στα χέρια ληστών;» Ο ειδικός του νόμου απάντησε: «Αυτός που τον ελέησε». Ο Ιησούς του είπε: «Πήγαινε και κάνε το ίδιο». Λουκάς 10:25-37

 

Τότε ο Ιησούς τους είπε: «Ας υποθέσουμε ότι έχετε έναν φίλο και πηγαίνετε κοντά του τα μεσάνυχτα και του λέτε: Φίλε, δάνεισέ μου τρία ψωμιά. ένας φίλος μου σε ένα ταξίδι ήρθε σε μένα και δεν έχω φαγητό να του προσφέρω». Και ας υποθέσουμε ότι ο από μέσα απαντά: «Μη με ενοχλείς. Η πόρτα είναι ήδη κλειδωμένη και τα παιδιά μου και εγώ είμαστε στο κρεβάτι. Δεν μπορώ να σηκωθώ και να σου δώσω τίποτα ». Σου λέω, παρόλο που δεν θα σηκωθεί και θα σου δώσει το ψωμί λόγω φιλίας, όμως από το ξεδιάντροπο θράσος σου σίγουρα θα σηκωθεί και θα σου δώσει όσο χρειαστείς. Λουκάς 11:5-8

 

Και τους είπε αυτή την παραβολή: «Το έδαφος κάποιου πλούσιου έδωσε άφθονο θερισμό. Σκέφτηκε μέσα του, «Τι να κάνω; Δεν έχω πού να αποθηκεύσω τις καλλιέργειές μου ». «Τότε είπε: «Αυτό θα κάνω. Θα γκρεμίσω τα αμπάρια μου και θα χτίσω μεγαλύτερα, και εκεί θα αποθηκεύσω τα πλεονάζοντα σιτηρά μου. Και θα πω στον εαυτό μου, «Έχεις άφθονο σιτάρι εδώ και πολλά χρόνια. Πάρτε τη ζωή χαλαρή. φάτε, πιείτε και ευφραστείτε.» «Ο Θεός όμως του είπε: «Ανόητο! Αυτή ακριβώς τη νύχτα η ζωή σας θα ζητηθεί από εσάς. Τότε ποιος θα πάρει αυτό που έχεις ετοιμάσει για τον εαυτό σου;» «Έτσι θα είναι με όποιον αποθηκεύει πράγματα για τον εαυτό του, αλλά δεν είναι πλούσιος προς τον Θεό». Λουκάς 12:16-21

 

«Γι’ αυτό, όποιος ακούει αυτά τα λόγια μου και τα κάνει πράξη μοιάζει με σοφό που έχτισε το σπίτι του πάνω στον βράχο. Η βροχή έπεσε, τα ρυάκια ανέβηκαν και οι άνεμοι φύσηξαν και χτύπησαν εκείνο το σπίτι. όμως δεν έπεσε, γιατί είχε τα θεμέλιά του στον βράχο. Αλλά όποιος ακούει αυτά τα λόγια μου και δεν τα κάνει πράξη μοιάζει με έναν ανόητο που έχτισε το σπίτι του στην άμμο. Η βροχή έπεσε, τα ρυάκια ανέβηκαν και οι άνεμοι φύσηξαν και χτύπησαν εκείνο το σπίτι, και έπεσε με μεγάλη συντριβή». Ματθαίος 7:24-27

 

«Γιατί με λες «Κύριε, Κύριε», και δεν κάνεις αυτό που λέω; Όσο για όλους όσους έρχονται κοντά μου και ακούνε τα λόγια μου και τα κάνουν πράξη, θα σας δείξω πώς είναι. Μοιάζουν με έναν άνθρωπο που χτίζει ένα σπίτι, που έσκαψε βαθιά και έβαλε τα θεμέλια σε βράχο. Όταν ήρθε μια πλημμύρα, ο χείμαρρος έπληξε εκείνο το σπίτι αλλά δεν μπορούσε να το ταρακουνήσει, γιατί ήταν καλοφτιαγμένο. Αυτός όμως που ακούει τα λόγια μου και δεν τα κάνει πράξη μοιάζει με άνθρωπο που έχτισε ένα σπίτι στο έδαφος χωρίς θεμέλια. Τη στιγμή που ο χείμαρρος χτύπησε αυτό το σπίτι, κατέρρευσε και η καταστροφή του ήταν πλήρης». Λουκάς 6:46-49

 

Ούτε οι άνθρωποι ρίχνουν καινούργιο κρασί σε παλιά κρασιά. Αν το κάνουν, τα δέρματα θα σκάσουν. το κρασί θα τελειώσει και τα κρασιά θα καταστραφούν. Όχι, ρίχνουν καινούργιο κρασί σε καινούργια κρασιά και διατηρούνται και τα δύο». Ματθαίος 9:17

 

«Κανείς δεν ράβει ένα κομμάτι ύφασμα που δεν έχει συρρικνωθεί σε ένα παλιό ρούχο. Διαφορετικά, το νέο κομμάτι θα απομακρυνθεί από το παλιό, κάνοντας το σκίσιμο χειρότερο. Και κανείς δεν χύνει καινούργιο κρασί σε παλιά κρασιά. Διαφορετικά, το κρασί θα σκάσει τις φλούδες, και θα καταστραφούν και το κρασί και τα κρασιά. Όχι, ρίχνουν καινούργιο κρασί σε νέες φέτες κρασιού». Μάρκος 2:21-22

 

Και κανείς δεν χύνει καινούργιο κρασί σε παλιά κρασιά. Διαφορετικά, το νέο κρασί θα σκάσει τις φλούδες. το κρασί θα τελειώσει και τα κρασιά θα καταστραφούν. Όχι, το καινούργιο κρασί πρέπει να χύνεται σε νέες φέτες. Και κανένας, αφού πιει παλιό κρασί, δεν θέλει το καινούργιο, γιατί λέει: «Το παλιό είναι καλύτερο»» Λουκάς 5:37-39

 

Ή αλλιώς πώς μπορεί κανείς να μπει στο σπίτι ενός δυνατού και να του χαλάσει τα αγαθά, αν δεν δέσει πρώτα τον ισχυρό; και μετά θα του χαλάσει το σπίτι. Ματθαίος 12:29

 

Στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορεί να μπει στο σπίτι ενός δυνατού αν δεν τον δέσει πρώτα. Τότε μπορεί να λεηλατήσει το σπίτι του ισχυρού. Μάρκος 3:27

 

Όταν ένας ισχυρός άνδρας, πλήρως οπλισμένος, φυλάει το σπίτι του, τα υπάρχοντά του είναι ασφαλή. Αλλά όταν κάποιος ισχυρότερος επιτίθεται και τον κατατροπώνει, αφαιρεί την πανοπλία στην οποία εμπιστευόταν ο άνθρωπος και μοιράζει τη λεηλασία του. Λουκάς 11:21-22

 

Τότε τους είπε πολλά πράγματα με παραβολές, λέγοντας: «Ένας γεωργός βγήκε να σπείρει το σπόρο του. Καθώς σκόρπισε το σπόρο, κάποιοι έπεσαν στο μονοπάτι, και τα πουλιά ήρθαν και τον έφαγαν. Κάποιοι έπεσαν σε βραχώδεις θέσεις, όπου δεν είχε πολύ χώμα. Φύτρωσε γρήγορα, γιατί το χώμα ήταν ρηχό. Όταν όμως βγήκε ο ήλιος, τα φυτά κάηκαν και μαράθηκαν γιατί δεν είχαν ρίζα. Άλλος σπόρος έπεσε ανάμεσα σε αγκάθια, που μεγάλωσαν και έπνιξαν τα φυτά. Άλλος πάλι σπόρος έπεσε σε καλό χώμα, όπου παρήγαγε μια σοδειά—εκατόν, εξήντα ή τριάντα φορές την σπαρμένη. Όποιος έχει αυτιά, ας ακούσει». Ματθαίος 13:3-9

 

"Ακούω! Ένας αγρότης βγήκε να σπείρει το σπόρο του. Καθώς σκόρπισε το σπόρο, κάποιοι έπεσαν στο μονοπάτι, και τα πουλιά ήρθαν και τον έφαγαν. Κάποιοι έπεσαν σε βραχώδεις θέσεις, όπου δεν είχε πολύ χώμα. Φύτρωσε γρήγορα, γιατί το χώμα ήταν ρηχό. Όταν όμως βγήκε ο ήλιος, τα φυτά κάηκαν και μαράθηκαν γιατί δεν είχαν ρίζα. Άλλος σπόρος έπεσε ανάμεσα σε αγκάθια, που μεγάλωσαν και έπνιξαν τα φυτά, για να μην φέρουν σιτηρά. Ακόμα άλλος σπόρος έπεσε σε καλό χώμα. Αναπτύχθηκε, μεγάλωσε και παρήγαγε μια σοδειά, άλλα τριάντα, άλλα εξήντα, άλλα εκατό φορές». Τότε ο Ιησούς είπε: «Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούσει». Μάρκος 4:3-9

 

«Ένας αγρότης βγήκε να σπείρει το σπόρο του. Καθώς σκόρπισε το σπόρο, κάποιοι έπεσαν στο μονοπάτι. το ποδοπάτησαν και τα πουλιά το έφαγαν. Μερικά έπεσαν σε βραχώδες έδαφος και όταν ανέβηκε, τα φυτά μαράθηκαν γιατί δεν είχαν υγρασία. Άλλος σπόρος έπεσε ανάμεσα σε αγκάθια, που μεγάλωσαν μαζί του και έπνιξαν τα φυτά. Ακόμα άλλος σπόρος έπεσε σε καλό χώμα. Ανέβηκε και έδωσε μια σοδειά, εκατό φορές μεγαλύτερη από αυτή που σπάρθηκε».

Όταν το είπε αυτό, φώναξε: «Όποιος έχει αυτιά να ακούσει, ας ακούσει». Λουκάς 8:5-8

 

Ο Ιησούς τους είπε μια άλλη παραβολή: «Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με άνθρωπο που έσπειρε καλό σπόρο στο χωράφι του. Ενώ όμως όλοι κοιμόντουσαν, ήρθε ο εχθρός του και έσπειρε ζιζάνια στο σιτάρι και έφυγε. Όταν το σιτάρι φύτρωσε και έκανε κεφάλια, τότε εμφανίστηκαν και τα ζιζάνια. «Οι δούλοι του ιδιοκτήτη του ήρθαν και του είπαν: «Κύριε, δεν έσπειρες καλό σπόρο στο χωράφι σου; Τότε από πού προήλθαν τα ζιζάνια;». «Ένας εχθρός το έκανε αυτό», απάντησε. «Οι υπηρέτες τον ρώτησαν: «Θέλεις να πάμε να τους τραβήξουμε επάνω;» «Όχι», απάντησε, «γιατί ενώ τραβάτε τα ζιζάνια, μπορείτε να ξεριζώσετε το σιτάρι με αυτά. Αφήστε και τα δύο μαζί μέχρι τη συγκομιδή. Τότε θα πω στους τρυγητές: Πρώτα μαζέψτε τα ζιζάνια και δέστε τα σε δέματα για να καούν. τότε μάζεψε το σιτάρι και φέρε το στον αχυρώνα μου.» Ματθαίος 13:24-30

 

Έπειτα είπε αυτή την παραβολή: «Κάποιος άνθρωπος είχε μια συκιά που φύτρωνε στον αμπελώνα του, και πήγε να ψάξει για καρπό πάνω της, αλλά δεν βρήκε. Είπε λοιπόν στον άνθρωπο που φρόντιζε τον αμπελώνα: «Εδώ και τρία χρόνια έρχομαι να ψάξω για καρπό σε αυτή τη συκιά και δεν έχω βρει κανένα. Κόψτε το! Γιατί να καταναλώσει το χώμα;» «Κύριε», απάντησε ο άντρας, «άσε το για έναν ακόμη χρόνο, και θα το σκάψω γύρω και θα το γονιμοποιήσω. Αν καρποφορήσει του χρόνου, καλώς! Εάν όχι, τότε κόψτε το.» Λουκάς 13:6-9

 

Τους είπε μια άλλη παραβολή: «Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με σιναπόσπορο, που πήρε ένας άνθρωπος και φύτεψε στο χωράφι του. Αν και είναι ο μικρότερος από όλους τους σπόρους, αλλά όταν μεγαλώνει, είναι το μεγαλύτερο από τα φυτά του κήπου και γίνεται δέντρο, έτσι που τα πουλιά έρχονται και κουρνιάζουν στα κλαδιά του.» Τους είπε μια άλλη παραβολή: «Η βασιλεία των ουρανών είναι σαν μαγιά που πήρε μια γυναίκα και την ανακάτεψε σε περίπου εξήντα λίβρες αλεύρι μέχρι να δουλέψει σε όλη τη ζύμη». Ματθαίος 13:31-33

 

Και πάλι ρώτησε: «Με τι να συγκρίνω τη βασιλεία του Θεού; Είναι σαν τη μαγιά που πήρε μια γυναίκα και την ανακάτεψε σε περίπου εξήντα λίβρες αλεύρι μέχρι να δουλέψει σε όλη τη ζύμη». Λουκάς 13:20-21

 

Και πάλι, η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με έναν έμπορο που αναζητά ωραία μαργαριτάρια. Όταν βρήκε ένα με μεγάλη αξία, έφυγε και πούλησε ό,τι είχε και το αγόρασε. Ματθαίος 13:45-46

 

Για άλλη μια φορά, η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με ένα δίχτυ που το έριξαν στη λίμνη και έπιασαν όλα τα είδη ψαριών. Όταν γέμισε, οι ψαράδες το ανέβασαν στην ακτή. Μετά κάθισαν και μάζευαν τα καλά ψάρια σε καλάθια, αλλά τα κακά τα πέταξαν. Έτσι θα είναι στο τέλος της ηλικίας. Οι άγγελοι θα έρθουν και θα χωρίσουν τους πονηρούς από τους δίκαιους και θα τους ρίξουν στο καμμένο καμίνι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Ματθαίος 13:47-50

 

Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με θησαυρό κρυμμένο σε χωράφι. Όταν το βρήκε ένας άντρας, το έκρυψε πάλι, και μετά με τη χαρά του πήγε και πούλησε ό,τι είχε και αγόρασε αυτό το χωράφι. Ματθαίος 13:44

 

Ας υποθέσουμε ότι κάποιος από εσάς θέλει να χτίσει έναν πύργο. Δεν θα καθίσετε πρώτα να υπολογίσετε το κόστος για να δείτε αν έχετε αρκετά χρήματα για να το ολοκληρώσετε; Διότι αν βάλεις τα θεμέλια και δεν μπορέσεις να το τελειώσεις, όποιος το δει θα σε ειρωνευτεί, λέγοντας: Αυτός άρχισε να χτίζει και δεν μπόρεσε να τελειώσει. «Ή ας υποθέσουμε ότι ένας βασιλιάς πρόκειται να πάει σε πόλεμο εναντίον ενός άλλου βασιλιά. Δεν θα καθίσει πρώτα να σκεφτεί αν είναι σε θέση με δέκα χιλιάδες άνδρες να αντιταχθεί σε αυτόν που έρχεται εναντίον του με είκοσι χιλιάδες; Αν δεν είναι σε θέση, θα στείλει αντιπροσωπεία ενώ ο άλλος είναι ακόμα πολύ μακριά και θα ζητήσει όρους ειρήνης. Με τον ίδιο τρόπο, όσοι από εσάς δεν εγκαταλείπετε όλα όσα έχετε, δεν μπορείτε να είστε μαθητές μου. Λουκάς 14:28-33

 

Προσέξτε να μην περιφρονείτε ένα από αυτά τα μικρά. Γιατί σας λέω ότι οι άγγελοί τους στον ουρανό βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου στον ουρανό. "Τι νομίζετε? Εάν ένας άνθρωπος έχει εκατό πρόβατα, και ένα από αυτά περιπλανηθεί, δεν θα αφήσει τα ενενήντα εννέα στους λόφους και θα πάει να ψάξει για αυτό που περιπλανήθηκε; Και αν το βρει, αλήθεια σας λέω, είναι πιο χαρούμενος για εκείνο το ένα πρόβατο παρά για τα ενενήντα εννέα που δεν έφυγε. Με τον ίδιο τρόπο ο Πατέρας σας στους ουρανούς δεν θέλει να χαθεί κανένα από αυτά τα μικρά. Ματθαίος 18:10-14

 

«Ας υποθέσουμε ότι ένας από εσάς έχει εκατό πρόβατα και χάνει ένα από αυτά. Δεν αφήνει τα ενενήντα εννιά στην ύπαιθρο και δεν κυνηγά το χαμένο πρόβατο μέχρι να το βρει; Κι όταν το βρει, το βάζει χαρούμενος στους ώμους του και πηγαίνει σπίτι του. Στη συνέχεια, καλεί τους φίλους και τους γείτονές του μαζί και λέει: «Χαίρεστε μαζί μου. Βρήκα το χαμένο πρόβατό μου ». Λουκάς 15:4-6

 

«Επομένως, η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με βασιλιά που ήθελε να ξεκαθαρίσει λογαριασμούς με τους υπηρέτες του. Καθώς άρχισε τον διακανονισμό, του έφεραν έναν άντρα που του χρωστούσε δέκα χιλιάδες σακιά χρυσό. Επειδή δεν ήταν σε θέση να πληρώσει, ο κύριος διέταξε να πουληθούν αυτός και η γυναίκα του και τα παιδιά του και ό,τι είχε για να ξεπληρώσει το χρέος. Τότε ο υπηρέτης έπεσε στα γόνατα μπροστά του. «Κάνε υπομονή μαζί μου», ικέτευσε, «και θα ανταποδώσω τα πάντα». Ο αφέντης του υπηρέτη τον λυπήθηκε, ακύρωσε το χρέος και τον άφησε να φύγει. «Όταν όμως εκείνος ο υπηρέτης βγήκε έξω, βρήκε έναν από τους συνεργάτες του που του χρωστούσε εκατό ασημένια νομίσματα. Τον άρπαξε και άρχισε να τον πνίγει. «Ξπλήρωσε όσα μου χρωστάς!» απαίτησε. «Ο συνεργάτης του έπεσε στα γόνατα και τον παρακάλεσε: «Κάνε υπομονή μαζί μου και θα το πληρώσω». «Αλλά αρνήθηκε. Αντίθετα, έφυγε και έβαλε τον άντρα στη φυλακή μέχρι να μπορέσει να πληρώσει το χρέος. Όταν οι άλλοι υπηρέτες είδαν τι είχε συμβεί, εξοργίστηκαν και πήγαν και είπαν στον κύριό τους όλα όσα είχαν συμβεί. «Τότε ο κύριος κάλεσε τον υπηρέτη μέσα. «Κακό υπηρέτη», είπε, «Ακύρωσα όλο αυτό το χρέος σου επειδή με παρακάλεσες. Δεν έπρεπε να είχες έλεος τον συνδούλο σου όπως κι εγώ σε σένα;». «Με θυμό ο κύριός του τον παρέδωσε στους δεσμοφύλακες για να τον βασανίσουν, μέχρι να ξεπληρώσει όλα όσα χρωστούσε. «Έτσι θα συμπεριφέρεται ο ουράνιος Πατέρας μου στον καθένα από εσάς, εκτός αν συγχωρήσετε τον αδελφό ή την αδελφή σας από την καρδιά σας». Ματθαίος 18:23-35

 

Ή ας υποθέσουμε ότι μια γυναίκα έχει δέκα ασημένια νομίσματα και χάνει ένα. Δεν ανάβει μια λάμπα, δεν σκουπίζει το σπίτι και δεν ψάχνει προσεκτικά μέχρι να το βρει; Και όταν το βρίσκει, καλεί τους φίλους και τους γείτονές της μαζί και λέει, «Χαίρεσαι μαζί μου. Βρήκα το χαμένο μου νόμισμα. Λουκάς 15:8-9

 

Ο Ιησούς συνέχισε: «Υπήρχε ένας άντρας που είχε δύο γιους. Ο νεότερος είπε στον πατέρα του: «Πατέρα, δώσε μου το μερίδιό μου από την περιουσία». Μοίρασε λοιπόν την περιουσία του μεταξύ τους. «Λίγο καιρό μετά, ο μικρότερος γιος συγκέντρωσε ό,τι είχε, ξεκίνησε για μια μακρινή χώρα και εκεί σπατάλησε τον πλούτο του σε άγρια ζωή. Αφού ξόδεψε τα πάντα, έγινε σφοδρός λιμός σε όλη αυτή τη χώρα και άρχισε να έχει ανάγκη. Πήγε λοιπόν και προσέλαβε τον εαυτό του σε έναν πολίτη αυτής της χώρας, ο οποίος τον έστειλε στα χωράφια του για να ταΐσει γουρούνια. Λαχταρούσε να γεμίσει το στομάχι του με τους λοβούς που έτρωγαν τα γουρούνια, αλλά κανείς δεν του έδωσε τίποτα. «Όταν συνήλθε, είπε: «Πόσοι από τους μισθωτούς του πατέρα μου έχουν φαγητό να περισσέψουν, και εδώ πεθαίνω από την πείνα! Θα ξεκινήσω και θα επιστρέψω στον πατέρα μου και θα του πω: Πατέρα, αμάρτησα στον ουρανό και σε σένα. Δεν είμαι πλέον άξιος να λέγομαι γιος σου. κάνε με σαν έναν από τους μισθωτούς σου». Σηκώθηκε λοιπόν και πήγε στον πατέρα του. «Αλλά ενώ ήταν ακόμη πολύ μακριά, ο πατέρας του τον είδε και τον συμπονούσε. έτρεξε στον γιο του, τον αγκάλιασε και τον φίλησε. «Ο γιος του είπε: «Πατέρα, αμάρτησα εναντίον του ουρανού και εναντίον σου. Δεν είμαι πια άξιος να λέγομαι γιος σου ». «Αλλά ο πατέρας είπε στους υπηρέτες του: «Γρήγορα! Φέρε την καλύτερη ρόμπα και φόρεσέ της. Βάλτε ένα δαχτυλίδι στο δάχτυλό του και σανδάλια στα πόδια του. Φέρτε το παχυνόμενο μοσχάρι και σκοτώστε το. Ας κάνουμε ένα γλέντι και ας γιορτάσουμε. Γιατί αυτός ο γιος μου ήταν νεκρός και ζει ξανά. χάθηκε και βρέθηκε». Άρχισαν λοιπόν να πανηγυρίζουν. «Εν τω μεταξύ, ο μεγαλύτερος γιος ήταν στο χωράφι. Όταν έφτασε κοντά στο σπίτι, άκουσε μουσική και χορό. Κάλεσε λοιπόν έναν από τους υπηρέτες και τον ρώτησε τι συνέβαινε. «Ήρθε ο αδερφός σου», απάντησε, «και ο πατέρας σου σκότωσε το παχυνόμενο μοσχάρι γιατί το έφερε πίσω σώο και αβλαβές». «Ο μεγαλύτερος αδερφός θύμωσε και αρνήθηκε να μπει μέσα. Έτσι ο πατέρας του βγήκε έξω και τον παρακάλεσε. Εκείνος όμως απάντησε στον πατέρα του: «Κοίτα! Όλα αυτά τα χρόνια ήμουν σκλάβος για σένα και ποτέ δεν παράκουσα τις εντολές σου. Ωστόσο, ποτέ δεν μου έδωσες ούτε ένα κατσίκι για να μπορώ να το γιορτάσω με τους φίλους μου. Αλλά όταν αυτός ο γιος σου που έχει σπατάλησε την περιουσία σου με πόρνες έρχεται σπίτι, σκοτώνεις το παχυνόμενο μοσχάρι για χάρη του!». «Γιε μου», είπε ο πατέρας, «είσαι πάντα μαζί μου και ό,τι έχω είναι δικό σου. Έπρεπε όμως να γιορτάσουμε και να χαρούμε, γιατί αυτός ο αδελφός σου ήταν νεκρός και ξαναζούσε. χάθηκε και βρέθηκε.» Λουκάς 15:11-32

 

Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Υπήρχε ένας πλούσιος άνδρας του οποίου ο διευθυντής κατηγορήθηκε ότι σπατάλησε τα υπάρχοντά του. Τον φώναξε λοιπόν και τον ρώτησε: «Τι είναι αυτό που ακούω για σένα; Δώστε έναν λογαριασμό για τη διαχείρισή σας, γιατί δεν μπορείτε πλέον να είστε διαχειριστής. Ο διευθυντής είπε στον εαυτό του, «Τι να κάνω τώρα; Ο αφέντης μου αφαιρεί τη δουλειά μου. Δεν είμαι αρκετά δυνατός για να σκάψω, και ντρέπομαι να ζητιανεύω — ξέρω τι θα κάνω ώστε, όταν χάσω τη δουλειά μου εδώ, οι άνθρωποι να με καλωσορίσουν στα σπίτια τους». «Έτσι κάλεσε κάθε έναν από τους οφειλέτες του κυρίου του. Ρώτησε τον πρώτο: «Πόσα χρωστάς στον κύριό μου;» «Εννιακόσια γαλόνια ελαιόλαδο», απάντησε. «Ο διευθυντής του είπε: «Πάρε τον λογαριασμό σου, κάτσε γρήγορα και κάνε τον τετρακόσια πενήντα». «Τότε ρώτησε τον δεύτερο, "Και πόσα χρωστάς;" «Χίλια μπουσέλ σιτάρι», απάντησε. «Του είπε: «Πάρε το λογαριασμό σου και κάνε τον οκτακόσιο». «Ο πλοίαρχος επαίνεσε τον ανέντιμο διευθυντή επειδή είχε ενεργήσει με οξυδέρκεια. Γιατί οι άνθρωποι αυτού του κόσμου είναι πιο οξυδερκείς στο να αντιμετωπίζουν το είδος τους από τους ανθρώπους του φωτός. Σας λέω, χρησιμοποιήστε τον εγκόσμιο πλούτο για να αποκτήσετε φίλους για τον εαυτό σας, ώστε όταν φύγει, να είστε ευπρόσδεκτοι σε αιώνιες κατοικίες. «Όποιος μπορεί να εμπιστευτεί πολύ λίγα μπορεί να του εμπιστευτεί και πολλά, και όποιος είναι ανέντιμος με πολύ λίγα θα είναι επίσης ανέντιμος με πολλά. Αν λοιπόν δεν ήσασταν έμπιστοι στο χειρισμό του εγκόσμιου πλούτου, ποιος θα σας εμπιστευτεί αληθινά πλούτη; Και αν δεν ήσουν έμπιστος με την περιουσία κάποιου άλλου, ποιος θα σου δώσει δική σου περιουσία; «Κανείς δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο αφέντες. Ή θα μισήσεις το ένα και θα αγαπήσεις το άλλο, ή θα αφοσιωθείς στο ένα και θα περιφρονήσεις το άλλο. Δεν μπορείς να υπηρετείς και τον Θεό και τα χρήματα». Λουκάς 16:1-13

 

Υπήρχε ένας πλούσιος που ήταν ντυμένος με μωβ και εκλεκτά λινά και ζούσε μέσα στην πολυτέλεια κάθε μέρα. Στην πύλη του ήταν ξαπλωμένος ένας ζητιάνος ονόματι Λάζαρος, καλυμμένος με πληγές και λαχταρούσε να φάει ό,τι έπεφτε από το τραπέζι του πλούσιου. Ακόμα και τα σκυλιά ήρθαν και έγλειψαν τις πληγές του. «Ήρθε η ώρα που ο ζητιάνος πέθανε και οι άγγελοι τον μετέφεραν στο πλευρό του Αβραάμ. Πέθανε και ο πλούσιος και τον έθαψαν. Στον Άδη, όπου βρισκόταν σε βασανιστήρια, σήκωσε το βλέμμα και είδε τον Αβραάμ μακριά, έχοντας δίπλα του τον Λάζαρο. Του φώναξε λοιπόν: «Πάτερ Αβραάμ, λυπήσου με και στείλε τον Λάζαρο να βουτήξει την άκρη του δακτύλου του στο νερό και να δροσίσει τη γλώσσα μου, γιατί είμαι σε αγωνία σε αυτή τη φωτιά». «Αλλά ο Αβραάμ απάντησε: «Γιε μου, θυμήσου ότι κατά τη διάρκεια της ζωής σου έλαβες τα καλά σου, ενώ ο Λάζαρος έλαβε τα κακά, αλλά τώρα παρηγορείται εδώ και είσαι σε αγωνία. Και εκτός από όλα αυτά, ανάμεσα σε εμάς και σε εσάς έχει μπει ένα μεγάλο χάσμα, ώστε όσοι θέλουν να πάνε από εδώ σε εσάς δεν μπορούν, ούτε μπορεί κανείς να περάσει από εκεί σε εμάς». «Αποκρίθηκε: «Τότε σε ικετεύω, πατέρα, στείλε τον Λάζαρο στην οικογένειά μου, γιατί έχω πέντε αδέρφια. Ας τους προειδοποιήσει, για να μην έρθουν κι αυτοί σε αυτόν τον τόπο του βασάνου». «Ο Αβραάμ απάντησε: «Έχουν τον Μωυσή και τους Προφήτες. ας τους ακούσουν.» «Όχι, πάτερ Αβραάμ», είπε, «αλλά αν κάποιος από τους νεκρούς πάει σε αυτούς, θα μετανοήσουν». «Αυτός είπε: «Αν δεν ακούσουν τον Μωυσή και τους Προφήτες, δεν θα πειστούν ακόμη κι αν κάποιος αναστηθεί από τους νεκρούς»» Λουκάς 16:19-31

 

Ας υποθέσουμε ότι ένας από εσάς έχει έναν υπηρέτη που οργώνει ή φροντίζει τα πρόβατα. Θα πει στον υπηρέτη όταν μπει από το χωράφι: «Έλα τώρα και κάτσε να φας»; Δεν θα πει μάλλον, «Ετοίμασε το δείπνο μου, ετοιμάσου και περίμενε με όσο τρώω και πίνω; μετά από αυτό μπορείτε να φάτε και να πιείτε»; Θα ευχαριστήσει τον υπηρέτη επειδή έκανε αυτό που του είπαν να κάνει; Έτσι κι εσείς, όταν έχετε κάνει όλα όσα σας είπαν να κάνετε, πρέπει να πείτε: «Είμαστε ανάξιοι υπηρέτες. κάναμε μόνο το καθήκον μας.» Λουκάς 17:7-10

 

«Δύο άνδρες ανέβηκαν στο ναό για να προσευχηθούν, ο ένας Φαρισαίος και ο άλλος φοροεισπράκτορας. Ο Φαρισαίος στάθηκε μόνος του και προσευχήθηκε: «Θεέ μου, σε ευχαριστώ που δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους—ληστές, κακοποιούς, μοιχούς—ή ακόμα και σαν αυτόν τον φοροεισπράκτορα. Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα και δίνω το ένα δέκατο από όλα όσα παίρνω ». «Αλλά ο φοροεισπράκτορας στάθηκε σε απόσταση. Δεν κοίταξε καν στον ουρανό, αλλά χτυπούσε το στήθος του και είπε: «Θεέ μου, ελέησόν με, τον αμαρτωλό». «Σας λέω ότι αυτός ο άνθρωπος, παρά ο άλλος, πήγε σπίτι δικαιωμένος ενώπιον του Θεού. Διότι όλοι όσοι εξυψώνουν τον εαυτό τους θα ταπεινωθούν, και όσοι ταπεινώνουν τον εαυτό τους θα υψωθούν». Λουκάς 18:10-14

 

Διότι η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με γαιοκτήμονα που βγήκε νωρίς το πρωί για να μισθώσει εργάτες για τον αμπελώνα του. Συμφώνησε να τους πληρώσει ένα δηνάριο για την ημέρα και τους έστειλε στον αμπελώνα του. «Γύρω στις εννιά το πρωί βγήκε έξω και είδε άλλους να στέκονται στην αγορά και να μην κάνουν τίποτα. Τους είπε: «Πηγαίνετε κι εσείς να δουλέψετε στον αμπελώνα μου, και θα σας πληρώσω ό,τι είναι σωστό». Έτσι πήγαν. «Βγήκε ξανά γύρω στο μεσημέρι και γύρω στις τρεις το μεσημέρι και έκανε το ίδιο πράγμα. Περίπου πέντε το απόγευμα βγήκε έξω και βρήκε άλλους να στέκονται τριγύρω. Τους ρώτησε, "Γιατί στέκεστε εδώ όλη μέρα και δεν κάνετε τίποτα;" «Επειδή κανείς δεν μας έχει προσλάβει», απάντησαν. «Τους είπε: «Πηγαίνετε κι εσείς να δουλέψετε στον αμπελώνα μου». «Όταν βράδιασε, ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα είπε στον εργοδηγό του: Φώναξε τους εργάτες και δώσε τους το μισθό τους, ξεκινώντας από τους τελευταίους που προσλαμβάνονταν και πηγαίνοντας στους πρώτους. «Οι εργάτες που προσλήφθηκαν γύρω στις πέντε το απόγευμα ήρθαν και έλαβαν ο καθένας από ένα δηνάριο. Έτσι, όταν ήρθαν όσοι προσλήφθηκαν πρώτοι, περίμεναν να λάβουν περισσότερα. Αλλά ο καθένας τους έλαβε και ένα δηνάριο. Όταν το έλαβαν, άρχισαν να γκρινιάζουν εναντίον του γαιοκτήμονα. «Αυτοί που προσλήφθηκαν τελευταία δούλεψαν μόνο μία ώρα», είπαν, «και τους κάνατε ίσους με εμάς που σηκώσαμε το βάρος της δουλειάς και τη ζέστη της ημέρας». «Αλλά εκείνος απάντησε σε έναν από αυτούς: «Δεν είμαι άδικος μαζί σου, φίλε. Δεν δέχτηκες να δουλέψεις για ένα δηνάριο; Πάρε την αμοιβή σου και φύγε. Θέλω να δώσω σε αυτόν που προσλήφθηκε τελευταίος τα ίδια που σας έδωσα. Δεν έχω το δικαίωμα να κάνω ό,τι θέλω με δικά μου χρήματα; Ή μήπως ζηλεύεις επειδή είμαι γενναιόδωρος;» «Έτσι οι τελευταίοι θα είναι πρώτοι και οι πρώτοι θα είναι τελευταίοι». Ματθαίος 20:1-16

 

"Τι νομίζετε? Υπήρχε ένας άντρας που είχε δύο γιους. Πήγε στον πρώτο και είπε: «Γιε μου, πήγαινε να δουλέψεις σήμερα στο αμπέλι». «Δεν θα το κάνω», απάντησε, αλλά αργότερα άλλαξε γνώμη και πήγε. «Τότε ο πατέρας πήγε στον άλλο γιο και είπε το ίδιο πράγμα. Εκείνος απάντησε: «Θα το κάνω, κύριε», αλλά δεν πήγε. «Ποιος από τους δύο έκανε αυτό που ήθελε ο πατέρας του;» «Το πρώτο», απάντησαν. Ο Ιησούς τους είπε: «Αλήθεια σας λέω ότι οι τελώνες και οι πόρνες μπαίνουν μπροστά σας στη βασιλεία του Θεού. Διότι ο Ιωάννης ήρθε σε σένα για να σου δείξει τον δρόμο της δικαιοσύνης, και εσύ δεν τον πίστεψες, αλλά οι τελώνες και οι πόρνες. Και αφού το είδες αυτό, δεν μετάνιωσες και δεν τον πίστεψες. Ματθαίος 21:28-32

 

Ακούστε μια άλλη παραβολή: Ήταν ένας γαιοκτήμονας που φύτεψε ένα αμπέλι. Έβαλε έναν τοίχο γύρω του, έσκαψε ένα πατητήρι και έχτισε μια σκοπιά. Μετά νοίκιασε το αμπέλι σε μερικούς αγρότες και μετακόμισε σε άλλο μέρος. Όταν πλησίαζε η ώρα του τρύγου, έστειλε τους υπηρέτες του στους ενοικιαστές για να μαζέψουν τους καρπούς του. «Οι ένοικοι άρπαξαν τους υπηρέτες του. χτύπησαν έναν, σκότωσαν έναν άλλο και λιθοβολούσαν έναν τρίτο. Μετά τους έστειλε άλλους υπηρέτες, περισσότερους από την πρώτη φορά, και οι ένοικοι τους συμπεριφέρθηκαν με τον ίδιο τρόπο. Τελευταία τους έστειλε τον γιο του. «Θα σεβαστούν τον γιο μου», είπε. «Όταν όμως οι ένοικοι είδαν τον γιο, είπαν μεταξύ τους: Αυτός είναι ο κληρονόμος. Ελάτε να τον σκοτώσουμε και να του πάρουμε την κληρονομιά ». Τον πήραν λοιπόν και τον πέταξαν έξω από το αμπέλι και τον σκότωσαν. «Όταν λοιπόν έρθει ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα, τι θα κάνει σε αυτούς τους ενοικιαστές;» «Θα φέρει αυτούς τους άθλιους σε ένα άθλιο τέλος», απάντησαν, «και θα νοικιάσει το αμπέλι σε άλλους ενοικιαστές, οι οποίοι θα του δώσουν το μερίδιό του από τη σοδειά την ώρα του τρύγου». Ματθαίος 21:33-41

 

Τότε ο Ιησούς άρχισε να τους μιλάει με παραβολές: «Ένας άνθρωπος φύτεψε ένα αμπέλι. Έβαλε έναν τοίχο γύρω του, έσκαψε ένα λάκκο για το πατητήρι και έχτισε μια σκοπιά. Μετά νοίκιασε το αμπέλι σε μερικούς αγρότες και μετακόμισε σε άλλο μέρος. Την ώρα του τρύγου έστειλε έναν υπηρέτη στους ενοικιαστές για να μαζέψει από αυτούς λίγο από τον καρπό του αμπελώνα. Όμως τον έπιασαν, τον χτύπησαν και τον έστειλαν με άδεια χέρια. Τότε τους έστειλε έναν άλλο υπηρέτη. χτύπησαν αυτόν τον άντρα στο κεφάλι και του φέρθηκαν με ντροπή. Έστειλε άλλον, και αυτόν τον σκότωσαν. Έστειλε πολλούς άλλους. άλλους τους χτύπησαν, άλλους τους σκότωσαν. «Του είχε μείνει ένα να στείλει, έναν γιο, τον οποίο αγαπούσε. Τον έστειλε τελευταίος, λέγοντας «Θα σεβαστούν τον γιο μου». «Αλλά οι ένοικοι είπαν μεταξύ τους: Αυτός είναι ο κληρονόμος. Ελάτε να τον σκοτώσουμε και η κληρονομιά θα είναι δική μας ». Τον πήραν λοιπόν και τον σκότωσαν και τον πέταξαν έξω από το αμπέλι. «Τι θα κάνει λοιπόν ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα; Θα έρθει και θα σκοτώσει αυτούς τους ενοικιαστές και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους. Μάρκος 12:1-9

 

Συνέχισε λέγοντας στους ανθρώπους αυτή την παραβολή: «Ένας άνθρωπος φύτεψε ένα αμπέλι, το νοίκιασε σε κάποιους γεωργούς και έφυγε για πολύ καιρό. Την ώρα του τρύγου έστειλε έναν υπηρέτη στους ένοικους για να του δώσουν λίγο από τον καρπό του αμπελώνα. Όμως οι ένοικοι τον χτύπησαν και τον έστειλαν με άδεια χέρια. Έστειλε έναν άλλο υπηρέτη, αλλά και αυτόν τον χτύπησαν και τον φέρθηκαν με ντροπή και τον έστειλαν με άδεια χέρια. Έστειλε ακόμη ένα τρίτο, και τον τραυμάτισαν και τον πέταξαν έξω. «Τότε ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα είπε: Τι να κάνω; Θα στείλω τον γιο μου, τον οποίο αγαπώ. ίσως τον σεβαστούν». «Όταν όμως τον είδαν οι ένοικοι, συζήτησαν το θέμα. «Αυτός είναι ο κληρονόμος», είπαν. «Ας τον σκοτώσουμε, και η κληρονομιά θα είναι δική μας». Έτσι τον πέταξαν έξω από το αμπέλι και τον σκότωσαν. «Τι θα τους κάνει λοιπόν ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα; Θα έρθει και θα σκοτώσει αυτούς τους ενοικιαστές και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους». Όταν το άκουσε αυτό ο κόσμος, είπε: «Ο Θεός να το κάνει!» Λουκάς 20:9-16

 

Ο Ιησούς τους μίλησε ξανά με παραβολές, λέγοντας: «Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με βασιλιά που ετοίμασε γαμήλιο συμπόσιο για τον γιο του. Έστειλε τους υπηρέτες του σε όσους είχαν προσκληθεί στο συμπόσιο να τους πουν να έρθουν, αλλά εκείνοι αρνήθηκαν να έρθουν.

«Τότε έστειλε άλλους υπηρέτες και είπε: Πείτε σε όσους προσκλήθηκαν ότι ετοίμασα το δείπνο μου: Τα βόδια μου και τα παχυνόμενα βοοειδή μου σφαγιάστηκαν και όλα είναι έτοιμα. Ελάτε στο γαμήλιο συμπόσιο ». «Αλλά δεν έδωσαν σημασία και έφυγαν—ένας στο χωράφι του, άλλος στην επιχείρησή του. Οι υπόλοιποι έπιασαν τους υπηρέτες του, τους κακομεταχειρίστηκαν και τους σκότωσαν. Ο βασιλιάς εξοργίστηκε. Έστειλε τον στρατό του και κατέστρεψε αυτούς τους δολοφόνους και έκαψε την πόλη τους. «Τότε είπε στους υπηρέτες του: «Το γαμήλιο συμπόσιο είναι έτοιμο, αλλά αυτοί που προσκάλεσα δεν άξιζαν να έρθουν. Πηγαίνετε λοιπόν στις γωνιές των δρόμων και προσκαλέστε στο συμπόσιο όποιον βρείτε». Έτσι οι υπηρέτες βγήκαν στους δρόμους και μάζεψαν όσους βρήκαν, κακούς και καλούς, και η αίθουσα του γάμου γέμισε καλεσμένους. «Όταν όμως ο βασιλιάς μπήκε να δει τους καλεσμένους, παρατήρησε έναν άντρα που δεν φορούσε νυφικά. Ρώτησε: "Πώς μπήκες εδώ χωρίς νυφικά, φίλε;" Ο άντρας έμεινε άφωνος. «Τότε ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες: «Δέστε του τα χέρια και τα πόδια και πέταξέ τον έξω, στο σκοτάδι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών». «Γιατί πολλοί είναι καλεσμένοι, αλλά λίγοι εκλέγονται». Ματθαίος 22:1-14

 

Όταν ένας από εκείνους που ήταν μαζί του στο τραπέζι το άκουσε, είπε στον Ιησού: «Μακάριος είναι αυτός που θα φάει στη γιορτή στη βασιλεία του Θεού». Ο Ιησούς απάντησε: «Κάποιος άνθρωπος ετοίμαζε ένα μεγάλο συμπόσιο και κάλεσε πολλούς καλεσμένους. Την ώρα του συμποσίου έστειλε τον υπηρέτη του να πει σε όσους είχαν προσκληθεί: «Ελάτε, γιατί όλα είναι τώρα έτοιμα». «Όμως όλοι άρχισαν να δικαιολογούνται. Ο πρώτος είπε: «Μόλις αγόρασα ένα χωράφι και πρέπει να πάω να το δω. Παρακαλώ συγχωρέστε με.' «Ένας άλλος είπε: «Μόλις αγόρασα πέντε ζυγά βόδια και πάω να τα δοκιμάσω. Παρακαλώ συγχωρέστε με.' «Ένας άλλος είπε: «Μόλις παντρεύτηκα, οπότε δεν μπορώ να έρθω». «Ο υπηρέτης επέστρεψε και το ανέφερε στον κύριό του. Τότε ο ιδιοκτήτης του σπιτιού θύμωσε και διέταξε τον υπηρέτη του: «Βγες γρήγορα στους δρόμους και στα σοκάκια της πόλης και φέρε μέσα φτωχούς, ανάπηρους, τυφλούς και κουτούς». «Κύριε», είπε ο υπηρέτης, «αυτό που διατάξατε έγινε, αλλά υπάρχει ακόμα χώρος». «Τότε ο κύριος είπε στον υπηρέτη του: Βγες στους δρόμους και στις επαρχιακές λωρίδες και ανάγκασέ τους να μπουν μέσα, για να γεμίσει το σπίτι μου. Σας λέω, κανένας από τους προσκεκλημένους δεν θα πάρει μια γεύση από το συμπόσιό μου.» Λουκάς 14:15-25

 

Μάθε τώρα αυτό το μάθημα από τη συκιά: Μόλις τα κλαδιά της μαλακώσουν και βγουν τα φύλλα της, ξέρεις ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. Ακόμα κι έτσι, όταν δείτε όλα αυτά τα πράγματα, ξέρετε ότι είναι κοντά, ακριβώς στην πόρτα. Αλήθεια σας λέω, αυτή η γενιά σίγουρα δεν θα χαθεί μέχρι να γίνουν όλα αυτά. Ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά μου οι λέξεις δεν θα περάσουν ποτέ. Ματθαίος 24:32-35

 

«Τώρα μάθε αυτό το μάθημα από τη συκιά: Μόλις τα κλαδιά της τρυφωθούν και βγουν τα φύλλα της, ξέρεις ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. Ακόμα κι έτσι, όταν βλέπετε αυτά τα πράγματα να συμβαίνουν, ξέρετε ότι είναι κοντά, ακριβώς στην πόρτα. Αλήθεια σας λέω, αυτή η γενιά σίγουρα δεν θα χαθεί μέχρι να γίνουν όλα αυτά. Ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά τα λόγια μου δεν θα περάσουν ποτέ. Μάρκος 13:28-31

 

Τους είπε αυτή την παραβολή: «Κοιτάξτε τη συκιά και όλα τα δέντρα. Όταν φυτρώσουν φύλλα, μπορείτε να δείτε μόνοι σας και να ξέρετε ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. Ακόμα κι έτσι, όταν βλέπετε αυτά τα πράγματα να συμβαίνουν, ξέρετε ότι η βασιλεία του Θεού είναι κοντά. «Αληθινά σας λέω, αυτή η γενιά σίγουρα δεν θα χαθεί μέχρι να γίνουν όλα αυτά. Ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά τα λόγια μου δεν θα περάσουν ποτέ. Λουκάς 21:29-33

 

Γι' αυτό να είστε άγρυπνοι, γιατί δεν ξέρετε ποια μέρα θα έρθει ο Κύριός σας. Καταλάβετε όμως το εξής: Αν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ήξερε ποια ώρα της νύχτας θα ερχόταν ο κλέφτης, θα είχε αγρυπνήσει και δεν θα άφηνε να του διαρρήξουν το σπίτι. Πρέπει λοιπόν και εσείς να είστε έτοιμοι, γιατί ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει την ώρα που δεν τον περιμένετε. «Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός και σοφός υπηρέτης, τον οποίο ο κύριος έχει βάλει επικεφαλής των υπηρέτες του σπιτικού του για να τους δώσει την τροφή τους την κατάλληλη στιγμή; Θα είναι καλό για εκείνον τον υπηρέτη του οποίου ο αφέντης τον βρει να το κάνει όταν επιστρέψει. Αλήθεια σας λέω, θα τον βάλει επικεφαλής όλων των υπαρχόντων του. Ας υποθέσουμε όμως ότι αυτός ο υπηρέτης είναι πονηρός και λέει στον εαυτό του: «Ο κύριός μου μένει μακριά για πολύ καιρό», και τότε αρχίζει να χτυπά τους συναδέλφους του και να τρώει και να πίνει με μέθυσους. Ο κύριος εκείνου του υπηρέτη θα έρθει μια μέρα που δεν τον περιμένει και σε μια ώρα που δεν το γνωρίζει. Θα τον κόψει σε κομμάτια και θα του αναθέσει ένα μέρος με τους υποκριτές, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών.  Mathew 24:42-51

 

Είναι σαν ένας άντρας που φεύγει: Φεύγει από το σπίτι του και βάζει τους υπηρέτες του επικεφαλής, ο καθένας με την αποστολή του, και λέει σε αυτόν που βρίσκεται στην πόρτα να παρακολουθεί. «Γι’ αυτό να είστε άγρυπνοι, γιατί δεν ξέρετε πότε θα επιστρέψει ο ιδιοκτήτης του σπιτιού—είτε το βράδυ, είτε τα μεσάνυχτα, είτε όταν λαλήσει ο πετεινός, είτε την αυγή. Αν έρθει ξαφνικά, μην τον αφήσετε να σας βρει να κοιμάστε. Αυτό που σας λέω, το λέω σε όλους: «Να προσέχετε!»» Μάρκος 13:34-37

 

Να είστε ντυμένοι έτοιμοι για υπηρεσία και να έχετε τα λυχνάρια σας αναμμένα, όπως οι υπηρέτες που περιμένουν τον κύριό τους να επιστρέψει από ένα γαμήλιο συμπόσιο, ώστε όταν έρθει και χτυπήσει να του ανοίξουν αμέσως την πόρτα. Θα είναι καλό για εκείνους τους υπηρέτες που ο αφέντης τους βρίσκει να παρακολουθούν όταν έρθει. Αλήθεια σας λέω, θα ντυθεί μόνος του για να σερβίρει, θα τους βάλει να ξαπλώσουν στο τραπέζι και θα έρθει να τους περιμένει. Θα είναι καλό για εκείνους τους υπηρέτες που ο κύριός τους θα τους βρει έτοιμους, ακόμα κι αν έρθει στη μέση της νύχτας ή προς το ξημέρωμα. Καταλάβετε όμως το εξής: Αν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ήξερε ποια ώρα θα ερχόταν ο κλέφτης, δεν θα άφηνε να του διαρρήξουν το σπίτι. Πρέπει επίσης να είστε έτοιμοι, γιατί ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει την ώρα που δεν τον περιμένετε». Ο Πέτρος ρώτησε: «Κύριε, σε εμάς λες αυτήν την παραβολή ή σε όλους;» Ο Κύριος απάντησε: «Ποιος είναι, λοιπόν, ο πιστός και σοφός διαχειριστής, τον οποίο ο αφέντης βάζει επικεφαλής των υπηρετών του για να τους δώσει την τροφή τους την κατάλληλη στιγμή; Θα είναι καλό για εκείνον τον υπηρέτη που θα βρει ο κύριος να το κάνει όταν επιστρέψει. Αλήθεια σας λέω, θα τον βάλει επικεφαλής όλων των υπαρχόντων του. Αλλά ας υποθέσουμε ότι ο υπηρέτης λέει στον εαυτό του: «Ο κύριός μου αργεί να έρθει» και μετά αρχίζει να χτυπά τους άλλους υπηρέτες, άνδρες και γυναίκες, και να τρώει, να πίνει και να μεθύει. Ο κύριος εκείνου του υπηρέτη θα έρθει μια μέρα που δεν τον περιμένει και σε μια ώρα που δεν το γνωρίζει. Θα τον κόψει σε κομμάτια και θα του αναθέσει μια θέση με τους άπιστους. «Ο υπηρέτης που γνωρίζει τη θέληση του κυρίου και δεν ετοιμάζεται ή δεν κάνει αυτό που θέλει ο αφέντης θα χτυπηθεί με πολλά χτυπήματα. Αλλά αυτός που δεν ξέρει και κάνει πράγματα που αξίζουν τιμωρία, θα χτυπηθεί με λίγα χτυπήματα. και από αυτόν που του έχουν εμπιστευθεί πολλά θα ζητηθούν πολύ περισσότερα. Λουκάς 12:35-48

 

«Τον καιρό εκείνο η βασιλεία των ουρανών θα είναι σαν δέκα παρθένες που πήραν τα λυχνάρια τους και βγήκαν να συναντήσουν τον γαμπρό. Πέντε από αυτούς ήταν ανόητοι και πέντε ήταν σοφοί. Οι ανόητοι πήραν τις λάμπες τους αλλά δεν πήραν λάδι μαζί τους. Οι σοφοί όμως έπαιρναν λάδι σε πιθάρια μαζί με τα λυχνάρια τους. Ο γαμπρός είχε πολύ καιρό να έρθει και όλοι νύσταξαν και αποκοιμήθηκαν. «Τα μεσάνυχτα ήχησε η κραυγή: «Εδώ είναι ο γαμπρός! Βγες να τον συναντήσεις!». «Τότε ξύπνησαν όλες οι παρθένες και έκοψαν τις λάμπες τους. Οι ανόητοι είπαν στους σοφούς: Δώστε μας λίγο από το λάδι σας. οι λάμπες μας σβήνουν». «Όχι», απάντησαν, «μπορεί να μην είναι αρκετά και για εμάς και για εσάς. Αντίθετα, πηγαίνετε σε αυτούς που πουλάνε λάδι και αγοράστε λίγο για τον εαυτό σας ». «Αλλά ενώ πήγαιναν να αγοράσουν το λάδι, έφτασε ο γαμπρός. Οι παρθένες που ήταν έτοιμες μπήκαν μαζί του στο γαμήλιο συμπόσιο. Και η πόρτα ήταν κλειστή. «Αργότερα ήρθαν και οι άλλοι. «Κύριε, Κύριε», είπαν, «άνοιξε μας την πόρτα!» «Αλλά εκείνος απάντησε: «Αλήθεια σας λέω, δεν σας ξέρω». «Γι’ αυτό να είστε άγρυπνοι, γιατί δεν γνωρίζετε την ημέρα ή την ώρα. Ματθαίος 25:1-13

 

Και πάλι, θα μοιάζει με έναν άνθρωπο που πηγαίνει ταξίδι, ο οποίος κάλεσε τους υπηρέτες του και τους εμπιστεύτηκε τα πλούτη του. Σε έναν έδωσε πέντε σακιά χρυσάφι, σε άλλον δύο σακούλες και σε άλλον ένα ασκό, ο καθένας ανάλογα με τις δυνατότητές του. Μετά πήγε το ταξίδι του. Ο άντρας που είχε λάβει πέντε σακούλες χρυσό πήγε αμέσως και έβαλε τα χρήματά του στη δουλειά και κέρδισε πέντε σακούλες ακόμα. Έτσι και αυτός με δύο σακιά χρυσό κέρδισε άλλα δύο. Αλλά ο άντρας που είχε λάβει μια τσάντα έφυγε, έσκαψε μια τρύπα στο έδαφος και έκρυψε τα χρήματα του κυρίου του. «Μετά από πολύ καιρό ο κύριος εκείνων των υπηρετών επέστρεψε και ξεκαθάρισε λογαριασμούς μαζί τους. Ο άντρας που είχε λάβει πέντε σακιά χρυσά έφερε τα άλλα πέντε. «Δάσκαλε», είπε, «μου εμπιστεύτηκες πέντε σακιά χρυσό. Βλέπετε, έχω κερδίσει άλλα πέντε ». «Ο κύριός του απάντησε: «Μπράβο, καλό και πιστό υπηρέτη! Ήσουν πιστός σε μερικά πράγματα. Θα σε βάλω επικεφαλής για πολλά πράγματα. Ελάτε να μοιραστείτε την ευτυχία του κυρίου σας!». «Ήρθε και ο άντρας με δύο σακιά χρυσό. «Δάσκαλε», είπε, «μου εμπιστεύτηκες δύο σακιά χρυσό. δες, κέρδισα άλλα δύο». «Ο κύριός του απάντησε: «Μπράβο, καλό και πιστό υπηρέτη! Ήσουν πιστός σε μερικά πράγματα. Θα σε βάλω επικεφαλής για πολλά πράγματα. Ελάτε να μοιραστείτε την ευτυχία του κυρίου σας!». «Τότε ήρθε ο άνθρωπος που είχε λάβει ένα σακί χρυσό. «Δάσκαλε», είπε, «ήξερα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, που θερίζεις εκεί που δεν έχεις σπείρει και μαζεύεις εκεί που δεν έχεις σκορπίσει σπόρο. Φοβήθηκα λοιπόν και βγήκα και έκρυψα το χρυσάφι σου στο χώμα. Δείτε, εδώ είναι αυτό που σας ανήκει ». «Ο κύριός του απάντησε: «Κακό, τεμπέλη υπηρέτη! Γνωρίζατε λοιπόν ότι τρυγώ όπου δεν έχω σπείρει και μαζεύω όπου δεν έχω σκορπίσει σπόρο; Λοιπόν, έπρεπε να βάλεις τα χρήματά μου σε κατάθεση στους τραπεζίτες, ώστε όταν επέστρεψα να τα είχα πάρει πίσω με τόκο. «Λοιπόν, πάρε από αυτόν τον ασκό με το χρυσό και δώσε τον σε αυτόν που έχει δέκα ασκούς. Διότι όποιος έχει θα του δοθούν περισσότερα, και θα έχουν αφθονία. Όποιος δεν έχει, θα του αφαιρεθεί και αυτό που έχει. Και ρίξε αυτόν τον άχρηστο υπηρέτη έξω, στο σκοτάδι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών». Ματθαίος 25:14-30

 

Είπε: «Ένας άνθρωπος ευγενικής καταγωγής πήγε σε μια μακρινή χώρα για να διοριστεί βασιλιάς και μετά να επιστρέψει. Κάλεσε λοιπόν δέκα από τους υπηρέτες του και τους έδωσε δέκα μίνα. «Βάλτε αυτά τα χρήματα να δουλέψουν», είπε, «μέχρι να επιστρέψω». «Αλλά οι υπήκοοί του τον μισούσαν και έστειλαν μια αντιπροσωπεία πίσω του για να του πει: «Δεν θέλουμε αυτός ο άνθρωπος να είναι ο βασιλιάς μας». «Έγινε βασιλιάς, ωστόσο, και επέστρεψε στο σπίτι. Έπειτα έστειλε να βρουν τους υπηρέτες στους οποίους είχε δώσει τα χρήματα, για να μάθει τι είχαν κερδίσει με αυτά. «Ο πρώτος ήρθε και είπε, "Κύριε, η μίνα σας κέρδισε άλλα δέκα." «Μπράβο, καλό μου υπηρέτη!» απάντησε ο αφέντης του. «Επειδή ήσασταν αξιόπιστοι σε ένα πολύ μικρό θέμα, αναλάβετε δέκα πόλεις». Ήρθε ο δεύτερος και είπε: "Κύριε, η μίνα σας κέρδισε άλλα πέντε." «Ο κύριός του απάντησε: «Εσύ αναλαμβάνεις τη διοίκηση πέντε πόλεων». «Τότε ήρθε ένας άλλος υπηρέτης και είπε: “Κύριε, ορίστε τη μίνα σας. Το έχω κρατήσει στρωμένο σε ένα κομμάτι ύφασμα. Σε φοβόμουν, γιατί είσαι σκληρός άνθρωπος. Βγάζεις ό,τι δεν έβαλες και θερίζεις ό,τι δεν έσπειρες ». «Ο κύριός του απάντησε: «Θα σε κρίνω με τα δικά σου λόγια, πονηρός δούλε! Ήξερες, σωστά, ότι είμαι σκληρός άνθρωπος, βγάζω ό,τι δεν έβαλα και θερίζω ό,τι δεν έσπειρα; «Γιατί τότε δεν έβαλες τα χρήματά μου σε κατάθεση, ώστε όταν επέστρεψα να τα έχω μαζέψει με τόκο;»

«Τότε είπε σε όσους στέκονταν δίπλα του: «Πάρτε του τη μίνα του και δώστε τη σε αυτόν που έχει δέκα μίνες». «Κύριε», είπαν, «έχει ήδη δέκα!» Εκείνος απάντησε: «Σας λέω ότι σε όποιον έχει, θα δοθούν περισσότερα, αλλά σε όποιον δεν έχει τίποτα, θα αφαιρεθεί και αυτό που έχει. Αλλά εκείνους τους εχθρούς μου που δεν ήθελαν να γίνω βασιλιάς πάνω τους—φέρτε τους εδώ και σκοτώστε τους μπροστά μου»» Λουκάς 19:12-27

 

Όταν ο Υιός του Ανθρώπου έρθει στη δόξα του, και όλοι οι άγγελοι μαζί του, θα καθίσει στον ένδοξο θρόνο του. Όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν μπροστά του, και θα χωρίσει τους ανθρώπους τον έναν από τον άλλον, όπως ο βοσκός χωρίζει τα πρόβατα από οι κατσίκες. Θα βάλει τα πρόβατα στα δεξιά του και τα κατσίκια στα αριστερά του. «Τότε ο Βασιλιάς θα πει σε όσους είναι στα δεξιά του: Ελάτε, εσείς που είστε ευλογημένοι από τον Πατέρα μου. πάρτε την κληρονομιά σας, το βασίλειο που ετοιμάστηκε για εσάς από τη δημιουργία του κόσμου. Γιατί πείνασα και μου δώσατε να φάω, δίψασα και μου δώσατε να πιω, ήμουν ξένος και με καλούσατε μέσα, χρειαζόμουν ρούχα και με ντύσατε, ήμουν άρρωστος και με πρόσεχατε. Ήμουν στη φυλακή και ήρθες να με επισκεφτείς.» Τότε οι δίκαιοι θα του απαντήσουν: «Κύριε, πότε σε είδαμε πεινασμένο και σε ταΐσαμε ή διψασμένος και σου δώσαμε να πιεις; Πότε σε είδαμε άγνωστο και σε προσκαλέσαμε μέσα ή χρειάζεσαι ρούχα και σε ντύνουμε; Πότε σε είδαμε άρρωστο ή στη φυλακή και πήγαμε να σε επισκεφτούμε;». «Ο Βασιλιάς θα απαντήσει: «Αλήθεια σας λέω, ό,τι κάνατε για έναν από αυτούς τους μικρότερους αδελφούς και αδελφές μου, το κάνατε για μένα». «Τότε θα πει σε όσους βρίσκονται στα αριστερά του: «Φύγετε από εμένα, οι καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Γιατί πείνασα και δεν μου δώσατε να φάω, δίψασα και δεν μου δώσατε να πιω, ήμουν ξένος και δεν με καλούσατε μέσα, χρειαζόμουν ρούχα και δεν με ντύσατε, ήμουν άρρωστος και μέσα φυλακή και δεν με φρόντισες ». «Θα απαντήσουν επίσης: «Κύριε, πότε σε είδαμε πεινασμένο ή διψασμένο ή ξένο ή να χρειάζεσαι ρούχα ή άρρωστος ή στη φυλακή, και δεν σε βοηθήσαμε;» «Θα απαντήσει: «Αλήθεια σας λέω, ό,τι δεν κάνατε για ένα από αυτά τα ελάχιστα, δεν το κάνατε για μένα». «Τότε θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, αλλά οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή. Ματθαίος 25:31-46

 

Όταν παρατήρησε πώς οι καλεσμένοι διάλεγαν τα τιμητικά μέρη στο τραπέζι, τους είπε την εξής παραβολή: «Όταν κάποιος σας καλεί σε γαμήλιο γλέντι, μην πάρετε τη θέση τιμής, γιατί μπορεί να έχει προσκληθεί κάποιος πιο διακεκριμένος από εσάς. . Αν ναι, ο οικοδεσπότης που σας κάλεσε και τους δύο θα έρθει και θα σας πει: «Δώστε σε αυτό το άτομο τη θέση σας». Τότε, ταπεινωμένος, θα πρέπει να πάρεις τη λιγότερο σημαντική θέση. Αλλά όταν είστε καλεσμένοι, πάρτε το χαμηλότερο μέρος, ώστε όταν έρθει ο οικοδεσπότης σας, να σας πει: «Φίλε, ανέβα σε ένα καλύτερο μέρος». Στη συνέχεια θα τιμηθείτε παρουσία όλων των άλλων καλεσμένων. Γιατί όλοι όσοι υψώνουν τον εαυτό τους θα ταπεινωθούν, και όσοι ταπεινώνονται θα υψωθούν.» Τότε ο Ιησούς είπε στον οικοδεσπότη του: «Όταν δίνεις γεύμα ή δείπνο, μην προσκαλείς τους φίλους σου, τους αδελφούς ή τις αδελφές σου, τους συγγενείς σου. ή τους πλούσιους γείτονές σας? Εάν το κάνετε, μπορεί να σας προσκαλέσουν πίσω και έτσι θα σας επιστραφούν. Αλλά όταν κάνετε συμπόσιο, καλέστε τους φτωχούς, τους ανάπηρους, τους κουτούς, τους τυφλούς και θα είστε ευλογημένοι. Αν και δεν μπορούν να σας ανταποδώσουν, θα ανταποδωθείτε κατά την ανάσταση των δικαίων». Λουκάς 14:7-14

bottom of page